大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泉州一女子一家遭杀害的问题，于是小编就整理了2个相关介绍泉州一女子一家遭杀害的解答，让我们一起看看吧。
历史上官员被抄家之后，家中的女性成员会被如何安置？
在看古装电视剧的时候，经常会看到一个官员犯罪的时候总会被抄家。抄家的时候要办两件事，一件就是清查财产全部充公，另外一件事就是处置家中的女子。那么古代家中的女子主要是妻子或者女儿，另外还有家中的丫鬟。那么古代是怎么处置这些人的呢？
第一种：全部赶出家中
对于哪些犯罪比较轻的，家中的女性都被赶出家去。好一点的话会在家中找一个偏房。这样给你留一口饭吃。不允许你随意走动，就这样可以度过一生。
如果被赶出来的情况下，这些人可以投奔亲戚，如果没有亲戚的话就自谋生路。不过一般官员在犯事的情况下都会为自家的家人留后路的。
第二种：降为奴仆
对于家中的女性奴仆当然不会再降低了，而是将罪犯的妻子和女儿降为奴仆。这些妻子女儿可能会被大官员买走。如果这样那么还好一些。但是和之前的生活相比还是落差太大了。
再幸运一点的话这些女性可能会被赶进皇宫中，如果被皇帝宠幸的话还可能会给家族翻身，这可能是她们最好的结局了。这样的事情在古代确实发生过。
第三种：被流放
如果犯罪的人情节比较严重的话，家中的人可能一起被流放。流放的地区一般是边远地区。比如说唐宋时期往南方，最远的地方还到过海南。清朝的时候被流放的地方大多是宁古塔等地。流放的危险程度很高，大多数人都会死在路上。就算活了下来，几乎不会再回中原了。
第四种：沦为官妓
在古代家中的女子如果长得好看的一些，很可能会被沦为官妓。这在我国古代也很常见，比如说明朝的开国皇帝朱元璋曾经就让泉州富商蒲寿庚的全家女性全部沦为官妓。
有些女性不沦为官妓，还有可能直接卖到妓院去，如果幸运的话就希望有人能够将自己买走。
第五种：直接砍头
砍头可能是最不好的一种结局。因为有一句俗话“好死不如赖活着”。古代因为家族一人犯事而被砍头的事情有很多。而株连九族的罪状发生时，甚至你一生没见过面的亲戚也会因为你而被砍头。那么想想也是够可怕的。
第一，就是流放，相对于其他来说，流放是一种比较好的结果了。可能被流放宁古塔，给披甲人为奴。说白了，这就是清朝版的“慰安妇”。
第二，为奴为娼。沦落为奴，好一点的是普通的苦力活工作者，还有就是官妓都巴望着自己能被达官显贵看上成为妾也总比做官妓好。
第三，跟主犯一起被处死。一般这种情况家里的所有人都要跟着主犯一起被执行死刑。不光包含妻妾儿女，还包含家里的厨师、保姆、保镖等。即使她们并不知道实情。不过，这种情况相对较少。
抄家一般由皇帝亲自裁决，犯罪官员被抄家后，家中女眷的命运往往十分悲惨，一般有4种去向：一是赶出府邸自谋生路；二是被法制公众或其他高级官员家中为奴为婢；三是被罚成为官妓；四是发配边疆，与披甲人为奴。
在男权时代的封建社会，妇女地位低下，这是对妇女人权的极大剥夺。
【历史记录者】梳理各种野史、正史、报道等总结了大概主要有五种处置方式。
读者朋友们，在【历史介绍者】的回答中，为尊重女性，许多地方没有进行过多解释，也没有配图说明，请见谅，我们只就问题本身进行阐述。
☂最好的归途是自谋生路。如果是被抄家官员家的女眷，通常会被遣送会原籍，就是从哪里来，就回哪里去。但是大部分女眷肯到官宦家庭工作，都是家里因为瘟疫、疾病或者其他原因就剩她自己一人，部分人会找个普通百姓家就嫁了。一些有才华的女性，例如会吹拉弹唱的会到乐坊寻找谋生之道。
☂第二好的归途是被贬为家奴。
家奴就是封建家庭的奴隶。这些人多来自被抄家官员的家里的女性，包括妻妾、女儿、丫鬟等，还有一些是购买普通百姓家里的子女。
清朝时期一般不直接称呼家奴，而是包衣，说起年羹尧大家恐怕都知道了。宋朝时期，官员称呼自家家奴为“院子”，是不是很奇怪呢？
大部分家奴的命运是伺候官宦家庭成员到终老，但也有极少数女性家奴反转命运，一步登天。
例如，康熙皇帝最喜爱的德妃乌雅氏（下图中展示的就是这位皇贵妃）就出身家奴，满洲镶蓝旗包衣，生了一个皇帝——雍正皇帝。换做一般官宦人家的千金也达到这种荣耀地位。
☂倒数第三惨的是送入教坊司。许多朋友会问教坊司是什么呢？其实教坊司实际上就是官办妓院的另一种雅称，只不过是专门用来收容被处罚官宦家庭的妻女、婢女、丫鬟等女性，最终沦落成官妓。命运可想而知。再次不做过多解释，也不配图说明。
☂倒数第二惨的是流放宁古塔。朋友们或许在影视剧中经常听到皇帝说把谁谁发配到宁古塔，给披甲人为奴。通常情况是犯罪的人直接被处死，家人被流放宁古塔。看到这个名称，或许很多人认为它是一座塔。其实宁古塔是一个地名。宁古塔在哪呢？就位于今天的黑龙江省牡丹江市海林市。
宁古塔是清朝 盛京（现今沈阳）将军管辖的范围，也是宁古塔将军的办公驻地。为什么流放宁古塔几乎等于被判死刑呢？
流放的人主要面对三种危险：
一是押解犯人的士兵为了早一点回去复命，有些人在押解过程中直接将犯人谋害，然后借口说犯人感染恶疾死了。
二是路程太遥远，犯人半途直接就死了。
三是在宁古塔死去。因为宁古塔地理位置遥远，自然环境恶劣，冬天气候严寒，许多从中原来的犯人不能忍受严寒就冻死了。还有犯人会被要求做一些非人类的苦役，许多犯人就是这样被活活折磨致死。
☂最惨的是直接被处死。如果官员家庭罪行让皇帝十分愤怒，或者说直接威胁到皇帝的宝座，这种情况就会被满门抄斩，妇女小孩都不能幸免于难，甚至更为恐怖的刑罚是诛灭九族。
新中国成立后，女性地位得到极大提高，这是社会进步的标志。
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抄家本身只代表没收家里的财产，对家里人员的处置是另外一个问题，两者不能混为一谈，一般女性可能会被遣散，也可能是发配，坐牢或死刑也有，比如皇室成员的公主，一般就没啥罪行
有些被误传了千年的成语，你知道哪些？
无奸不商，原是“无奸不商”是说古时候开粮行，卖谷米是用升或斗量的，商人卖谷米每次都是把升和斗堆的尖尖的，尽量让利，博得回头客，所以叫无尖不商。如果是“奸”那世上做生意的岂不是没有好人了！
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗（原本为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”）在封建社会，女子的地位相对都较低，在终身大事方面，都是父母所决定，故有“父母之，命媒妁之言”的说法。嫁过去之后，不管他是乞丐，还是年迈的老头，都不能够有怨言。所以，就有了“嫁乞随乞，嫁叟随叟”的典故。随着时间的推移，“乞”就误传为“鸡”，“叟”则成“狗”，整体就成了“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，表达的意思没有太大区别！
谢谢邀请，我知道的有下这些：
三个臭皮匠，顶个诸葛亮：皮匠”实际上是“裨将”的谐音，“裨将”在古代是指“副将”。原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。诸葛亮和皮匠没有可比性。
狗屁不通 ：这个成语最初是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，酷夏，狗要借助舌头来散发体内的燥热。“狗皮不通”就是指狗身体的这个特点。“屁”是污浊的象征，后来用于形容文理不通的东西。
不见棺材不落泪 ； 本是“不见亲棺不落泪“并不是见了任何棺材都要落泪；讹变之后有点莫名其妙了。
不到黄河心不死 ：本是“不到乌江心不死”。乌江，项羽自刎的地方。乌江讹变成黄河，真实让人无从解释了。 舍不得孩子套不住狼： 意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕费鞋。四川一带方言中管鞋子叫hai子，因此被讹传。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：原为“嫁乞随乞，嫁叟随叟”。意思是一个女人即使嫁给乞丐或者是年龄大的人，也要随其生活一辈子。随着时代的变迁，这一俗语转音变成鸡和狗了。
成语是中华文化的瑰宝，它能以简短的文字准确地表达出丰富的内涵。但是很多人对于成语的理解，只停留在字面意思，并不了解它的来历和典故，因此误传误用的现象时有发生。
现在分享几个被人们误传已久的成语：
1.不孝有三，无后为大
出处：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”——《孟子·离娄上》
这句话是孟子说的，说的是舜在娶妻时没有提前告知自己的父母，没有尽到自己做儿子的责任，这就是“无后”了。所以说“无后”的意思是没有尽到作为后代的责任，并不是真的指没有后代。
而汉代的赵岐断章取义，随意注释，于是就变成了“不结婚、没有子嗣是最大的不孝。”然后现在这句话，也变成古往今来催生、催婚的利器了。
2.文不加点
出处：“衡因为赋，笔不停缀，文不加点。”——萧统《祢衡〈鹦鹉赋〉·序》
汉末文学家祢衡，擅长文章词赋。一次宴会上，有人献鹦鹉一只。祢衡应主人之请，即兴作《鹦鹉赋》一篇，提笔一气呵成，文不加点。
“文不加点”里的“点”是改动、修改的意思。成语的本意是指文章水平极高，写文章一气呵成，无须修改。现在经常被人误认为是写文章“不加标点”。
3.目无全牛
出处：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”——《庄子.养生主》
这便是著名的庖丁解牛的故事。庖丁刚开始宰牛的时候，眼睛里看到是整个的牛，经过三年的宰牛经历后，技术已经纯熟，再宰牛的时候，只看皮骨间的间隙，而看不到全牛了，所以才能游刃有余。
比喻经过反复实践后，技艺已经非常纯熟，能够运用自如，得心应手。很多人误解为是缺乏整体观念的意思。
4.罪不容诛
出处：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容诛矣。”——《汉书·游侠传序》
西汉时期，河内人郭解是无恶不作的一个恶霸，甚至敢违抗皇上的命令。汉武帝震怒，下令把他逮捕归案，竟然有很多办案的官员替他求情。只有御史大夫公孙弘认为他罪不容诛，理应处死，最终汉武帝将他满门抄斩。
本意是一个人的罪恶极大，即使杀了他，也不能抵消他所犯下的罪行。这个词现在被很多人误解为，一个人所犯下的罪行，还没有达到被杀的地步。
5.耳提面命。
出处：“於呼小子；未知臧否。匪乎携之；言示之事；匪面命之；言提其耳。”——《诗经·大雅·抑》
本意为不仅是当面告诉他，还贴着耳朵告诉他，形容殷切诚恳的教诲，一般指长辈对晚辈，上级对下级的教导。常被误用为贬义词，误解为当面命令，在耳边训斥。
6..洛阳纸贵。
出处：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”——《晋书·文苑·左思传》
晋代文学家左思文采斐然，他的作品《三都赋》写成以后，名声大噪。因为当时还没有发明印刷术，喜爱他作品的人只能争相抄写，又因抄写的人太多，京城洛阳的纸张都供不应求，导致洛阳的纸价大幅上涨，才有了这个成语。
本来比喻文学著作非常受人欢迎，广泛流传，风行一时。现在常被人用来形容东西涨价，或者商品很抢手。
难兄难弟
现在：处于同样困境或者共患过难的人。
原意：兄弟两个才能品德俱佳，难分高下。
出处：东汉时期的两个堂兄弟，某天闲的蛋疼，为谁的爹更牛叉掐起来，闹腾得不可开交。
他们的祖父看不下去了，大声说：“孙子，别吵吵了，我俩儿子都顶呱呱。一个难(nán)为兄，一个难(nán)为弟。”
掐架都能掐出成语，佩服。
千金小姐
现在：富贵人家的女儿；现也指未婚女性。
出处：春秋时伍子胥逃难，路遇一浣纱女，浣纱女拿食物救济伍子胥。伍子胥说：“不要对别人说你见过我。”浣纱女听后，抱起石头跳了河。伍子胥因此发誓：将来必以千金回报。
后来功成名就的伍子胥，果然把1000斤金投到浣纱女跳水的河里。
人们就把这个连名字都没有留下的浣纱女称作“千金小姐”。
勾心斗角
现在：人与人之间互相争斗，用尽心机。
原意：指房屋建筑的精巧和交错。
无奸不商
现在：指做生意的商人都是奸诈的。
原意：无“尖”不商。
出处：古代的米贩子卖米，用“升斗”(一种器具)来计量。量好一斗米，银货两讫后，卖家一般会在上面再加点米，这样米就会鼓起一个尖儿，看起来“骚气”又体面。
无非是商家做生意的噱头，让客户受用。这就是原版的，无“尖”不商。跟现在的“5块2，给5块得了！”异曲同工。
很荣幸回答您的问题
瓜田李下
【实意】指容易引起嫌疑的场合。
成语出自古乐府诗《君子行》:“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不正冠”。意思是，为了避免嫌疑，你在别人家的田间经过。鞋子拖跟了，不要弯腰去提鞋，否则会有人怀疑你偷瓜。在李子树下经过的时候，如果帽子歪了，你也不要着急去扶正它，因为会有人误会你在偷拿李子。
【误解】常用比喻田园生活。
如履薄冰
【实意】比喻做事非常谨慎，有防备心。
成语出自《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”意思是，人一辈子，为人处世要谨慎。就好像站在悬崖边，踩在薄薄的一层冰面上一样。
【误解】常用来形容形势危机。
万人空巷
【实意】多用来形容欢迎、庆祝等盛况。或是新奇事物轰动居民的情景。
成语出自苏轼《八月十七复登望海楼》:“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新装。”意思是百姓都赶到钱塘江观潮，导致以往人来人往的闹市区都没有行人了。
【误解】形容巷子里空无一人。
一文不名
【实意】一分钱都没有，形容非常的贫穷。
【误解】和“一文不值”意思弄混淆。一文不值，指的是一点价值都没有，后常形容人没用。
求全责备
【实意】对人和事物，要求完美无缺。
成语出自《后村全集》:“窃谓天下不能皆绝类离伦之材；君子未尝持求全责备之论。”意思是，正所谓这天下间不可能全都是才能出众，能力超群的人；有道德的君子，他们做人做事也没有办法做到十全十美。
【误解】常和“委曲求全”混淆。委曲求全，意思为保全而勉强迁就。常指的是，为了大局而作出让步。
到此，以上就是小编对于泉州一女子一家遭杀害的问题就介绍到这了，希望介绍关于泉州一女子一家遭杀害的2点解答对大家有用。
