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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于有趣的发声哨子图片的问题，于是小编就整理了5个相关介绍有趣的发声哨子图片的解答，让我们一起看看吧。

青海失联小伙已离世，骑行穷游应该注意什么？

我曾单趟穷游骑行三个月有余，期间穷到讨过几次饭。在这里将为您兜底穷游的所有注意事项。阅读前先建议收藏。

穷游骑行，通常是指携带少量的金钱，骑着单车去旅游。我国最著名的骑行地主要集中在西藏，青海，云南，四川等地的一些人烟稀少的地方，其中最闻名的线路莫过于川藏线（318国道，成都——拉萨段）。也是我国最危险的一条线路。

排名第二的是青藏线（西宁——拉萨段）。青藏线的难度在于穿越漫长且荒芜的高海拔区域可可西里而远近闻名。

青海失联的95后河南小伙李某某，正是因为低估了可可西里的难度，没有做好充足的准备就出发最终永远地留在了这里。注意到在他的朋友圈中诉说道，他听到了狼叫声，另外他出发前一直以为可可西里是一个如同仙境，大树茂密，绿草茵茵的地方呢，谁知到达之后才发现这里压根什么都没有。什么都没有就意味着食物与淡水也没有。那么就连基本的生存都得不得保障，更别说接下来的继续旅行。

很多人往往都高估了自己却低估了大自然。以为自己和贝爷一样只要出发就能来一场刺激的荒野求生。可没准备又低估大自然的结果最终无疑会得到大自然的教训。在我看来贝爷也不一定单独能够在可可西里完好无缺地走回来。

那么穷游骑行荒野无人区到底需要注意什么呢！

安全永远是穷游骑行中的头等大事。因此穷游骑行在出发前，必须要制订好策略。比如计划骑行的线路，沿途补给点，沿途无人区跨越间隔，沿途存在的风险，如何应急等等。一个人一辆单车肯定不行。在安全保障上必须携带的基本物品有：帐篷，睡袋，新版地图册，修车工具（如打气筒，螺丝刀，扳手等），手电筒，备用内胎，备用刹车片，弹簧刀或者长柄刀，哨子（意外跌落悬崖时可向路人发出求救信号），打火机，火柴（高海拔区域有些地方打火机打不着），退烧药，感冒药，劳损药，止疼药等等。以上为必须品。

穷游沿途中注意的安全风险主要有：意外交通事故，在无人区车辆严重受损而无法骑行时解决措施，在无人区自身受伤后无法前行时应急及自救措施，遇到野兽袭击时的对策，遇到恶劣天气时应急策略，遇见道路中断及陷入困境时的策略等等。

然而穷游，无非穷在吃和住上。吃和住无疑是单车旅行中支出最高的两项。如果在前往人烟稀少的地方，也并不能单一地说穷游了，因为即使有钱，可到头来发现啥也买不到。而必须品却又少不了，所以多数物品都需在出发前准备妥当。单车穷游荒野最易携带的食物主要是压缩饼干为主，所以进入无人区必须多携带一些压缩饼干。至于补充能量当然最好能够携带一些巧克力，牛肉干。不过显然有些奢侈了。至于水就好说多了，毕竟野外纯天然无污染的地方。随便找条小河爬下喝就行了，由于多为千年雪山融化的雪水，甘甜的口味也不比高档矿泉水差。另外千万别忘了携带一个大水壶，以免错过这条河就没有这个水了。

然而旅行最恐怖的一点在我看来莫过于恶劣天气。高海拔气候的恶劣，真的是无法想象的。比如白天可以高达30℃的地方，晚上能够达到零下好几度。雨，雪，冰雹，狂风随时会来。飘过来一朵云可能就是一场雨，远远超乎想象。即使气候最适宜的7月份也同样如此。

所以在出发前，必须携带保暖内衣及羽绒服。防护头盔，护膝及防护手套，速干衣。以上物品也是真正的救命物品。

由于高原地区阵风非常强，所以帐篷也不一定好搭。搭帐篷时建议搭在低谷处不被狂风吹到的地方。另外也要注意防雨后的进水及蚊虫。

在帐篷搭好以后，最好找一些柴禾能够烧火应急及取暖。然而有柴禾的地方就意味着有树木，有树木就意味着有一定的水源，有水源的地方就意味着有野生动物活动。比如狼！

狼几乎是在荒野骑行中对人威胁最大的野生动物。狼不但凶猛，而且狡猾。所以在荒野前行或睡觉时需要将刀具携带在身上。拔刀反应时间建议在3秒内才会更加安全。当然狼最怕的莫过于火。所以不妨在睡觉前身边备好手电。或者火把。当狼来的时候可以点燃火把吓唬它。至于与狼硬拼本人并不建议，因为即使有刀恐怕也是凶多吉少。

最后的一条建议就是高原反应。最好前往海拔4500米以上的地方前，先在海拔4500以下的地方先适应几天。否则长期生活在低海拔的朋友突然去高海拔地区容易产生高原反应。

高原反应发作时会全身无力，后脑勺因缺氧而觉得十分难受，发闷。若继续活动的话呼吸急促且困难。所以高原反应发作后，只能呆在原地不动时才会感觉稍微舒服些。至于那些抗高反的方式，比如一些药材，本人觉得效果马马虎虎。

因此即使穷游，也需要理智一些，必须带着装备与智慧前行，而不是带着冲动与幻想。否则，大自然很有可能直接教你从新做人。

骑行穷游，挑战自我。适合的时候，季节，路程，值得提倡尝试。

李某某，女大学生，今年，接连在可可西里无人区遇难去世。体验穷游安全警钟该敲响了。炎热的夏季，骄阳似火，热闹滚滚。徒步穷游，骑行穷游，姑娘，小伙，都全身心地处在酷热难熬，淡水，食物，无法正常保障，给养，生活窘迫中。

骑行穷游掌握季节，把握骑行时间，制定体验既定路程，必须要合理安排。炎热的夏季，不易长时间在野外徒步，骑行，晚上住在闷罐似的帐篷里，久久不能入睡，影响睡眠质量。

徒步，骑行穷游时间，最好控制在一周时间内，不要过分的消耗，无谓的体力付出。长期的疲倦体验，并不能收到快乐的体验效果。

徒步，骑行，整个体验路程，安排一至二百公里范围内。既能体验旅游运动的艰难，调整节奏，又能享受快乐。还会影响生命安全。

对真正的穷游，全面综合掌握好体验的适宜，应该指的提倡。而近一阶段，许多地方都出现了驴友，不珍惜生命，去冒险探寻，命丧荒山野岭，盲目丢命，家长悲痛。

这种无谓的。荒唐的举措，应全面引起广大游客的重视，认真对待。

李某某此时骑行确实是穷游，根据李某某朋友讲述，李某某此次骑行，只带了只带了一些帐篷、睡袋，都没有带够食物和水以及呼救用的卫星电话、指南针等。

事先并不了解可可西里

李某某骑行去可可西里之前，并没有对可可西里有了解，甚至可以说基本上是一无所知，在李某某眼中，可可西里应该是青山绿水，满地的藏野驴，应该有服务区，可以提供食物。

而实际上的可可西里，啥都没有，光秃秃的，空气稀薄、自然条件恶劣，被称为“生命禁区”，没有经过专业的训练，足够的食物，是很难走出无人区的。

李某某之所以死在可可西里，我想主要就是他事先不了解无人区，所以才会那么无所畏惧。

对于最后，李某某的尸体在积水潭里面发现，很多人都在猜测，为何他会死在积水潭当中。

我想，当时李某某应该已经生病了，因为可可西里夜晚温度很低，但是他却觉得很热，热的睡不着。然后遇到了狼，最后为了不被狼吃掉，所以他选择跳进水里。

根据搜救人员的照片，看到积水潭积水并不深，但是夜晚温度比较低，狼久久不肯离去，李某某加上有病在身，所以晕倒在积水潭中，最后淹死了。

通过这件事，也告诉大家骑行穷游应该注意什么？

第一：事先一定要了解骑行路线的环境。

第二：比较危险的路段，建议结伴同行，不要一个人硬闯。

第三：准备好足够的食物和水。

第四：感冒药，外出骑行很容易感冒发烧。

第五：卫星电话，急救用。

我为青海失联的河南小伙子李某某的逝去不值，他的死亡顶多在新闻上呆一到两天，就归于众多的新闻之中。因为，他的死是纠由自取，是自己选择了一条不归路，等同于自杀。

生命对于每一个人都是公平的，爱惜生命，珍惜父母给予的身体和生命，长大成人，孝敬双亲，让老人在儿孝媳贤，孙儿快乐成长的生活中，体会到人生的快意。

而李某某等一众人等，以探险为名、以绽放自我为名，做着人力不可及或冒险的事。他们从事的只是许多团队多次走过的路线而已，有一点区别，就是李某某为单人走着危险的路，而其他人则有着同伙和给养补充，危险性相对小而已。

在可可西里，从风景片里一望无垠，美丽的草原、湿地还有藏羚羊。俗不知，里面潜藏的风险。几十万平方公里的可可西里分布辽阔，昼夜温差大。无人区里动物横行，雪豹、狼、熊等动物是人最大的危胁。冰河、沼泽、湿地，都是人类的禁区，在可可西里中途倒下的人已经很多很多。

我们千万不要再用某些伪成功的案例去鼓励人们单身去探险，他们探险成功了，只会在直播平台上收获粉丝，获得不错的收入。对于研究可可西里，保护可可西里没有一点作用，反而在探险中将垃圾等物，扔在了广袤的大地上，造成了一定的污染。

开车进去探险的，排放的污染给可可西里带来一定的危害。

尤其是这位河南小伙子是在听闻女大学生李某蒙在可可西里自杀后，提出要探险可可西里的，获得了不少的关注。

有人让他注意安全，眼睁睁地透过直播，看着这位20多岁的人一辆自行车，4万块钱就进了可可西里。

李某某在直播中说夜晚听到了狼叫声，现在他的遗体在水塘中被发现，我认为他的死亡与狼有关，在狼的追逐中慌不择路，扔到自行车跳到水塘中，溺水而亡，白白地把命丢在了可可西里。

这种个人的探险必须坚决禁止，宁可将他们关在拘留所十天，也不能再让他们冒险了。

首先对青海小伙不幸离去，深表惋惜和遗憾！但是从中我们应该吸取教训。

大家好，我是幸福海歌，我怀着沉痛的心情来回答这个问题。

我们选择骑行旅游没有错，各种形式的旅游肯定都没有错。但是冒然决策，独自出游，这绝对是个错。我们应该要各方面都要考虑周全，才可能去做这件事情。如果选择高三等等，骑行旅游是一件绝对不应该选择的事情。

特别是采取骑行的方式，且要去气候环境十分恶劣的无人区，无论从体力还是其他方面考虑都是不可取的。如果硬是要选择骑行旅游的话，必须结伴同行，相互有个照应，绝不可独自前往。

骑自行车去旅游有诸多方面的不好，如果累了，遇到什么特殊情况确实没有办法处理，还是建议要开车去旅行比较好，如果选择骑自行车就必须不要骑太远，而且不要到偏僻的地方一跳到人多的地方。

最后，类似青海小伙这样的人间悲剧，各位骑行爱好者务必切记、慎行。虽然青海小伙这只是一个意外，但是我们也要特别的注意，尤其是一个人在外面，特别要注意安全。总之，感觉还是骑行旅游非常的不可取。

以上仅是我个人观点，欢迎评论转发。@悟空问答 @幸福海歌

怎么教孩子区分9和6？

1.

读和画的方法 能把6和9具体形象化,多画出来给宝宝看,并且读出来。

2.

做游戏的方法 可以和宝宝说:“咱们来做游戏”,冉拿出6和9的卡片,背在身后,突然拿出来,让孩子看是几,答对了就要立刻表扬,不对就要委婉纠正,多次进行,宝宝就会记住

以前老师教的6像哨子，是多形象的比喻，你可以买一个哨子和6的图片放在一起，引起孩子的注意，并且可以告诉孩子头小的是6，可以说小6，并且出门的时候 只找带6的车牌号让他读，记得要给予表扬，等记牢了再教9会更好一些。

1、做一个6字卡片，一个9字卡片，可以先让孩子比较，发现它们是圈圈的位置不同。

2、跟孩子玩数字转转游戏，6转过来就是9，9转过来就是6。

3、区分6和9不要着急，通过一段时间学习，孩子自然而然就会了。

6和9在我们看来是两个多么简单的数字啊，可是对有的刚刚接触简单的阿拉伯数字的幼儿来说可是一个非常难的事啊！因此，在教他们区分6和9的时候要先让孩子观察6和9，然后用实物来比较。“6”像实物啥，”9像啥，孩子很容易说出：6像哨子，9像饭勺，我们夸奖孩子真聪明，告诉孩子，6像哨子口中吹，9像饭勺来盛菜。

为啥鸽子要装哨子？

给鸽子带哨有两个目的，一是给鸽子带上哨，翱翔时能发出悠扬悦耳的响声，给人们一种轻松愉快的感觉，是一种美的享受，特别是养鸽爱好者，一听到鸽哨声，倍感兴奋；二是给鸽子带上哨，可以传递信息，跟声追踪，知道鸽子的飞行情况。

鸽哨的带法：将鸽子按于两大腿之间，并轻轻地夹住，用左手掌将鸽子盖住，防止其逃掉。同时右手选出鸽尾羽中央两根主羽（两边各留5根），交给左手，将两羽尖穿入鸽哨两座孔内，轻轻地往后推，直推到尾根部推不动为止，而后用小别针将两羽轴并穿在一起卡紧，防止脱掉。而后将鸽子放飞翱翔，就会发出悦耳的响声。相同

养鸽子是为了玩鸽子，一来鸽子飞的时候哨响声很美妙，二来鸽子飞近飞远也可以凭声音判断 一种十分常见的鸟，世界各地广泛饲养，鸽是鸽形目鸠鸽科数百种鸟类的统称。

我们平常所说的鸽子只是鸽属中的一种，而且是家鸽，家鸽中最常见的是信鸽，主要用于通讯和竞翔。鸽子和人类伴居已经有上千年的历史了，考古学家发现的第一幅鸽子图像，来自于公元前3000年的美索不达米亚，也就是现在的伊拉克

一年一度“收麦季”，咸鸭蛋，冰棍，赶场，大家还记得吗？

当然记得了，那是童年最难忘的记忆，麦子熟了，全村的大人们忙着抢收抢种，田间地头，一些卖冰棍的用自行车驮着盛冰棍的箱子叫卖，记得好像有5分一块的，有一角一块的，具体什么价格记不太清楚了。

由于农忙咸鸭蛋就馍喝茶，也成了一家人的麦收饭，后来条件稍微好一点了，又多了一样变蛋啤酒。

最让人痛心的回忆就是赶场了，爸爸当时快60岁时提前离职，为了一家大小八口人的生计，农村的那套赶场、犁地、喂牲口样样都要从头开始学起。

庄稼活看起来简单，但弄起来并不是那回事，1吨重的大牛哪有那么听话，再说快60岁的人啦，身体的各个器官都开始衰退，走下坡路了。所以，我特别理解爸爸的不容易。

我们家当时大概有10亩多地，10亩多地的麦子，现在来说真的不算什么，但当时，从人工用镰刀割麦子，板车往场里拉麦子，然后在摊开晾晒赶场，把麦子从麦节上脱离下来，再把用石磙碾压碎的麦节杆挑走，然后再把麦粒用木掀从中扬出来，装袋归仓，现在想一想，这个程序太复杂了。

所以经历过那一段时光的农村人特别能吃苦，那一代人有的已经作古，而活着那一代人目前还在中国的农村的土地上忙碌着。

图片来源于网络，如有侵权，请联系删除。

感谢邀请回答。

这个问题我最有发言权，因为我就是从那个时代过来的。

1989年6月8日，天刚蒙蒙亮，我和孩他妈一起拿着磨好的镰刀，到村南的责任田里割小麦。

到了地里，每人三垄小麦，挥舞镰刀往前割。忽然我看到在密密麻麻的麦穗上，一条像麻绳一样的东西在上面躺着。再一看，妈呀！是一条“风哨子”蛇在溜溜的跑着。

我心里一惊，“嗖！”的一镰刀旋了出去，那条蛇不知道飞到哪里去了。

一个上午，心里不踏实，生怕再有那吓人的东西跑出来。

到了8点多钟，为了抢时间，孩他妈回家拿来了饭，在麦田里吃，白面馒头，每人两个咸鸭蛋。这咸鸭蛋是割麦之前特地从集市上买的。剥开绿绿的皮，里面流出了黄黄的鸭蛋油，可香了，和馒头一起吃，正合口味。

吃饱了，继续割。到了10点多钟，太阳火辣辣的烘烤着大地，让人热的喘不过气来。

“卖冰棍来！”一个中年妇女骑着自行车吆喝着走了过来。

“多少钱一根？”我问到。

“两毛一根。”中年妇女回应着。

我买了两根，给了孩他妈一根。含在嘴里，甜丝丝的，凉嗖嗖的，别提有多好吃了，比现在的冰激凌都好吃。

割了一个上午，把地里割倒了的麦子捆起来，用拖拉机拉了回去，放在场院上，然后就和别人家一起把脱粒机拉了过来，“轰隆轰隆”的开始打场。也叫赶场。看着机器这头进去的麦秸子，那头流出了黄灿灿的麦粒，一天的辛苦全忘到脑后了，一个个脸上洋溢着喜悦的笑容。

许多年过去了，现在割小麦，早已摆脱了手工割麦的辛苦，可是想想那个年代的人们，不也是很知足吗？

董青岛供稿。

你以前曾经在什么地方看到过枪毙死刑犯的一些场景？

解放初，全国开展“镇反”运动，清理解放前与人民为敌、解放后隐藏起来的犯罪分子，枪毙一些有重大罪行的反革命。

在常州西郊一个停止使用的老飞机场，有时候有枪毙犯人的活动，一般先开大会，宣读法院判决书，然后枪毙。那时候我在读小学，年龄比较小。我所在的村距离刑场不远（大约两公里），去参加了两次枪毙犯罪分子的大会，第一次跟着大人去的，这次枪毙8个反革命分子 ，据说都是犯有重大罪行的。大会宣判以后就执行了，8个人跪成一列，解放军战士拿枪对着犯人的后脑开枪，枪响以后犯人就倒了。我不敢直接看犯人被打死以后的样子，据大人们说脑袋开花了。这次有另外一些够不上死刑的犯人陪绑（起威慑作用），我看见一个40岁左右的人被麻绳反绑着双手，栓在篮球架上，只能脚尖着地，嘴里叫唤“哎呦、哎呦，饶了我吧，我受不了了”。

后来一次，可能是1954前后，听说飞机场要开宣判大会枪毙犯人，我与同村几个小孩一起去看热闹。这次我记得被枪毙的犯人名叫“刘仁（顺）川”，据说解放前是“短枪班”的头子，杀过人。当地说的“短枪班”是指用短枪作为武器的土匪团伙，干的是敲诈勒索、抢劫杀人勾当，这个土匪头子解放以后就潜逃了，过了几年才抓到的，判了死刑。

大会宣判以后，立即执行，枪声一响，犯人倒地，但是我仍然不敢靠近看。

散会以后我与同伴走散了，因为年龄小，不认识路，路过两个村子，问几次路才回到家。

七八十年代我看过几次枪毙犯人，把犯人押到刑场，让罪犯跪在一个新挖好的坑前，执行的武警用56式步枪执行，刺刀顶在罪犯后脑开一枪，罪犯应声扑倒在坑里，脑袋后面是一个小眼，前面是一个大窟窿，黑色的是血，白色的是脑浆。开完枪武警撤离，法警开始检验是否死亡，如果还动，法警就会用54式手枪再朝头部打2枪，用铁丝捅入枪眼搅和罪犯脑浆加速死亡。法医鉴定死亡后就装到医院救护车拉走，走的尸体用于器官移植，有的尸体用于解剖教学，最后再火化尸体，把骨灰交给罪犯家属。

我初一还是初二（89.90年）的时候学校组织了一次观看审判现场，地点就在镇电影院。

小孩子那时候懂个屁，还交头接耳嘻嘻哈哈，我那个班座比较靠前。印象很深刻，宣判死刑的时候，那几个腿都软了，是几个人架着出去（警察还是武警忘记了），那时真的是鸦雀无声。多少也知道死代表什么。

刑场离我村不远，附近村民都去围观（那个刑场用了很久），那天我也去了骑着自行车去的，我爸没反对，或许他要知道我不能违法。

警戒线决不能越半步，山头还架有机枪，刑场几百米开外就有个军营，记得非常清楚，行邢人黑眼镜口罩，摸下后背后就一枪头也不回走了，接着来几个人

（警察还是武警或许军人忘记了）朝尸体踢，记得好像还有动的，然后补枪。

这事对我影响很大。绝不触碰刑法。

83年看过，一次枪了二个，一个是邻村的，一个是本村的，邻村那个从后心脏打进去没死，又被扎了一刀，本村那个一枪就死了，然后家属用拖拉机把尸体拖回去换衣服，后背的枪眼大，前面出来的洞只有中指那么粗，失血浑身白的象猪皮，也没感到害怕

死刑犯离开人世的最后一站，一般是废弃的破砖窑，或者，垃圾填埋场附近，这种感觉很凄凉也很恐怖，若人心里对他们有恨，我想，人们看到这样的场景，除了害怕，没有一丝同情和怜悯，毕竟，罪大恶极的死刑犯，曾经给社会留下的很痛的记忆。

我们小城的刑场是一个废弃的砖窑，曾经是一个荒凉的所在。一个取土的陡坡下，有一片相对平整的地方，很多罪犯，在那里走完了一生，随着砰的一声枪响，生命戛然而止，罪恶得到应有的惩罚。那块土地好像不怎么长草，偶尔有几棵也瑟瑟发抖的样子。有小孩儿，在那些土里捡到过子弹壳和子弹头儿，他们把壳儿放嘴边吹，孩子们什么都不怕。

我倒见过胆大的牧羊小孩儿，在陡坡底下乘凉，他说，坡上头是他家里的麦田，有枪毙人的时候，麦田会被踩平一大块儿，他爸都气病了。

枪毙人的时候，人们好像很兴奋，罪犯被带下来的时候，人群里发出各种声音，罪犯被架着跪下的时候，人们屏住呼吸等待那个时刻到来。罪犯铁青的头皮，蜡黄的脸，生命陷入绝境时的表情，被击穿的脑壳，令人感到震撼而难忘——也都是爹妈的孩子啊！

有时候，我想，为什么，人们喜欢围观枪毙人的呢，刺激？

人最怕的就是死，自己最怕的事儿，摊到别人头上，心里就好奇，就想看那些人什么表情，什么样子，这不是幸灾乐祸，这是好奇。

到此，以上就是小编对于有趣的发声哨子图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于有趣的发声哨子图片的5点解答对大家有用。