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为什么说莎士比亚是文艺复兴时期最伟大的戏剧？
莎士比亚毕生共创作了戏剧三十七部、长诗两首、十四行诗一百五十四首，另外还有一些杂诗。他的作品具有思想性和艺术性的高度统一。他的戏剧用高超的艺术技巧，令人惊叹地表现了他自己的时代和时代精神，表现了人文主义思想。李尔在暴风雨中对当时社会罪恶的控诉，哈姆莱特在生死问题上的独白，泰门对资本主义社会黄金罪恶的谴责，这些著名的诗章都是人文主义思想的精彩表达，其揭露极为深刻，文笔极为生动，感情极为深挚，语言极为锋利，都是当时时代精神的高度艺术化的反映。他有一双点石成金的妙手，他的剧本故事情节绝大多数都是取自别人作品，但一到他手中便能成为极富个人特色的栩栩如生的作品，表现人文主义者的爱情、友谊、生活、理想。莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人。代表作四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。 他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯（Aeschylus）、索福克里斯（Sophocles）及欧里庇得斯（Euripides），合称为戏剧史上四大悲剧家。
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最杰出的代表人物。他的戏剧在欧洲戏剧发展史或文学发展史上占据非常重要的地位。莎士比亚戏剧的语言是最富有个性化的。在剧作中，不同人物与不同处境下使用的语言都不相同，文雅与粗俗，哲理与抒情，嘲讽与深挚，都各如其人，各如其分。
从1588年到1600年，莎士比亚完成了十多部历史剧和喜剧、两首长诗和150首14行诗。其中，历史剧主要有《亨利六世》、《查理三世》、《查理二世》、《亨利四世》、《亨利五世》、《约翰王》等9部。除了历史剧，莎士比亚这一时期还创作了一批成就很高的喜剧和悲剧。其中《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》被称为莎士比亚的四大喜剧。《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》《麦克白》为莎士比亚的四大悲剧。
莎士比亚的作品具有思想性和艺术性的高度统一。他的戏剧用高超的艺术技巧，令人惊叹地表现了他自己的时代和时代精神，表现了人文主义思想。李尔在暴风雨中对当时社会罪恶的控诉，哈姆莱特在生死问题上的独白，泰门对资本主义社会黄金罪恶的谴责，这些著名的诗章都是人文主义思想的精彩表达，其揭露极为深刻，文笔极为生动，感情极为深挚，语言极为锋利，都是当时时代精神的高度艺术化的反映。他有一双点石成金的妙手，他的剧本故事情节绝大多数都是取自别人作品，但一到他手中便能成为极富个人特色的栩栩如生的作品，表现人文主义者的爱情、友谊、生活、理想。
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人。代表作四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。他创作了大量脍炙人口的文学作品，在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。 他亦跟古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯（Aeschylus）、索福克里斯（Sophocles）及欧里庇得斯（Euripides），合称为戏剧史上四大悲剧家。
莎翁对文学及英语文化的贡献显而易见，一般少有争论。但我也想指出，他的“高地位”多多少少有一些历史因素。莎士比亚在自己的年代相当红火之外，后几个世纪的文学家对他的赞美也帮助推进了他的“大家”形象。
在十七世纪，莎士比亚也就是数个剧作家之中的一个，与 Ben Jonson、Christopher Marlowe 处于同一阶梯，也受过评论家们的批评。
十八世纪时，文学名人 Samuel Johnson 和 Alexander Pope 给了莎翁不少赞美之词，即使他们仍旧认为莎的作品有“瑕疵”（这一部分是因为时代变迁，莎翁的风格并不完全符合当时的政治文化和文学品味）。
总结以下几点：
一、威廉•莎士比亚（1564—1616）是文艺复兴时期英国伟大的剧作家。创作：一生共创作了38部剧本，两首长诗、154首十四行诗以及若干首不同题材的短诗，以及剧方面的成就最高。代表作品有历史剧《亨利六世》、《亨利四世》（上下）、《亨利五世》、《查理三世》；喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《温莎的风流娘儿们》、《皆大欢喜》、《第十二夜》；悲剧《罗密欧与朱丽叶》及合称“四大悲剧”等。
二、悲剧《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作，它通过古代丹麦王子哈姆雷特为父复仇的故事，真实反映了16世纪末17世纪初英国社会现实，对人文主义思想进行了深刻的反思。
三、歌德说，“每个重要的有才能的剧作家都不能不注意莎士比亚，都不能不研究他。一研究他，就会认识到莎士比亚已把全部人性的各种倾向，无论在高度上还是在深度上，都描写得竭尽无余了，后来的人就无事可做了。只要心悦诚服地认识到已经有一个深不可测、高不可攀的优异作家在那里，谁还有勇气提笔呢！”
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在你的记忆中，哪一场欧冠决赛最精彩？
欧洲冠军联赛，总是在每年的5月份迎来最高潮，两支经历过殊死搏斗、九死一生的球队站到决赛的赛场，而他们之间又将只有一支球队可以成为最后的欧洲王者，几乎每一场决赛都充满故事、激情、喜悦和哭泣。我们经历过曼联的读秒封王，齐达内的天外飞仙，伊斯坦布尔让三追三的奇迹，而记忆中最深刻的故事，还要属2008年的莫斯科的那个雨夜，C罗的懊恼和特里的眼泪。
2008年的欧冠决赛在莫斯科的卢日尼基球场展开争夺，比赛中C罗先拔头筹，兰帕德进球扳平，德罗巴染红离场。120分钟内双方战成1-1平，进入残酷的点球大战。点球大战中，切赫先扑出了C罗的点球，但随后特里踢飞点球，阿内尔卡主罚被范德萨扑出，最终曼联总比分7-6战胜切尔西，历史上第3次夺得欧洲冠军。
那是属于英格兰足球最高峰的时刻，两支来自英超的球队会师决赛，但比赛却总是残酷的，我们看到了悲情的巴拉克再次在决赛失利，也看到了37岁的范德萨神兵天降，还有罚丢点球后懊恼不已的C罗，以及特里滑倒后低垂的头。
对于曼联来说，那一年是首夺英超冠军15周年、首夺欧冠冠军40周年、首夺英格兰顶级联赛冠军100周年，以及最为沉重的，“慕尼黑空难”50周年纪念。最终他们不负众望夺得联赛和欧冠的双冠王（之后又在同年拿到社区盾和世俱杯），同时也是十年来首次在各条战线力压切尔西、利物浦和阿森纳，宣告了曼联的王者归来。
自那之后至今十年，巴塞罗那和皇家马德里称霸欧陆，英超球队日渐在欧冠式微，曾经欧冠四强占三的荣光已经散去，但当我们想起在十年前的那个夜晚，红蓝大战却依旧恍如昨日。
做为一个利物浦球迷，最精彩的欧冠决赛当然是05年和07年了，一个成就了奇迹，一个复仇成功，都将成为永恒的经典，07年被米兰成功复仇，应验了那句话出来混迟早要还的！伊斯坦布尔之夜直到今天也成为各大足球节目的必备素材，不过每次提及也伤了米兰球迷的心！
看过电影《will》的球迷都为小球迷能一路克服困难最终见证那一奇迹的事迹所感动！
这一场一个半小时的电影却承载着大家的梦想, 当YNWA响起时，总是让人心潮澎湃，当路上那辆滚动着青春滚动着热血的巴士驶过时……当红色变成了一种信仰支持着你自己，化装成自己在KOP看台的美梦，就永远不会醒。那个时候就真的觉得做一个KOP是如此令人骄傲的事，那种永不言弃的精神已经刻入每一名球迷身体里，那个时候就仿佛自己就是看台上的谁谁谁，看着球场中间的这个孩子就像看到了孩童时代的自己。You will never walk alone！
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最喜欢的，拜仁对阵多特的决赛！那是我作为一个初中生第一次爬起来看自己喜欢的球队比赛！双方在对阵西甲双雄时 我仁给巴萨递上七夕，那时还在多特的莱万则是一个大四喜彻底打懵了银河战舰，德甲球队在温布利会师决赛！我仁先下一城，而多特则是顽强的追平比分，这时罗老汉接里贝里传球，杀入禁区，我至今还记得球是打向右侧！拜仁再夺欧冠！
我是一个皇马球迷更是喜欢c罗，但是要说最欧冠历史上最精彩的对决毫无疑问是伊斯坦布尔夜。利物浦在绝望中看到希望再到重生，最后点球大战击败米兰登顶欧洲之巅，这是作为球迷最希望看到的120分钟的对决
个人觉得最精彩的欧冠是上赛季巴萨主场6-1巴黎的比赛
16/17赛季欧冠1/8决赛次回合巴萨主场迎战巴黎，首回合巴黎圣日耳曼坐镇主场4-0兵不血刃拿下巴萨，之前还没有那支球队可以在欧冠淘汰赛首回合0-4的情况下翻盘，在一片不看好的声音中比赛开始。
拉菲尼亚右路斜传引起巴黎小禁区边缘混战，苏亚雷斯近距离头球破门，穆尼耶门线解围，但裁判判定进球有效，1-0
第40分钟巴萨将比分扩大，苏亚雷斯挑传伊涅斯塔，后者随后脚后跟传中，库尔扎瓦不慎自摆乌龙，2-0
第50分钟穆尼耶禁区内放到内马尔，梅西一蹴而就，3-0
第62分钟卡瓦尼建功，将比分扳成3-1，取得宝贵的客场进球，意味着，巴萨要再入3球才能翻盘，比赛还有30分钟就要结束，巴萨此时的晋级希望更加渺茫
关键时刻内马尔站了出来，内马尔先是在第88分钟法如任意球，让
在大家以为比赛将进入加时的时候，第95分钟，奇迹诞生了，内马尔任意球传入禁区，罗贝托凌空垫射，将比分定个在6-1
就此一场史诗级别的欧冠淘汰赛以巴萨绝地反击实现惊天大逆转而结束。
本场比赛以后，说到逆转，人们的谈资不在只有利物浦和米兰的欧冠决赛了，巴萨和巴黎的这场欧冠太套赛大逆转，足以载入史册。
浮士德的艺术成就？
浮士德
歌德创作诗剧
《浮士德》是德国作家歌德创作的一部长达12111行的诗剧，第一部出版于1808年，共二十五场，不分幕。第二部共二十七场，分五幕。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。《浮士德》是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
《浮士德》是欧洲与世界文学史上最具价值和最富影响的作品之一。同《荷马史诗》、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》一样被誉为“名著中的名著”，既是启蒙主义文学的压卷之作。
《浮士德》的思想看，他不满现实，否定、批判一切旧的势力，不断追求理想的人生、理想。
浮士德是资产阶级人道主义者，追求的起点和归属是永恒的爱，是崇高的灵的境界，这种灵的境界是启蒙思想家的“理性王国”，反映了奉行人道主义思想的启蒙思想家理想和要求。从个性发展来看，他是一个不断探索，永远自强不息的典型形象。
当然，他的前进并不是一帆风顺的，而是在不断克服内在的弱点、不断与外界的阻力和客观的恶势力作斗争中前进的，这正是浮士德形象更高的哲学涵义。
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