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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孙坚喝霸王茶姬失眠的问题，于是小编就整理了2个相关介绍孙坚喝霸王茶姬失眠的解答，让我们一起看看吧。

如何掌握命运？

"掌握″这个动词放在"命运"前不妥！因为从生物科学角度看，人出生前就已经承载了来自祖先的基因，或叫血脉，″我的祖先早已把我的一切烙上中国印"。长成后只是如何顺天应意走好人生路，我们用通俗的话解读为″生命"之"运行″简称:命运。这不是每一个人自己能掌握的，只有西方人缺心眼，觉得命运是自己掌握的。中国人在三千多年前的《易经》里阐明:命由天造，运在己行，顺应天意，行藏由我。

命运必须自已掌握。自已确定的奋斗目标，要脚踏实地去努力，去争取，成功会往往留给有准备的人。机遇的到来，也要自己去及时把握，否则稍纵即逝。这样就掌握了自己的命运。有些有迷信思想的人，自己不去努力，不去掌握，整天等待上天的恩赐，永远不会有好的命运到来。

命运自掌控，先要有能力；

核心能力强，职场能站稳；

性格要霸道，心中有主见；

毅力要坚韧，胆子比天大；

只要法不禁，啥事都敢做！

眼光十五年，格局要高远；

做事要干脆，风格要雷厉；

感情很理智，办事要独特；

承受能力强，天塌也从容；

别人不敢想，你却敢做了；

做事不跟风，创业理性中；

开辟新赛道，护城墙高企；

以上全办到，你掌控一切！

【与郁闷、憋屈、被压、受限的职场网友们共勉！】

湖南先知健康科技有限公司 老郭

二零一九年九月二十八日

诚谢邀请！记得有一句谚语说的好:“命运的建筑家——那就是你自己。”一个人的命运，应有他自已主宰，因为，人是灵魂的主人。我们从出生到整个成长历程，要经历多少的沟沟坎坎、艰难困苦，我们没得选择，更不能等待命运的安排。只有凭着自己的努力，去顽强地抗争和拚博，才能创造自己的命运！，幸福不会从天降，美好生活等不来。对于一些成功人士来说，他们认为，一切都不是命运，一切都不是烟云。他们相信因果关系，相信定律，相信知识、能力能改变一切。只有浅见和碌碌无为的人，才会相信命运，相信环境，相信冥冥之中大神的安排！正如世界名人菩德曼说的那样:“播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。”

掌握命运其实就是要改变命运

改变命运其目的就是要提升自已

方法

其一就是不停的努力学习

其二就是要勤奋

其三就是要有爱心

其四就是要谦逊

其五就是不沾恶习。

以上做好了基本上命运就自已掌握了。

如何才能掌握好自己的命远呢：

掌握自己的命运，首先要了解自己的命运，也就是要真正认识自己，正视自己的长处与短处，选择适合自己的职业，这样才能取得最佳发展，实现自已人生的价值。

如果要能知道自己的运气，什么时候走好运，什么时候走厄运，那你的人生将是最精彩的。走好运的时候大展宏图，走厄运的时候小心谨慎，规避风险。这就好比种庄稼，春天播种，秋天收获，想有好收成，只要按时浇水施肥就够了。相反，如果你逆天而行冬天播种，历经寒冬的摧残，春天能有好的收成吗？孔圣人说过“不知命无以为君子”“君子乐天知命，故不忧” 一个人既然有命运，是不是就可以任由命运的摆布呢？回答显然是否定的，这是一种消极的宿命论，是错误的。

一个人的命运不可以彻底的改变，就像我们阻止不了严冬的来临，但在冬天来临之前是有很多预兆的，比如秋收，比如落叶。它们告诉你冬天要来了，什么需要收什么必须藏。这个时候不再是播种的季节。 人只有效法地的包容，天的宽广，顺应自然，才能不被自然界惩罚。只有真正掌握了自然界的规律，从而去适应去改造，才能掌握自己的命运，真正做到我命由我不由天！

命运"这两个字我相信大家都不陌生，而且常常会有人在说自己的命运没有他的命运好。这种说法是错误的，为什么这么说呢？原因很简单，上天对每个人都是公平的。命运的好在于我们每个人自己，怎样去把自己命运给把握都在自己手里，其实每个人都是平等的。那么现实社会中为什么会出每个人的命运不同呢？这个我们自己有大关系。

有很多人往往会去评论别人的命运为什么这么好，而自己的命运怎么这么差。人永远只能看到别人的好，为什么这么好！永远去找下左右自己命运真正的原因，其实区别就区别在别想到的事你没有想到，别人敢做的事你不敢去做，也从来不去想，也没想过，更别说去做了。

其实人与人之间的区别不在那里，而里在大脑，一个敢想敢做，一个是敢想不敢做甚至不敢想，那就更别说去做了，这自然而然你的命运当然就没有别的好了，所以说一个人的命运不上天不眷顾你，而是我们每个人没有好好的掌握自己的命运。

自己掌握自己的命运一定要做生活和工作中的有心人，以上的很多方面都需要我们现有心才行，没有心，不用心，一切都白费，所以我们要做有心人，才能自己掌握自己的命运，其实每个人生而平等，不要白白浪费了自己的青春和时光，不虚度此生。

杀死关羽的吕蒙，为何在宴会上七窍流血而死？是关羽显圣吗？

不论是在《三国演义》小说，还是电视剧中，吕蒙都是“七窍流血”而死，而在《三国志》中吕蒙是因病去世，所以关于吕蒙到底是怎么死的，猜测一直很多。

说起吕蒙也是冤枉，因为关羽实在是太得民心了，导致吕蒙本人的光芒被埋没了不说，还被黑了上千年。

关羽忠义，被后世朝代屡屡加封，从“王”，到“关帝”，最后竟成了法力无边并管理三界的关帝圣君、武财神，备受朝廷和民间尊拜，而吕蒙自然也被赋予了一种丑化的形象，成为“关公索命”的悲惨人物。

吕蒙到底是死于“关羽索命”，还是被孙权毒死？《三国演义》对此有精彩的阐述——

话说孙权杀害了关羽父子，将荆襄之地尽收囊中，孙权为了表彰吕蒙立下“旷世奇功”，亲自赐酒给吕蒙，不想吕蒙接过酒来刚想喝，突然眼神一凌，揪住孙权的领子就骂道：“碧眼小儿，紫髯鼠辈，还识我否？”大家都大吃一惊，看他的眼神以及语气跟关羽一模一样，听他说话的声音，跟关羽像得令人毛骨悚然。

众人想要救下孙权，可是吕蒙被关羽附体，力大无穷，手跟钳子一样根本无法掰动，只见他推到孙权，双目瞪得溜圆，大喝道：“我自破黄巾以来，纵横天下三十余年，今被汝以奸计害我，我生不能啖汝之肉，死当追吕贼之魂！我乃汉寿亭侯关云长也。”

孙权吓得赶紧率领众将跪拜，众臣见了，也纷纷跪倒，磕头如捣蒜，片刻过后，只见“吕蒙”不再言语，七窍流血而死。

不过也有人说，这是小说杜撰，是为了艺术创作的需要。

那么关羽之死到底是怎么回事呢？

建安24年，曹魏与蜀汉发生激烈的战斗，地点是汉中，曹魏失败了，元气大伤；而与此同时驻守荆州的关羽又发动了襄樊之战，曹魏损失又十分惨重，孙权听说后心急如焚，后来在吕蒙的策划下，他们上演了白衣渡江的剧情，吕蒙率军偷袭荆州，东吴则占领南郡切断关羽的退路。关羽的后路被切断，进退失守，他试图在麦城突围，最终遇到马忠的埋伏后被擒杀。

三国演义是“拥刘抑曹”，所以对吕蒙的评价就很苛刻，故意说他被关羽的鬼魂索命，也满足读者的阅读快感。

其实这样说是对吕蒙不公平的，吕蒙是一个很勤奋的人，他虽然打仗很厉害，但也刻苦读书，他的见识非常广，“士别三日当刮目相待”就出自于吕蒙，说明他一刻也没忽视自我的文化修养。吕蒙的军功也十分显著，他勇斩陈就，破黄祖，智擒关羽、郝普，为东吴立下汉马功劳，足以彪炳史册。只可惜人是各为其主的，他在东吴这边，注定没有关羽的光辉面大，所以才会让历史随意抹黑。

那么吕蒙到底是怎么死的？

在《三国志·吴书·吕蒙传》中，是这样记载的：在平定荆州之后，孙权加封吕蒙为南郡太守，封为孱陵候，赏钱一亿，黄金五百斤。吕蒙虽然推辞，但孙权却不许，然而未等封赏的命令下来，“会蒙疾发”，孙权于是连忙将吕蒙接到公安，安置在内殿，并便请各方名医，然而最终也没能救回吕蒙一命。

还有一种说法是吕蒙感染瘟疫而死——

古代的瘟疫很多，鼠疫，霍乱甚至流感，都有可能要了人命，一场普通的感冒，也可能夺去千万人的性命，一旦感染了这类疾病，马上会尸横遍野，十分恐怖。吕蒙因瘟疫而死也是平常，因此染病去世，也不是不可能的。

“建安二十四年（219年），是岁大疫，尽除荆州民租税”。这一年荆州爆发瘟疫，作为征战的将领，吕蒙又负了伤，身体虚弱，之后病倒了，很可能与感染瘟疫有关，而吕蒙的死因很大可能是由于这场突然爆发的瘟疫。

关羽之死和吕蒙有很大关系，而且两人结怨已久。

215年，孙权向刘备讨要荆州未果，派吕蒙率军2万人袭取了关羽控制的长沙、桂阳二郡，同时围攻零陵郡。刘备闻讯大惊，火速率军5万人从益州赶往公安驰援荆州。而愤怒的关羽则率军3万在益阳布阵，要和吕蒙决战。

此时曹操趁机进攻汉中张鲁，刘备为了避免腹背受敌，便同孙权和谈。最终刘备让出了桂阳、长沙二郡和江夏郡的夏口，双方以湘水为界重新划分了荆州，脆弱的孙刘联盟得以继续维持。

失去长沙和桂阳二郡让性格高傲的关羽耿耿于怀，而吕蒙则一直想把关羽赶出荆州，两人算是结下了梁子。

217年鲁肃病逝，吕蒙继任大都督驻军陆口。鲁肃是孙刘联盟的维护者，但吕蒙却不是，他认为东吴要想统一天下必须独占荆州，而刚愎自用的关羽则是最大的障碍。孙权认同了他的看法，于是吕蒙在荆州积极扩军备战。

关羽也没有闲着，虽然他看不惯吕蒙，却还是把曹操作为主要敌人，并积极谋划攻取襄樊。同时也在提防东吴，为防止吕蒙重演长沙、桂阳之事，关羽加固了荆州城防，同时在边境修筑了大量烽火台。

219年秋关羽发动襄樊战役，但他为了防备吕蒙，在荆州留了很多守军。吕蒙为了蒙骗关羽，则以病重为由调回建邺，并向孙权举荐陆逊接替他的位置。孙权听从了吕蒙之计，公开下达调吕蒙回建邺治病修养和陆逊接任吕蒙的文书。

新上任的陆逊则用非常谦卑的口吻给关羽写了书信，大肆吹捧关羽的武勇，并说自己绝对不敢觊觎荆州。

关羽在孙权、吕蒙和陆逊的连环欺骗下中计了，他把留守后方的大部分兵力抽调至前线。不久关羽迫降了于禁三万多人，致使粮草供应不足，情急之下关羽袭取了东吴屯放于湘关的粮草以解燃眉之急。

吕蒙认为时机已到。于是他白衣渡江，让军士伪装成商人、百姓，悄无声息的接近了荆州地界。荆州沿江守军对此毫无察觉，再加上人马不足，被吕蒙全部俘虏。消息传来，荆州陷入一片混乱。糜芳和士仁不战而降，吕蒙就这样兵不血刃的拿下了荆州。

而关羽则陷入腹背受敌的困境，再加上士兵家眷全在荆州，他们无心恋战，一哄而散。关羽最终被东吴擒杀。

夺取荆州、擒杀关羽，吕蒙终于完成了心愿。但这时吕蒙已经身染重病，危在旦夕。孙权虽然遍寻名医为吕蒙治病，但还是无力回天。220年初，吕蒙病逝于孙权的内殿，终年42岁。而随吕蒙夺取荆州的孙皎、蒋钦等人也在同年相继病逝。

由于历史中的吕蒙在关羽死后不久就病逝了，所以罗贯中便以此进行了艺术创作。

在《三国演义》第77回写到，夺取荆州并斩杀关羽后孙权大摆庆功宴，并为吕蒙亲自斟酒。没想到吕蒙把酒杯打翻在地，并揪住孙权大声斥责，说自己是汉寿亭侯关羽，恨不能生啖吕蒙血肉。孙权赶忙率众人跪拜，只见吕蒙突然倒下，七窍流血而亡，死相非常恐怖。

吕蒙被关羽魂魄上身，七窍流血而死，真是大快人心，这正是大家想看到的。吕蒙落井下石头，设计害死了大家心目中的英雄——关云长，如果死状不惨，就不能解大家的心头之恨，罗贯中设计了一个让大家解开心结的痛快结局。实际上，吕蒙死的比这痛苦多了。

《三国演义》演绎了吕蒙之死

据《三国演义》上描述：孙权大摆宴席犒赏三军，为表示感谢孙权亲自倒酒给吕蒙，吕蒙接酒欲饮，忽然掷杯于地，一手揪住孙权，厉声大骂说：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认识我不？”众将大惊，想要上前救援时，吕蒙又推到孙权，大步前进，坐到孙权位置上，两眉倒竖，双眼圆睁，大喝日：“我自破黄巾以来，纵横天下三十余年，今被汝一旦奸计图我，我生不能啖汝之肉，死当追吕贼之魂！我乃汉寿亭侯关云长也。”只见吕蒙已经倒地不起，七窍流血而死。

罗贯中让关羽的魂魄出场，增加了故事的神秘度，让读者感受到正义不能被践踏，英雄不会轻易被杀死，奇耻大辱要亲手偿清，这个结局是大家最愿意看到了，吐出了胸中的那口闷气，大快人心。

野史记录吕蒙被孙权害死

吕蒙手下大将活捉关羽后，杀，还是不杀，孙权很纠结。不杀，留下关羽是心腹大患，关羽一定会杀回来抢荆州；杀了关羽，肯定会得罪刘备，蜀国甚至会派兵报复，这样就失去了牵制魏国的一股力量。此战的目的是收复被刘备“借走”不还的荆州，既然已经夺回，还是放了关羽吧。

可是作为大都督的吕蒙怕孙权反悔，在没有收到命令的情况下杀了关羽。

孙权毛了，不知道应该如何收场。吕蒙出了主意，把关羽的人头送给曹操，让他背这个黑锅。孙权觉得这个计策不错，就派人把关羽人头送到曹操。这点把戏能骗过曹操，骗不过司马懿啊，司马军师立即拆穿了孙权的诡计，并且说出破解的方法：厚葬关羽。

曹操找人给关羽用木头雕刻了一个身子，还封他为荆王，亲送殡，厚葬了关羽。

孙权一看，人家不上当，球又被踢回来了，非常生气。于是以庆祝夺回荆州为名，设下酒宴，暗中在酒中下毒。吕蒙不知是计，喝下毒酒，七窍流血而亡。

毒死罪魁祸首吕蒙，是孙权做给刘备看，希望双方不要因此动兵。这个故事讲的合情合理，但是编的，周瑜、鲁肃死后，孙权非常器重吕蒙，把他当顶梁柱，决不会动杀心。

史书记载吕蒙死的很痛苦

《三国志》上详细的记录了吕蒙死的经过。吕蒙的身体一直不好，在攻打南郡时，就是用一封自己病重，要回家休养的书信，骗关羽放松警惕，撤走守兵。吕蒙然后突然袭击，擒获了关羽的家属。之后再擒杀关羽父子。为了夺取荆州，吕蒙心力憔悴，最终卧床不起，病情日益加重，痛不欲生。孙权非常关心他，给他封了侯爵，赏了他万金，吕蒙都不要。

孙权害怕失去吕蒙这根大柱子，把吕蒙接到自己的内殿，找了很多药方治疗他的病，还找来针灸专家给他缓解病痛，但效果都不好。孙权经常要到吕蒙卧室看望他，又怕打扰他，就在墙上挖了个洞，从洞中观察吕蒙的病情。后来看到吕蒙身体一天不如一天，医生用尽办法都不灵，孙权病急乱投医，找来道士为他求神续命，终究没有留得住吕都督，吕蒙在孙权的殿内受尽疾病折磨后病故，死时才42岁。

在长时间的病痛折磨中死去，比一瞬间七窍流血而更痛苦，也算是得到一点报应吧。

据史书记载，吕蒙死于220年，享年42岁，至于死因，并没有做十分详细的交代，只提及因病去世，但也并非猝死，史书记载吕蒙生病后，孙权十分紧张，不仅将吕蒙接入宫内悉心照料，还每天都去探视病情，并请道士为吕蒙祈福，希望可以挽回，无奈天不假年，吕蒙还是死了。

陈寿《三国志·吕蒙传》记载：封爵未下，会蒙疾发， 权时在公安，迎置内殿，所以治护者万方，募封内有能愈蒙疾者，赐 千金。时有针加，权为之惨慽，欲数见其颜色，又恐劳动，常穿壁瞻 之，见小能下食则喜，顾左右言笑，不然则咄唶，夜不能寐。病中瘳， 为下赦令，群臣毕贺。后更增笃，权自临视，命道士于星辰下为之请 命。年四十二，遂卒于内殿

同年去世的还有征虏将军孙皎，江表虎臣蒋钦，三人同年因病去世，后世推测，当年东吴爆发瘟疫，三人可能是染同一种疾病而死。

古代的瘟疫种类繁多，例如鼠疫、流感、霍乱、天花等都被归入瘟疫中，由于医疗技术落后，一旦感染了这类疾病，死亡率奇高，无论是王侯将相还是平民百姓，只能听天由命，加之三国时期，战乱频繁，尸横遍野，饿殍满地，瘟疫流行是很正常的事情。吕蒙如果因此染病去世，也份数平常。

至于后人所说的“七窍流血而死”出自三国演义，《三国演义》第七十七回 玉泉山关公显圣洛阳城曹操感神中记载，东吴攻破荆州后，孙权设宴款待众臣：

吕蒙忽然掷杯于地，一手揪住孙权，厉声大骂曰：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还识我否？”众将大惊，急救时，蒙推倒孙权，大步前进，坐于孙权位上，两眉倒竖，双眼圆睁，大喝曰：“我自破黄巾以来，纵横天下三十余年，今被汝一旦以奸计图我，我生不能啖汝之肉，死当追吕贼之魂！我乃汉寿亭侯关云长也。”权大惊，慌忙率大小将士，皆下拜。只见吕蒙倒于地上，七窍流血而死。

这段描述具有明显的演义色彩，众所周知，罗贯中在其著作中，以刘氏为正统，尊刘抑曹得到色彩十分浓厚，东吴作为蜀国的盟友，虽然不能算作完全意义上的负面角色，但也无法与关羽伟光正相比。既然关羽死于吕蒙之手，那么吕蒙必然不得好死。

《新三国》中对这一情节做了进一步的演化，把吕蒙的死归罪到孙权头上，认为正是吕蒙自作主张，害死关羽，导致刘备起倾国之兵，攻打东吴，为了安慰蜀国，孙权选择毒死吕蒙，这种说法较之罗贯中的演义色彩更加严重，看似有一定的逻辑，实则十分荒诞。吕蒙是东吴大将，周瑜后最有影响力的将领，纵然有自作主张的行为，也罪不至死，更何况有汉文帝诛杀晁错在前，后世君王引以为戒，不会做如此蠢事，毒杀吕蒙，不过是为了电视情节，牵强附会罢了。

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