大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于镇政府回应起尸火化的问题，于是小编就整理了2个相关介绍镇政府回应起尸火化的解答，让我们一起看看吧。
很多农村地区不火化，你怎么看？
农村地区不火化自然有不火化的道理。我国除了少数省份在平原地区以外，多数省份是丘陵和山地。如云南省山地和丘陵占国土面积的94℅，因为有广大的不可耕种的山地，就为人死后入土为安提供了可能和条件，在云南很多墓地都建在45度及以上的的坡上，而有些地方的墓地原本就没有植被，且很少有死人与活人争地的情况。可以说土葬即不伤弓也不损线，并且多数情况是火化场只有县城才有，而有些县城还没有，方圆几百里拉死人去县城火化，即不经济，又不现实，更没功夫。因此要求农村都实行火化有一定难度。国家政策要贯彻执行但也应宜地制宜。
随着精神文化风貌的重视，越来越多的农村地区开始大力着手于，改革过去陈旧的土葬制度，大力推动火化制度，不同地区也推行了不同的政策和方针，但是，在农村推广时，确实遇到很多困难，很多地区还是以土葬为主，针对这种现象，简单谈谈个人看法。
首先，来谈谈为什么要推广火花制度。第一，土葬占用耕地，一般农村地区，下葬的时候都会让风水先生给选择一个风水宝地，哪怕是最好耕地的正中央，而且一个家族一般都会以此为核心，都葬在这片耕地里，这就养成耕地变成坟地，占用了耕地的同时，机械化操作也不容易进行，不利于规模化种植。第二，土葬就会配合一些农村传统的风俗习惯，比如要邀请戏台唱大戏，吃流水席等等，让儿女经济负担加重，可是风俗习惯如此，如果儿女没有这样做，难免被邻里乡亲诟病。
但是，很多农村人抗拒火化制度，在前几年政策比较严格时，家里老人去世，都不敢对外公开，不敢哭，悄悄的趁半夜去把老人土葬了。原因主要还是因为受传统思想影响，觉得人去世后，应该入土为安吧，只有选择土葬，去世的老人才能安心。还有就是，农村人对于陌生的火化形式充满恐惧，觉得人被烧成一把灰，去世后连个全尸都没有，是一种不吉利的行为。再有就是，周围的舆论影响，别人家都是土葬，自己家老人被火葬，会认为是一种不孝敬的行为，所以，农村人对于火化制度不能接受。
火化制度有它的优势，农村人一时没有办法接受，现在有的地区采取补贴制度，比如火化会补贴部分费用等，同时还应该加强合理的引导，通过宣传，让大家意识到火葬也是一种合适的与世长辞，可以祭奠先辈的方式。
今年年初去深圳参加了一个很年轻的朋友的葬礼。那天我是提前到的，其他的朋友还没来，先找到朋友即将举办告别仪式的那个厅，就在殡仪馆走了走。这样的地方自然不会令人愉快，到处都是悲伤的亲友，到处都是死亡的气息。最让我难以忍受的是那个像医院叫号的电子牌，上面不断滚动着说，某某某已经火化。深切感受到人的价值在这个时候是多么无足轻重，名字在这里只是一个符号，仪式就是仪式，亲戚或许还会沉浸在悲哀之中，但你的亲戚花钱订的时间一到，就马上撤出所有的与你有关的东西，迅速换上下一个即将成为骨灰的人。
这种感受真的很让人沮丧，尤其还是你喜欢的朋友也成为这其中之一员，其实更让人觉得沮丧的，是早晚有一天，我们自己也要成为这样冷冰冰火化仪式的对象。在这种冷冰冰的仪式中，一个人生前所有的努力、热望与美好都直接简化成虚无的一缕青烟，随风而逝。谁能喜欢这种感觉呢？
当然，在大城市生活久了，我们已经习惯了这种工业化的死亡仪式和丧葬方式，甚至也接受了与这种死亡仪式有关的各种说辞，比如保护环境，节约土地，等等。可是，那种祖祖辈辈建立起的传统和信仰，前人与后人之间所有的各种物质和精神上无休无止的联系，也在这个过程中被轻轻割断了。人活在这个世界上，或者离开这个世界，都变成了没有没有根的，与自己的血亲都渐渐丧失了联系和互相支撑的原子化的存在。人真的在这种仪式里成为了孤独的存在。
火化仪式考虑了复杂的城市生活的各种复杂需求，可是，谁来考虑人生于世灵魂和亲属之间的归属感呢？如果这么想想，那么乡村里没有经过火化仪式的死者，反倒是有福的了。
自从1956年国家领导人倡导实行火葬以来，我国开始推行火葬制度。1997年国务院颁布了《殡葬管理条例》，强调在农村要积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬,，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。火葬制度推行了60多年，但是效果并不理想，火化率从1985年的26.2%提高到了2009年的48.2%，平均每年提高0.92个百分点。（数据来源国家统计局）
上述数据表明火葬政策从实施以来，在农村地区一直受到群众的抵触。我认为主要有以下几方面的原因。
1、 受传统观念的影响。在农村地区，死后土葬的传统观念根深蒂固，人死后一直遵循 “ 入土为安”的传统观念。老人都希望自己死后能够土葬，儿女们往往会尊重老人的意愿，也希望能将死去的亲人完整安葬。因此，他们会千方百计的想办法进行土葬。
2、 火化成本高。如果采取火化，农民需要额外交纳租车费（运输遗体到火葬场）、火化费、骨灰盒等费用，而火葬场属于垄断性经营，往往是价格高、服务差。火化的成本给本来就不富裕的农村家庭带来很大的经济压力。
3、地方管理部门管理不规范。很多地方推行火化采用行政手段进行强制推行，往往是通过“动辄罚款”、“起尸火化”、“扒坟掘墓”等措施进行推行，农民群众满意度低，抵触情绪大。
当初，我国实行火化制度，主要从两个方面考虑的。一是可以减少土葬用地，防止“死人与活人争地”，二是认为土葬可能会导致疫病的传播。但是上述两个理由都不是很充分，而且了《殡葬管理条例》也强调了要积极地、有步骤地实行火葬，改革土葬。要给农民选择的权利，实行火化奖励政策，鼓励农民自发的实行火化，而不是强制去实行。
不火化是千百年遗留下来的传统，可是在高速发展的今天，科技的不断地进步，人们更热衷把人的尸体火化，因为人的尸体火化完就什么都没有了。现在在中国的大部分的地方都实行火化了，可是还有一些地方还在土葬。我相信随着科技的普及人们会把逝者都火化的。
强制火葬法律依据？
火化是根据国家法规执行的。火葬场本身没有强制火化的权利，火化是根据国家法规执行的。火葬区的公民死亡后，应当全部火化。非火葬区的公民在火葬区区域内死亡的，应当火化。火葬，现在国家进行强制执行，人中稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬；尊重少数民族的丧葬习俗，将应当火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的，由民政部门责令限期改正；拒不改正的，可以强制执行。
到此，以上就是小编对于镇政府回应起尸火化的问题就介绍到这了，希望介绍关于镇政府回应起尸火化的2点解答对大家有用。
