大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于灾变角斗士的长弓的问题，于是小编就整理了3个相关介绍灾变角斗士的长弓的解答，让我们一起看看吧。
魔兽世界皮甲职业？
穿皮甲的职业有猎人，猎人是著名网游魔兽世界中的职业之一，其定义为伤害输出型。
猎人在远距离与敌人作战，当他们使用弓箭或枪攻击敌人时，还会指挥宠物进行作战，前期版本一直有蓝条存在，从大灾变版开始变更为集中值。
猎人初始阶段只能穿皮甲，因此对抗伤害能力比圣骑士和战士要弱。
苗族是蚩尤后代这点是苗族自封的还是汉族附会的，或者是汉族附会后反影响苗族的？
首先，任何确定的答案，都会有证据不足的嫌疑，也就是所有都只能是猜测，只是可能性高低的问题。
在此基础上，我觉得，就文化而言，蚩尤是苗族文化的先驱的可能性是存在的，甚至是很大的，就如土耳其与突厥是一样的，但具体有多少继承，就很难说了，就如这样一个事实，一个人的二十代以前的先祖，但就基因而言恐怕一致性，还不如你的无血缘同乡。
放开文化说血统，这个有可能有，但不会超过汉族所继承的，甚至低很多。因为我们假设确实是蚩尤的部族或后裔难逃形成苗族，那么苗族的祖先就只有蚩尤或其部族么，不可能的，更多可能是少数贵族逃到南方，甚至是成为唯一贵族，但其血统不断被稀释，则是必然，尤其苗族，受中原王朝的排挤，不断南迁，这血统就愈发稀薄，这与土耳其是一致的境遇
在有文字出现以前，所有的历史都是口口相传的故事，俗称“传说”；苗族的历史当然也不例外；究竟苗族的远祖是谁？他们来自何方？至今为止仍然还是一个谜。
至于说苗族祖先是否是“蚩尤”，这只不过是传说，可信度不高；但是，苗族确实又是一个非常古老的民族，这是史书上有明文记载的。
苗族是有自己语言的一个少数民族；根据语言学及的划分，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分布有湘西、黔东和川黔滇三大方言区。
简单说，由于没有确凿的证据证明黄帝炎帝蚩尤等等的存在，即使说现在的汉族与上述哪一位先人有血缘关系也是不可信的，你有黄帝炎帝蚩尤们的DNA吗？
这里要讨论的问题应该是中华民族或者说中华文化多起源的问题；苗族属于中华民族的一份子，它的起源代表着中华文化起源的多元化，不仅仅局限于黄河流域中原地区。我想这一点应该可以达成共识。
苗族现在的集中居住地在哪里呢？主要分布在我国的西南；确切的说，主要分布在我国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，还有东南亚的老挝、越南、泰国等地方。
他们从哪里来的呢？
历史学家和人口学家认为，有五次大迁徙，慢慢形成了现在的民族生活聚集区。
第一次，时间是远古时代。苗族先民们从发源地，今天的四川雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水流域沿着长江向东迁徙到长江中游的南北两岸：南岸的达到洞庭、彭蠡之间定居下来；北岸的达到江汉平原。(史书记载的“荆蛮、苗蛮”）
第二次，就是传说中的被打败后蚩尤的后代(史称九黎)的南迁，大约是黄帝时期；
第三次，九黎被打败后，继续南迁，建立了“三苗”联盟；时间大约是从黄帝到唐尧时期；
第四次，又是一次混战之后，败下阵来的“三苗”联盟继续向南向西，还有的向东迁徙；这一时期大约在夏禹之际；
最后一次大迁徙发生在周朝，史称“回归迁徙”；被打得四处躲避灾祸的苗族先民又卷土重来纷纷从各地回到了最开始的居住地，一直延续到现在。
此外，史书上将中原地区东部的为“夷”，北部民族为“狄”；西部为“戎”；南方的少数民族为“蛮”；这种划分“你我”的方法其实也从侧面说明了苗族作为一个古老苗族的存在，尽管无法证明他们是否是蚩尤的后代。
历史研究，大胆设问，小心求证；宁可信其有，不可信其无；随着考古的发现，科学家深入的分析总有水落石出的一天。
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文化是相互交融的，只要有接触，文化就有交融，但到底谁是主，谁是附，在大多数情况下是一本糊涂账，很难查清楚的。
关于苗族是蚩尤后裔这个说法，我还是很小的时候从一本书《中国古代神话》上看到的。
不过在另一部神话中，有关苗族的来源又是另一种说法，还是和大洪水有关。
大洪水过后，人类几乎灭绝，只剩下了一堆兄妹，没办法，为了人类的繁衍，只要将就一下。
不过妹妹后来生下一个大肉球，哥哥害怕了，把肉球从山坡上扔了下去，肉球撞到了石块，裂开，里面跑出了六个小人，就是中国六个主要民族的祖先，有汉，也有苗。
可见关于先祖的传说，也是各有各的说法，也没有必要去纠结统一。
而关于文化交融，也有一个笑话，是美国的。
有个学者专门研究印第安文化，于是就去保留区找一位年事已高的印第安长老求教；
印第安长老很博学，也很健谈，不过当他也有回答不出的问题时，他就会回到帐篷里去，出来时就有了答案，而这个答案非常受到学者的认同和钦佩，甚至认为找到了自己的指引。。
学者认定，帐篷里还有一位年纪更大的长老，遇到这样的任务当然不能错过，于是就想办法进入了帐篷，进去后才发现帐篷里并没有一位年纪更大的长老，只有一本书，那本书居然就是学者自己的写的。前面的长老回答不出问题就到帐篷里来查书……
瞧见没，这就是典型的文化交融。
对于苗族是否为蚩尤后裔这点，其实可以从以下三个方面来观察。
首先从科学角度，蚩尤Y染色体属于O3系列，与黄帝，炎帝一样，蚩尤是伏羲氏族后人，炎黄Y染色体也属于O3系列，只是黄帝，炎帝和蚩尤Y染色体的O3支系不同而已。因此炎黄，蚩尤同为华夏族人人文始祖。苗族Y染色体基因为O2系列，从这点来说，基因上无直接血缘关系。当然如果再上溯，可能也能找到分支时的共祖，从基因科学角度我们目前能够获取的信息便是如此。
其次从历史角度，蚩尤是东夷集团和九黎部落首领，涿鹿之战时，蚩尤联合了诸多部族，包括长江流域的三苗，南蛮部族。蚩尤战败之后，一部分融入了炎黄部落，一部分不愿臣服的则选择南下迁徙，从而也开始了最初华夏大地各民族融合。蚩尤被尊奉为战神，也是三苗九黎的精神领袖，对于三苗尊蚩尤为初祖，这也是合理的。
再次从文化角度，涿鹿之战实为华夏族内部的战争，蚩尤整合三苗九黎说明苗族先民很早就与汉族先民共同生活在同一片区域。而苗族至今仍尊蚩尤，从人种，文化等方面，苗族亦为同胞兄弟。虽然，族群分支时间较长一点，毕竟都在同一片大地上繁衍生息至今，对于56个民族，我们要共同进退，文明的发展，中道合理才是正确方式。
因此，题主用“附会”这个词本身就很牵强，用现有已知的知识去判断历史存在并与汉族先民共存繁衍至今的现实是不恰当的，附会一词强调相关及其意义，从这点上来说，存在用词不当，同时现有的知识本身也是局限的，何况即使用现有的知识所有人类都能上溯到一个共同的祖先。蚩尤肯定是汉族祖先，也可能是苗族的祖先，但是都是我们共同尊崇的先祖，现实大于任何分析判断。
大家好，我是说李言事，历史领域创作者，欢迎关注！我来回答本问题。
首先，我们需要搞清楚一个基本概念，蚩尤其人在中国正史仅为传说，属于上古传说中的人物，真实性还待考证。
对于蚩尤是苗族祖先一说，最初的起源恐怕难以考证，但是在苗族内部流传着苗族初族乃是蚩尤的传说，且历经多年，应有一定的可信度及参考价值。在历史文献或者民间传说方面考证的话基本可见于以下几种记载：
贵州一带流传的《蚩尤神话》
贵州关岭一带流传的《蚩尤神话》中提到：在上古时代，苗族居住在黄河边上，共“八十一”寨，首领为叫蚩尤，蚩尤为民除掉了危害苗民的“垂耳妖婆”，使百姓过上安居乐业的生活，后来妖婆的三个妖娃请来了赤龙公和黄龙公(即赤帝和黄帝)复仇，蚩尤率领苗族人民英勇作战，多次打败赤龙和黄龙二公。赤龙、黄龙二公联合起雷老五(即雷公)，水淹苗兵，擒杀了蚩尤，焚毁了“八十一寨”。剩下来的苗族子民被迫远走他乡。
黔南一带的苗族史诗《榜蚩尤》
苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱，歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。云南、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的风俗，传说此风俗与蚩尤关系密切。当时蚩尤率领苗民抵抗黄帝东进，失败之后退入深山。
为召集四方苗人，蚩尤在山上树起树杆，系上腰带，令男女年围绕花杆歌舞，吹奏芦笙。热闹的聚会吸引了众多苗人，并重振旗鼓，重新投入战斗。
另，因为古苗文已经失传，所以继续考证难度较大。
所谓鲁迅先生的背书
有一种说法是鲁迅先生明确谈到苗族是蚩尤后裔一说，但是本人未找到相关言论的出处，也不知所谓的明确有什么理论依据。该种传说大体的意思为苗族是九黎之后，而蚩尤乃九黎部落首领，故而认定苗族的祖先乃是蚩尤。此种说法暂时无法考证。
因还有说法蚩尤乃东夷人的首领，故而无法考证真实性。
历史的结语：千年羁绊泯恩仇，蚩尤稳坐三祖堂
如今，中华民族已经是一个广义的概念，蚩尤也作为中华民族的初祖之一供奉于涿鹿的中华三祖堂内，不管是千年前的对抗，还是数百年内的身份认同迷思，羁绊于此似乎没有了任何意义。
蚩尤的传说还会继续流传下去，但是真实的故事只属于那个时代的人。
小说主角用弓的有哪些小说？
主角用弓的小说如下:
《末世危城》作者：熊猫快跑；
《末世特种兵》作者：幻境城主；
《星战文明》作者：李雪夜；
《末日边缘》作者：辰燃；
《末日最强召唤》作者：流逝的霜降；
《末世最强系统》作者：三百米；
《机甲步兵》作者：云翼；
《大灾变》作者：愤怒的萨尔；
《战争领主》作者：辰燃；
《末日之城》作者：十级浮屠。
到此，以上就是小编对于灾变角斗士的长弓的问题就介绍到这了，希望介绍关于灾变角斗士的长弓的3点解答对大家有用。
