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日本僧人荣睿和普照是怎么到达日本的?
1、天宝七载春，荣睿、普照师从同安郡至扬州崇福寺大和尚住所。大和尚更与二师作方便，造舟，买香药，备办百物，一如天宝二载所备。同行人僧祥彦、神仓、光演、顿悟、道祖、如高、德清、日悟、荣睿、普照、思托等道俗14人，及化得水手18人，又余乐相随者，合有35人。
2、天宝元年（742），日本僧人荣睿、普照受日本佛教界和政府的委托，延请他去日传戒，鉴真欣然应允，从当年开始至天宝七载，12年中，先后五次率众东渡，由于海上风浪、触礁、沉船、牺牲以及某些地方官员的阻挠而失败；尤其是第五次遭到恶风怒涛的袭击，在海上漂了14天，最后漂到海南岛的振州（今崖县）。
3、年，日本留学僧荣睿、普照到达扬州，恳请鉴真东渡日本传授“真正的”佛教，为日本信徒授戒。当时，大明寺众僧“默然无应”，唯有鉴真表示“是为法事也，何惜身命”。遂决意东渡。第一次东渡 742年冬，鉴真及弟子21人，连同四名日本僧人，到扬州附近的东河既济寺造船，准备东渡。
4、唐朝的经济文化繁荣发达，吸引邻国日本派了许多遣唐使来学习唐朝文化。荣睿（ru）和普照两位僧人就是日本政府派到中国学习佛法的，同时他们还负有一个使命，那就是邀请精通戒律的中国高僧前往日本传授佛法。
5、公元742年（唐天宝元年），日本僧人荣睿、普照受日本佛教界和政府的委托，延请他去日传戒，鉴真欣然应允，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。他留居日本10年，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。他带去了大量书籍文物。同去的人，有懂艺术的，有懂医学的。
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鼎湖山国家级自然保护区-荣睿碑亭地址在哪里?
1、鼎湖山国家级自然保护区-荣睿碑亭的地址位于广东省肇庆市鼎湖区上山路坑口镇鼎湖山景区内。这个景点是为了纪念日本入唐留学僧荣睿大师而建立的。荣睿碑亭包括荣睿碑和荣壑纪念亭两部分，掩映在一片古树浓荫之中。
2、清初岭南著名诗人陈恭尹在一首诗中提到，由于行宫位于端州，鼎湖山改名为天湖山，以此作为对南明永历皇帝的纪念。1956年，鼎湖山成为我国第一个国家自然保护区，随后于1979年成为第一批加入联合国科教文组织“人与生物圈”计划的世界生物圈保护区。
3、鼎湖山简介鼎湖山位于广东肇庆市区东北18公里，穿过北回归线。面积1133公顷，最高1000.3米（鸡笼顶），岭南四大名山之首。原名顶湖，得名于山顶有一个常盈的湖。有传说黄帝打败蚩尤，在此铸鼎，故称鼎湖。从山麓到山顶，自下而上分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带季风常绿阔叶林等多种森林类型。
4、鼎湖山位于广东省肇庆市境东北部，距肇庆市区18公里，位于北纬23°10’，东经112°31’。是北回归线上唯一的绿洲，因此鼎湖山被誉为“北回归线上的绿宝石”。不仅如此，由于鼎湖山枝繁叶茂，负离子含量之高，也因此被誉为“天然氧气库”。
5、鼎湖山在肇庆城东，距肇庆八十六公里。肇庆是全球北回归线上，自然景观保护最好的一片难得的绿洲，被誉为“回归沙漠带上的翡翠”。于1956年，被列为全国自然保护区；1979年加入世界自然保护网，是联合国“人与生物圈”生态系统定位研究站。
郭沫若先生在鼎湖山上留下了什么?
为了纪念这位入唐留学的日本僧人荣睿大师，1963年荣睿逝世1200年之际，端州人民在鼎湖山为他立碑，称为荣睿碑。解放后，郭沫若先生曾来过这里，并亲手写下对联：“客来不用茶和酒，紫贝天葵酌满杯。”郭先生来到这里时，发现这个地方客人特别多，他们不喝酒和茶，而是喝这里的紫贝天葵来解暑解渴。
羚羊峡位于西江肇庆城区下游，历史上是旅游胜地，北距鼎湖山3公里，可选择鼎湖山至羚羊峡一日游。
广东省肇庆市的鼎湖山，已被联合国科教文组织定为“人和生物圈”自然保护区。这里保存了17000多亩季风阔叶林，包括2000多亩的原始森林，被誉为北回归线上的绿翡翠。相传黄帝铸的宝鼎化作湖山，金津玉液从鼎沿溢出，成了美丽的天溪和云溪。溪水滋润着这片土地，使湖山披着绿装。
郭沫若先生游历鼎湖山时品尝了紫背天葵茶，并盛赞其为养生保健的佳品。紫背天葵主要生长于山坡、山顶及悬崖等区域的石缝中，其叶大而深红，热水浸泡后散发特异的酸味，嗅之有刺鼻感者为佳。在肇庆市，人们将紫背天葵视为养生保健的茶饮，在暑天饮用可以清热解暑、生津止渴。
“古木葱茏溪道长，龙潭飞水鼓笙簧。”这就是郭沫若笔下的岭南第一名山、联合国自然资源保护区——肇庆鼎湖山；而以龙潭飞瀑为代表的鼎湖山泉水，自公元678年唐代六祖惠能的高徒智常来此开山建寺以来，就以其难能可贵的纯净度一直传承至今，被誉为“岭南第一泉”。
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