[女游客攀爬佛像大叫]观音为何能收服红孩儿？

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观音为何能收服红孩儿？

如来给了观音金箍、紧箍、禁箍（咒语三篇，相当于声控密码），并且言明是给取经人的。实际情况呢，金箍收了红孩儿，给自己做了善财童子；禁箍收了黑熊怪，做了守山大神。只有紧箍给了唐僧，管束孙悟空。

如果唐僧的三个徒弟是孙悟空，黑熊怪，红孩儿，取经团队的实力要高出很多。

但是观音为什么没有这么做呢？

反正取经任务圆满完成了，悟空头上入肉生根的紧箍也消失了（很可能是被如来收回了），如来应该也不会追究吧。

观世音菩萨为何能收复红孩？是因为观世音菩萨修练的是佛法其佛无边。观世音菩萨亦是过去正法明如来示现为观世音菩萨的，为此界的弘化方便故。🙏🙏🙏！红孩他是牛魔王的儿子，亦是魔子，魔孙。修练的魔法。魔鬼，魔怪，魔子，魔孙。不管它们怎么变幻阴谋手段，永远斗不过佛法，因为佛心的广大，亦宇宙的现量。魔王，魔子，魔孙的邪法在大，也逃不掉如来的掌心。阿弥陀佛！🙏🙏🙏

谢谢邀请，自古以来中国有句老话，邪不压正，观世音菩萨代表的是佛家正统和救苦救难的正义的一方。红孩儿代表的是妖，也就是邪魔外道，唐僧师徒四人则代表受苦受难的一方，观音只所以能收服红孩儿，猪八戒等人表面上没有帮忙，实际上按指着，通过唐僧师徒四人在困难中如何自救，如何同邪恶势力进行斗争，这种精神是值得我们鼓励的，俗话说求人不如求己。菩萨在雨中都会自救，何况其他人呢。红孩儿老是你是猴子请来的救兵吗？就冲这句话，也间接暗示了他们也在困难中如何寻的他人的帮助，这种精神值得我们学习。给我们遇到困难的一些启示

小说《西游记》中“红孩儿”的人物原型来源有二：善财童子与“鬼子母之子”。

清 水陆画中的鬼子母像 首都博物馆藏

首先，故事中唐僧被“红孩儿”捉走，观音菩萨借李天王的三十六把天罡刀“化作一座千叶莲台”并用“金箍儿”降服了红孩儿。但仍因红孩儿“野心不定”，观音菩萨“教他一步一拜，只拜到落伽山，方才收法”。而“那妖精早归了正果，五十三参，参拜观音”。随后作者评述道：“如今说童子拜观音，五十三参，参参见佛，即此是也。”可见，红孩儿的故事是改编自《华严经》中“善财童子”事迹的。而且在改编时就已把要参访和礼拜的53位人物整合为观音菩萨一人了。

明 北京法海寺壁画童子拜观音图及善财童子特写

其次，根据壁画资料可知：鬼子母之子像与善财童子像均为儿童双手合十站像，且均戴黄色项圈和手镯，这是两者的共同特点。故，小说中以此将二者相联系，把原本两个毫不相干的人物转换了一个人物的前后两个不同身份：

（第四十三回）那菩萨将杨柳枝儿，蘸了一点甘露洒将去，叫声：“合！”只见他丢了枪，一双手合掌当胸，再也不能开放，至今留了一个观音扭，即此意也。

再次，在佛殿内的塑像和壁画中，鬼子母像旁的儿童像仅有一身。其是鬼子母众多孩子的代表，这应是小说中“圣婴大王”这一名号的出处。

明 善财童子像与龙女像 首都博物馆藏

“圣婴大王”这一名号不禁使人联想到在与小说家同时代的多种器物中，都十分流行“婴戏图”纹饰。所谓“婴戏”实际是“童戏”，即一种以小孩为主要绘画对象，描绘儿童游戏场景的画作。其是中国人物画的一种，通常画面丰富，形态有趣。

明嘉靖 景德镇窑青花婴戏图罐 首都博物馆藏

“婴戏图”是宋代以来流行的绘画题材，经常作为装饰题材出现于瓷器、衣物等日用品上。如首都博物馆收藏的1980年出土于北京朝阳区洼里的嘉靖青花婴戏图盖罐，其通高45、口径14.5、底径25.5厘米，直口、丰肩、收腹、隐圈足，宝珠钮盖。器表用回青料绘制纹饰和图案：器盖绘仰莲、覆莲、云纹及折枝花果，肩部绘锦地开光花果，腹部以婴戏图案为主体。

明 定陵出土孝靖皇后的百子衣的复制品 首都博物馆藏

又如北京明十三陵定陵出土的一件孝靖皇后的锦地平金绣百子金龙花卉女夹衣。明代嘉靖、万历时期，婴戏图中孩子们的形象通常为身着长袍大褂的大头男孩，人物的头部特别大且后脑凸出是其时代特征。婴戏图的流行既反映了当时传宗接代的观念深入人心，也借此场景寓意社会安定、多子多福的美好生活。故推测：“圣婴大王”的名号或许与当时社会生活中流行此类题材的吉祥图像有关。

民国 观音菩萨五十三参绣像（部分） 南通博物苑藏

在小说第四十二回中，孙悟空去请观音菩萨降服红孩儿之时，菩萨提到了“善财龙女”，并且称其貌美。而在这之前的故事中也曾多次提到过龙女。其都应与前述龙女像与菩萨像的组合有关。如：

（第二十二回）（观音）菩萨正与捧珠龙女在宝莲池畔扶栏看花。

（第二十六回）（孙悟空）早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。

综上，本文认为“红孩儿”的人物形象来源有二：一是善财童子像，一是鬼子母之子像。

首先观音菩萨和红孩儿的法力压根就不是一个等级的！观音菩萨是佛教正神，而红孩儿说白了只是个妖精而已！

另外观音菩萨也是用了对付孙悟空的那一招，用金箍把红孩儿套住，越挣扎越紧。据说这种金箍只有三个，一个套住孙悟空，第二个套住的就是红孩儿了。挣脱不了的情况下，不是死就是听话跟观音走，傻子都知道应该怎么做了！

另外就是红孩儿的法术三位真火，观音菩萨用玉净瓶的水可以给熄灭，没了三位真火，红孩儿就跟普通妖精没啥区别，只能任人拿捏

被誉为“僧寺之祖”的洛阳白马寺有着怎样的人文历史？

始建于东汉永平十一年，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”。白马寺现存的遗址古迹为元、明、清时所留，其中大雄宝殿是全寺主殿，殿内有很多干漆造像。寺庙内还存有自唐以来的历代碑碣40多座，以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》最为珍贵。据说寺中一处不起眼的角落有狄仁杰的墓葬，墓碑上刻有“大唐梁国公”，也有人说是指“薛怀义”而非狄仁杰。山门不远处有一座齐云塔，风格独特，是中原地区为数不多的金代古建筑之一。

据佛籍记载：公元64年（东汉永平七年），元宵节，汉明帝刘庄夜宿南宫，梦见一个身高6丈的金人自西方而来，在殿庭飞绕。次日早上，他召集群臣作解。

有大臣说，西方有神，人们称为佛，就像您梦到的那样。陛下不如派人去西方求佛，定能保我汉室江山。于是，汉明帝决定派大臣蔡 、秦景等18人出使西域，拜求佛法、佛经。这是历史记载首次将佛教正式引入东土，并在洛阳诞生了中国第一座官办佛寺——白马寺。

白马在中国佛教界有特殊的象征意义，相传悉达多王子出家，所乘的是白马，玄奘去西天取经，所乘也是白马。白马驮经，只是其中一说。

白马寺作为中国官方正式创建的第一座佛教寺院，是中国最早的传经道场，也是闻名遐迩的中国古代佛教文化中心。在白马寺，诞生了第一部汉译佛经《四十二章经》，第一部汉文佛律《僧戒心》，收藏有最早传入中国的梵文佛经《贝叶经》，最早来中国弘法的西域高僧就居住于此。洛阳是东汉、曹魏、西晋、北魏、隋唐等王朝的京都，历代高僧及国外名僧常来此览经求法，因而奠定了白马寺作为中国佛教“祖庭”和“释源”的独尊地位，对佛教在中国乃至东亚地区的传播都有不可替代的作用。

白马寺在东汉初首建时，是印度式的建筑风格。东汉末年，董卓火烧洛阳，白马寺第一次被毁。白马寺最繁荣的时期是唐代，公元658年，武则天命薛怀义为住持，大兴土木，广修白马寺殿阁，寺内僧众多达300余人，有“跑马关山门”之说。另据说，唐代的白马寺山门直抵洛阳北岸，寺内僧人达到数千之多。此后，历代屡毁屡建。公元1555年，太监黄锦在原址上重修，形成今天的基本规模和格局。

汉明帝夜梦一丈六金人自西而来。背着弓在长着翅膀在皇宫飞旋。隔曰上朝召文武百官圆梦。有臣说人背弓旋。不就是佛字么。近听说西方兴一教就是佛教。莫非是叫陛下到西方接佛。汉明帝说原来这么回事。下朝后同皇后一说。皇后也大表赞成。说起这个马皇后也很特别。不知怎么搞的汉明帝独喜马皇后。万事都会同她商量。包括后面的白马寺第一批用犯人作僧人的事。据说也是马皇后主意。汉明帝第二天上朝就下旨十八人备好礼物马匹远赴西域迎佛。民间称十八罗汉迎佛来。他们去了以后没到印度。就在西域某国取得经文佛像还有两位西域尊者一同随队用白马驮经回到洛阳。开始仿样建造寺庙。因用白马驮经。取名白马寺。这是中国的第一座佛庙。庙里供的也同现在寺庙有别。。。

公元67年，东汉明帝永平十年，印度高僧摄摩腾（也叫迦叶摩腾）和竺法兰随着东汉的使者来到了洛阳，并且为汉明帝带来了第一部佛经——《四十二章经》，金庸先生的小说《鹿鼎记》中大家争得头破血流的就是这部经书。汉明帝非常高兴，特意为二位高僧修建了僧院，由于二位高僧用的是白马驮经，而在此之前他们都住在“鸿胪寺”，所以汉明帝为这座僧院取名叫“白马寺”，这是中国第一古寺。

为什么叫“第一古寺”？不光因为它是最早修建的，还因为它是第一次把佛教和寺庙联系在一起的建筑。佛陀时代并没有佛寺，因为戒律中有“不蓄财产”一条，如果有了不动产，那就违背了戒律，但是会有大富豪为佛陀修建讲课的场所，这个叫“精舍”，所有权归大富豪，使用权归佛陀，可以算作是佛寺的前身。佛教传入中国后，由于气候、地理环境、世俗和户籍制度的影响，逐渐接受修建寺庙，在此之前，寺和庙都与佛教无关，“寺”原本是政府机关之一，比如“大理寺”，是掌管刑狱的地方，还有“鸿胪寺”，是接待外宾的地方；而“庙”原本是祭祖的地方，叫祖庙，在汉朝以前，“上坟”指的是去祖庙祭祖，并不是到坟前烧香，并且寺庙的正确翻译应该是“伽蓝”，一般古老的佛教典籍中都是用“伽蓝”来称呼寺庙的。

白马寺后面的清凉台是汉明帝刘庄幼年时读书乘凉之地。

我奶奶的娘家是金村的(白马寺东一公里处)，我听奶奶说在齐云塔东边有个古井，井内有只金蛤蟆，只要有人朝古井内喊一声，井内会传出蛙叫声，非常神奇。现在古井已经不见了。

中国最恐怖的电影是哪部？山村老尸排第几？

中国恐怖片当属香港，早期香港恐怖片可以说是风靡全球，像山村老尸这样的电影数不胜数，如果按照恐怖的程度排名的话，山村老尸排不上名次，你可以多去搜索一下香港早期的恐怖片。

我从小就是看恐怖片长大的，但是给我印象最深的还是英叔的僵尸片，又搞笑又吓人，后来，我慢慢的长大之后，看那些恐怖片感觉再也不害怕了，当一个人对现实理解发生改变的时候，你会发现一切都是相反的，比如周星驰有一部电影叫《回魂夜》，那部电影还是很恐怖的，但是看了几遍之后感觉寓意深长，并不是简单的恐怖，而更多的是人对恐惧的解析，为什么人会害怕鬼等等，所以，现在在我看来，最恐怖的电影不是人鬼神之类的，而是揭露现实的电影，人性才是最可怕的东西，给你推荐两部电影《盲井》和《盲山》，这两部电影会让你看的瑟瑟发抖满头大汗的。

我个人觉得最恐怖的电影就是《山村老尸》

我个人觉得，如果他排第二的话，没啥电影能排第一。或许，是童年就看过吧，当时大白天看，都不敢把声音开太大，即使把声音关了依然恐怖，当时看了上厕所是心里都发毛，现在长大了还不敢一个人看，电影故事完整，画面惊悚想到楚美人那张脸心里就发毛，有几个镜头特别让人诡异，第一个镜头是楚美人被丈夫陷害，设局害死她，后被抛尸荒野，后小强跑到她尸体旁，诉说真相，让我觉得诡异都就是她死后，伸立的那双手，现在想起都毛孔悚然。

第二个镜头是男主下河看见的幻想，一群鬼勾肩搭背排着走，最诡异的镜头出现了，他在鬼里面发现了自己，还对自己来了个淡淡邪笑，简直渗人。

对了还有厕所那一段，靠！

现在我有想起来了，又要去厕所了。，

　　片名：《黑楼孤魂》(据说是中国最恐怖的恐怖片)

　　类型： 恐怖片

　　导演： 梁明、穆德远

　　主要演员： 管宗祥、陈希光、韩小磊、潘婕

　　影片简介：

　　1989年诞生了中国电影史上最恐怖的一部电影，年纪稍长的人都会记得这部电影，当年据说在影院吓死过人，从此这部电影便消失无踪了，这种在当时带有强烈探索性质的影片看来命薄如纸，后来甚至在盗版市场上也找不到了。70年代生的人应该印象最深，当年我们就是跟在父陌祉后误入影院的，看完之后整个晚上睁着眼睛，辗转反侧。现在只记得从水龙头里流出的血，还有仿佛来自地狱的小女孩的叫声，从镜子里扑出的……（后面的没敢看，至今不知道是什么）也许当年是我们看得太少了，现在已经被各种恐怖片练就了坚强神经的我们，是不是就可以非常轻松的看完这部电影呢？只怕未必。不过有了这部电影，我们可以说，中国除了像《闪灵凶猛》这样的搞笑片以外，还曾经有过真正的恐怖电影。

　　在十年动乱中，一个老人临终将女儿小菊和一尊金佛像托付给一位朋友。这位朋友图财害命，将小菊吊死在旧楼地下室。十几年后，在旧楼即将拆除之际，小菊的冤魂也在计划着一场复仇行动。但是本人认为乡村老尸也很恐怖，也是小时候的阴阳。

到此，以上就是小编对于女游客攀爬佛像大叫的问题就介绍到这了，希望介绍关于女游客攀爬佛像大叫的3点解答对大家有用。