人生四境界，人生四境界的含义

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本文目录一览：

• 1、《人生的境界》,四种境界其实质是指什么
• 2、《人生四境界》
• 3、冯友兰先生把人生分为四个境界,其中最高的境界是哪个
• 4、《人生的境界》四种境界是什么?

《人生的境界》,四种境界其实质是指什么

《人生的境界》，四种境界其实质是指：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。

《人生的境界》，四种境界其实质是指：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。自然境界 一个人做事只是顺着其本能或其社会风俗习惯，其所做之事无觉解或不甚觉解，此事于其没有意义或很少有意义，这个人所达到的人生境界，即自然境界。功利境界 一个人可能意识到自己，为自己而做各种事。

冯友兰在其著作《人生的四种境界》中，将人生的境界分为了自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。自然境界是人类最基本的生存状态，仅满足基本生存需要，缺乏精神追求和价值观念。功利境界则指向物质利益的追求，注重个人利益与社会地位，虽有行为与思维方式，但缺乏道德与精神追求。

自然境界 “一个人做事，可能只是顺着本能及社会风俗，无觉解或不甚觉解，如孩童，如原始人，他们做的事可能与他没有意义或意义不大”，说白了就是无缘由行事。功利境界 人会有意识的为自己做事，所做之事的结果可能有利于他人，但其初衷和原则还是停留在利己阶段，功利意义明确。

这四种境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人，道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。我们上周刚学完这篇课文。

超越世俗、自同于大全的”天地境界“。冯友兰先生根据他对中国哲学的体悟，曾把“人生的境界”做了“四等”之分，即“一本天然的‘自然境界’，讲究实际利害的‘功利境界’，‘正其谊，不谋其利’的‘道德境界’和超越世俗、自同于大全的‘天地境界’”。

《人生四境界》

《人生的境界》，四种境界其实质是指：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。自然境界 一个人做事只是顺着其本能或其社会风俗习惯，其所做之事无觉解或不甚觉解，此事于其没有意义或很少有意义，这个人所达到的人生境界，即自然境界。功利境界 一个人可能意识到自己，为自己而做各种事。

在冯友兰先生的哲学观里人生有四大境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界：自然境界的特征是在此种境界中的人，其行为是顺才顺习的。所谓顺才，其意义即是普通所谓率性。所谓顺习，即顺应个人习惯或社会习俗。

冯友兰在《人生的境界》一文中他把境界分为四个等级： 自然境界 “一个人做事，可能只是顺着本能及社会风俗，无觉解或不甚觉解，如孩童，如原始人，他们做的事可能与他没有意义或意义不大”，说白了就是无缘由行事。

冯老笔下的人生四境界：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。一是自然境界。最低级的，了解的程度最少，这一类人大半是“顺才”或“顺习”。所谓“顺才”，其意义即是普通所谓率性。如入经济系的学生，他是认为对经济有兴趣，但并不知道读了经济有什么好处，这是由于顺才。

此境界的一切存在和作为，以大自然和宇宙为中心，对宇宙万物有着极为重要的意义。构成了最高的人生境界。他所描述的四种境界之人分别为：生物的人，现实的人，道德的人，宇宙的人，由低级向高级渐次而成，前一个境界是后一个境界之基础。

冯友兰划分人生四境界的第一境界是自然境界，即人若只是顺着本能或风俗习惯做事，然而并无觉解，或不甚觉解。他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。其他人生境界 功利境界：人意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。

冯友兰先生把人生分为四个境界,其中最高的境界是哪个

超越世俗、自同于大全的”天地境界“。冯友兰先生根据他对中国哲学的体悟，曾把“人生的境界”做了“四等”之分，即“一本天然的‘自然境界’，讲究实际利害的‘功利境界’，‘正其谊，不谋其利’的‘道德境界’和超越世俗、自同于大全的‘天地境界’”。

冯友兰先生把人生分为：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。四个境界，其中最高的境界是：天地境界。一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。

最高的境界是“天地境界”，又称“哲学境界”冯友兰先生把人生分为四个境界，从低到高分别是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。自然境界：人若只是顺着本能或风俗习惯做事，然而并无觉解，或不甚觉解。所做的事没有意义，或很少意义。功利境界：人意识到自己，为自己而做各种事。

冯友兰先生将人生划分成四个不同的层次，分别是自然境界、功利境界、道德境界以及天地境界。这四个层次中，他强调天地境界是最高的层次。在天地境界中，个人能够认识到超越社会整体之上，还存在一个更大的整体，那就是宇宙。人不仅作为社会的一部分存在，同时也是宇宙的一部分。

《人生的境界》四种境界是什么?

这四种境界中，自然境界和功利境界，是人现在就是的人；道德境界和天地境界，是人该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。中国哲学的任务精神帮助人达到后两种境界，天地境界也称为哲学境界，通过了解哲学，才有可能到达这种境界。

《人生的境界》，四种境界其实质是指：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。自然境界 一个人做事只是顺着其本能或其社会风俗习惯，其所做之事无觉解或不甚觉解，此事于其没有意义或很少有意义，这个人所达到的人生境界，即自然境界。功利境界 一个人可能意识到自己，为自己而做各种事。

初级：看山是山，看水是水。中级：看山不是山。看水不是水。高级：看山还是山，看水还是水。在马斯洛看来，人类价值体系存在两类不同的需要，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要，称为高级需要。

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