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夫子自道
夫子自道拼音[ fū zǐ z do ]夫子自道的意思 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
“夫子自道”这一概念，强调了人在表达自我时的诚实与直接。它不仅是一种文学手法，更是一种生活态度。人们通过这种方式，可以更好地理解自己，也可以更好地与他人沟通。这种自我表达的方式，使人们能够在复杂多变的社会中找到自己的位置，从而更加自信地面对生活中的挑战。
夫子自道，汉语成语，拼音是fū zǐ zì dào，意思是指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，即指摘别人，却正指摘了自己。也就是指人如果有一个谦虚的态度，他的品格自然会得到大家的肯定，所谓桃李不言，下自成蹊。出自《论语·宪问》。
常见的词语包括“夫子自道”与“一子悟道”。“夫子自道”的解释是：原本是指称赞他人美德，却反照出自己的缺点。也可用于负面情况，意为批评他人时却恰好批评了自己。“夫子自道”的出处源于《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
【拼音】：fū zǐ zì dào 成语.jpg【解释】：夫子：古代对师长或年长者的尊称。自道：自己谈论自己。后指本想说别人，而实际却说到了自己。【出自】：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。
“夫子自道”是指孔子自己所言，也是指孔子的学说和思想。作为我国古代伟大的思想家，孔子的言行传世至今，其思想对于我国社会和文化的发展影响深远。孔子重视礼仪、尊重传统，他倡导“仁爱”、“信义”等理念，认为政治领袖应该为民众着想，以此来建立一个和谐、稳定的社会。
...知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也
论语宪问第十四 14·28 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”【译文】孔子说：“君子之道有三个方面，我都未能做到：仁德的人不忧愁，聪明的人不迷惑，勇敢的人不畏惧。
【原文】子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”【译文】孔子话：“君子之道有三条，我都做唔到。呢三条系：仁者唔会忧愁，智者唔会迷惑，勇者无所畏惧。
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也！”【译文】孔子说：“君子之道有三个方面，我都没做到：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”子贡说：“老师说的就是自己啊！”【注释】“君子”，此处指有德者。“知”，音义皆同“智”。
道，引导的意思，道者即引导者，君子道者自是引导君子者或君子奉为引导者的意思。孔子说的头句话，直译该是：引导君子进行修身的是这样三句话，我至今一句都没有做到。孔子这是说，他还做不到完全不忧、不惑、不惧，也就是他还不配称为仁者、智者、勇者。
夫子自道原文及译文
【原文】子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”【译文】孔子话：“君子之道有三条，我都做唔到。呢三条系：仁者唔会忧愁，智者唔会迷惑，勇者无所畏惧。
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也！”【译文】孔子说：“君子之道有三个方面，我都没做到：仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”子贡说：“老师说的就是自己啊！”【注释】“君子”，此处指有德者。“知”，音义皆同“智”。
． 原文： 子曰：君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑﹔勇者不惧。」子贡曰︰「夫子自道也！」（《宪问》） 译文： 孔子说：「君子所应有之三种德行，我一件也没能做到：仁德的人不忧虑，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。
夫子自道是什么意思?
成语解释：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。成语出处：先秦 孔子《论语 宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。
夫子自道[fū zǐ zì dào]汉语成语 夫子自道，汉语成语，拼音是fū zǐ zì dào，意思是指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，即指摘别人，却正指摘了自己。也就是指人如果有一个谦虚的态度，他的品格自然会得到大家的肯定，所谓桃李不言，下自成蹊。
“夫子自道”是指孔子自己所言，也是指孔子的学说和思想。作为我国古代伟大的思想家，孔子的言行传世至今，其思想对于我国社会和文化的发展影响深远。孔子重视礼仪、尊重传统，他倡导“仁爱”、“信义”等理念，认为政治领袖应该为民众着想，以此来建立一个和谐、稳定的社会。
夫子自道的意思如下：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。也就是指人如果有一个谦虚的态度，他的品格自然会得到大家的肯定，所谓桃李不言，下自成蹊。出自《论语·宪问》。夫子自道的含义拼音是：fū zǐ zì dào。
将自己的内心世界展现给他人。“夫子自道”这一概念，强调了人在表达自我时的诚实与直接。它不仅是一种文学手法，更是一种生活态度。人们通过这种方式，可以更好地理解自己，也可以更好地与他人沟通。这种自我表达的方式，使人们能够在复杂多变的社会中找到自己的位置，从而更加自信地面对生活中的挑战。
夫子自道，指本意是说别人而事实上却正说着了自己。
夫子自道意思和来源是什么
1、“夫子自道”这一概念，强调了人在表达自我时的诚实与直接。它不仅是一种文学手法，更是一种生活态度。人们通过这种方式，可以更好地理解自己，也可以更好地与他人沟通。这种自我表达的方式，使人们能够在复杂多变的社会中找到自己的位置，从而更加自信地面对生活中的挑战。
2、夫子自道】指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。奇花异草】原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。三命而俯】旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。表里相济】表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。
3、作者托物寓意，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。
4、此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。
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