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时时勤拂拭勿使染尘埃的意思
“时时勤拂拭,勿使染尘埃”意思是:要经常擦拭它,不要让它沾上尘埃。这句话出自唐代高僧神秀所作的诗偈《无相偈》。《无相偈》是唐代高僧神秀所作的诗偈。原偈共四句二十字。原文:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
意思是:要经常擦拭它,不要让它沾上尘埃。这句诗出自唐代高僧神秀所作的诗偈《无相偈》。原文是:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。译文为:弟子就如同是菩提树,弟子的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
“时时勤拂拭,勿使染尘埃”意思是:要经常擦拭它,不要让它沾上尘埃。“时时勤拂拭,勿使染尘埃”出自唐代高僧神秀所作的诗偈《无相偈》。原文:《无相偈》身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
时时勤拂拭,勿使惹尘埃”的意思是:时时刻刻打扫尘土,不要让它染上灰尘。引申的意思就是我们的法身具有智慧和觉悟的,真心自性能具足一切,我们要时时刻刻拭擦,不要让妄想把真心自性覆盖。这句话出自佛家的两首诗的《偈神季》全文如下:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
两首《无相偈》分别说了什么?
本来无一物,何处惹尘埃。如果用一个字来分别概括这两个偈,那么神秀偈为“戒”,慧能偈为“空”。神秀偈执障身心,要人终身不断地拂尘拭埃,这是渐修的法门,并未达到究竟空的境界;慧能偈否定了身执和心执,但也有执空之弊。
《无相偈》是唐代高僧神秀所作的诗偈,共四句二十字。前两句比喻身心之本性明净纯洁,后两句强调修身摒除尘俗贪欲杂念,保持心性洁亮光明。 慧能对神秀的《无相偈》表示否定,认为其未能“发明大事”。
神秀大师所作的《无相偈》这样描述:身如菩提树,心如明镜台。常常保持清洁,不让尘埃沾染。而慧能大师的偈语则是这样的:菩提本无树,明镜亦非台。本来世间无一物,何处会有尘埃存在?这两首偈语,都出自唐代的高僧。神秀大师的偈语用身与心比喻人的本性,强调通过不断的修行来保持本性的纯洁无瑕。
《无相偈》身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。《无相偈》是唐代高僧神秀所作的诗偈。原偈共四句二十字。前两句以菩提树与明镜台,比喻身心之本性明净纯洁;后两句表示要时时注意修身的功夫,摒除各种尘俗贪欲杂念,使心性永远保持洁亮光明。此偈形象生动,富含哲理。
开悟最好的一首诗
开悟最好的一首诗是《无相偈》。原文:身是菩提,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。赏析:前两句以菩提树与明镜台比喻身心之本性明净纯洁;后两句表示要时时注意修身的功夫,摒除各种尘俗贪欲杂念,使心性永远保持洁亮光明。此偈形象生动,富含哲理。
龙门清远的开悟诗:“刀刀林鸟啼,被衣终夜坐。拨火悟平生,穷神归破落。事皎人自迷,曲淡谁能和。念之永不忘,门开少人过。”苏东坡寓禅《如梦令》:“水垢何曾相受,细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手!居士本来无垢。”龙榆生的开悟诗:“一波才动万波随,蓑衣一钓丝。
金鸭香消锦绣帏,笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事,只许佳人独自知。
《神秀示法诗》身是菩提树,心如明境台,时时勤拂试,莫使有尘埃。《六祖示法诗》菩提本无树,明境变非台,本来无一物,何处惹尘埃。《神照本如开悟诗》处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。《文偃诗》金屑眼中翳,衣珠法上尘。已灵犹不重,佛视为何人。
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。 (六祖示法诗) 身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 (神秀示法诗) 处处逢归路,头头达故乡;本来成现事,何必待思量。 (神照本如开悟诗) 金屑眼中翳,衣珠法上尘;己灵犹不重,佛视为何人。
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