2024大玉川先生，建阳大玉川先生

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本文目录一览：

• 1、“玉川先生洛城里”的出处是哪里
• 2、古人给茶的别称,简直美成诗
• 3、描写茶的古诗
• 4、茶的雅称绰号别名
• 5、“玉川先生真可怜”的出处是哪里
• 6、茶在古代还有什么别称

“玉川先生洛城里”的出处是哪里

“玉川先生洛城里”出自唐代韩愈的《寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）》。“玉川先生洛城里”全诗 《寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）》唐代 韩愈 玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。

“何殊玉川洛城里”出自宋代楼钥的《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石》。“何殊玉川洛城里”全诗 《王原庆新迁居南堂以古风求写恕斋二大字并石》宋代 楼钥 三槐诸孙有奇士，才高特未遇时尔。作诗尤能备众体，短章大篇仍杂拟。解纷使掉三寸舌，随陆苏张何足比。

立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。 出自唐代韩愈的《寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）》玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送，仆忝县尹能不耻。

古人给茶的别称,简直美成诗

古人给茶的别称，简直美成诗（1）茗唐代后许多诗文中指茶。唐朝宋代苏轼有诗云：“从来佳茗似佳人。”唐朝诗人皎然《陪卢判官水堂夜宴》中写道：“爱君高野意，烹茗钓沦涟”。（2）茶苦茶也，也是用的比较多的茶的代称。首见于《诗经·邺风·谷风》：“谁谓茶苦，其甘如莽”。

“华”指事物最好的部分，所以古人称好茶佳茶为“云华”。 （7）森伯 宋·陶谷《清异录·茗》：“汤悦有《森伯颂》盖茶也。方饮而森然严乎齿牙，既久四肢森然”。 （8）凤团 宋代贡茶名，团状，印有凤纹。泛指好茶。宋·周邦彦《浣溪沙·春景》：“闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢”。 （9）金叶 茶叶的美称。

喝茶有醒脑提神，解除睡意之功，唐代白居易诗云：破睡见茶功。唐代曹邺诗云：六脏睡神去，数朝诗思清。晋代张华在《博物志》中说：饮真茶令人少睡，故茶别称不夜侯，美其功也。

描写茶的古诗

1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》 香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

2、——唐诗——01《山泉煎茶有怀》白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。02《与亢居士青山潭饮茶》唐· 释灵一野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。03《九日与陆处士羽饮茶》唐· 皎然九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。

3、山泉煎茶有怀【唐】白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶叶细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。一七令·茶【唐】元稹茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。

4、第1首，《茶声》：砌虫唧唧万蝉催，忽有千车捆载来。听得松风并涧水，急呼缥色绿瓷杯。这首诗的作者是南宋诗人李南金。这首诗描写煮茶时候的茶的声音，将之比喻成蝉的声音，十分形象生动。而诗歌后两句更是炼字精妙，让人感觉到诗人对茶的那种喜爱之情。

5、水味香 唐 温庭筠《西陵道士茶歌》水味香 乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。佳茗佳人 宋 苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》佳茗 佳人 仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉末匀。

6、…十首最美的茶诗，字句中茶香氤氲，一起品味古代茶友的浪漫《一字至七字诗·茶》元稹〔唐代〕茶香叶，嫩芽，慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。茶可以洗去身心疲倦。

茶的雅称绰号别名

茶的别称极为丰富，陆羽在《茶经》中列举了茶的多种别称，如槚、蔎、茗、不夜侯、荈等。其他古籍亦载有茶的别称，如诧、皋芦、瓜芦、水厄、过罗、物罗、选、姹、葭荼、苦荼、酪妈等。以下是茶的雅称及别名的具体条目： 不夜侯：茶的雅号，此称谓源自人们对茶的拟人化戏称。

茶的雅称：嘉木、香叶、鸟嘴、甘露、清友、云华、琼液、香茗、苦荼、水厄、苦口师、不夜侯、晚甘侯、涤烦子、瑞草魁。茶的别名 荼（tú）：唐之前，无茶字，荼代指茶。_（jīǎ）：_指苦茶。_茶，苦茶。_（shè）： 古书上说的一种香草。茗（míng）： 大约在东汉时期始用来表示茶。

茶的雅称绰号以及别名很多，据陆羽《茶经》中介绍，除茶外，茶的别称还有槚、蔎、茗、不夜侯、荈、清友；另外，据其他古籍中的记载，茶的别称还有诧、皋芦、瓜芦、水厄、过罗、物罗、选、姹、葭荼、苦荼、酪妈等。茶的雅称绰号别名：不夜侯 茶的雅号，人对茶的拟人戏称。

“玉川先生真可怜”的出处是哪里

“玉川先生真可怜”出自宋代苏轼的《安国寺寻春》。“玉川先生真可怜”全诗 《安国寺寻春》宋代 苏轼 卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。城南古寺修竹合，小房曲槛欹深红。看花叹老忆年少，对酒思家愁老翁。病眼不羞云母乱，鬓丝强理茶烟中。遥知二月王城外，玉仙洪福花如海。

题面的典故来自《苏轼集》－－－【安国寺寻春】卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。城南古寺修竹合，小房曲槛欹深红。看花叹老忆年少，对酒思家愁老翁。病眼不羞云母乱，鬓丝强理茶烟中。遥知二月王城外，玉仙洪福花如海。薄罗匀雾盖新妆，快马争风鸣杂佩。玉川先生真可怜，一生耽酒终无钱。

“玉川先生洛城里”出自唐代韩愈的《寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）》。“玉川先生洛城里”全诗 《寄卢仝（宪宗元和六年河南令时作）》唐代 韩愈 玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒，闭门不出动一纪。

出自唐代诗人于良史的《春山夜月》 原诗 《春山夜月》 春山多胜事，赏玩夜忘归。 掬水月在手，弄花香满衣。 兴来无远近，欲去惜芳菲。 南望鸣钟处，楼台深翠微。 译文 春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。

玉川先生真可怜，一生耽酒终无钱。病过春风九十日，独抱添丁看花发。 【四时词】 春云阴阴雪欲落，东风和冷惊罗幕。渐看远水绿生漪，未放小桃红入萼。 佳人瘦尽雪肤肌，眉敛春愁知为谁。深院无人剪刀响，应将白纻作春衣。 垂柳阴阴日初永，蔗浆酪粉金盘冷。帘额低垂紫燕忙，蜜脾已满黄蜂静。

茶在古代还有什么别称

1、茶在古代的别称包括“茗”、“槚”、“荈”等。 古时候，人们也将茶称为“元茶”、“仙芽”。 云华唤皮陪、嘉草、甘露等，都是对茶的雅称。 不夜侯、涤烦子、余甘氏等，也是茶的别名。 苦口师等，都是对茶的称呼。

2、古代对茶的四种称呼为不夜侯、涤烦子、苦口师、清风使等。除此之外，茶叶也被称之为茗、荈、甘露、余甘氏、琼蕊浆等，纵观茶史，茶的雅号或因形赋名，或因香得号，或因地而异，或因文成典，总之，在历代文人的生花妙笔下，茶与生活、文化早已融为一体。

3、茶在古代的别称有茗、槚、荈、元茶、仙芽、云华、嘉草、甘露、不夜侯、涤烦子、余甘氏、苦口师等，在东汉时用茗来表示茶，为茶的雅称；晋代称茶为不夜侯，为茶的雅号；唐代称茶为涤烦子，当时人们认为茶能消除烦恼；宋代把余甘氏当做茶的雅称。

4、古代对茶的四种称呼为不夜侯、涤烦子、苦口师、清风使等，除此之外，茶叶也被称之为茗、荈、甘露、余甘氏、琼蕊浆等，纵观茶史，茶的雅号或因形赋名，或因香得号，或因地而异，或因文成典，总之，在历代文人的生花妙笔下，茶与生活、文化早已融为一体。

5、茶的别称雅号包括： 荼：古代对茶的称呼，陆羽《茶经》中提到，茶的别称有五个，分别是槚、蔎、茗、荈，但“茶”字是正名。在民间书写中，为区分“荼”字的其他含义，人们将之简化成了现在的“茶”字。 茗：自唐代起，茗指茶。诗人苏轼曾以“从来佳茗似佳人”来赞美茶之美。

6、茶在古代的别称有茗、瑞草、草中英、元茶、仙芽、云华、嘉草、甘露、不夜侯、亮手毁、涤烦子、余甘氏、苦口师等。在东汉时期，人们用“茗”来称呼茶，给予了茶以雅称。到了晋代，茶被称作“不夜侯”，这个称号彰显了茶的精神提神作用。

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