大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于硕士拟被聘为勤杂工的问题,于是小编就整理了2个相关介绍硕士拟被聘为勤杂工的解答,让我们一起看看吧。
普通二本出来工作好找吗?
这种问题问的太幼稚了,总觉得是在开玩笑,但是还是想跟你回答一下。我们很多人的努力程度还没有达到拼学校和拼专业得程度!我们不可否认的是好学校的毕业生呢,他确实是相对会找好找工作一点,但并不说二本毕业的学生,他就不好找工作,那很多时候我们可以去看一下,真正连工作都找不到的人,都是些什么样的人。能够在工作中体现这种敢闯敢充啊,同事这个人还比较踏实的,那这部分人呢,即使他是一个高职院校毕业的有学生,他依然能够有比较好的这种工作,即使是自己创业。
对于二本毕业的这个学生来讲呢,虽然社会对他的宽容度尤其是像一些好的单位,在应聘的时候,面试的机会不是太多,但并不是意味着我们就没有这种机会,比如我们可以重点私企,那这些企业能更多的是关注你的个人的能力,也就是说呢,只要你各方面的综合素质和专业素质能力比较强的话,那么这些企业呢,仍然是愿意录用你这样的,即使你是二本学校毕业的,再换一种话说,一个985学校毕业的一个学生,专业能力非常差。而你是二本学校毕业的,但你综合素质能力非常强,同时专业能力也非常强,请问如果你是一个私营企业的总经理的话,你会招聘哪个学生呢?
我们找工作呢,一种是找我们专业相关的,那这种可能对我们专业的发展前景有非常大的关系,专业不好呢,确实不好就业。但是还有一种,我们可以在大学里面锻炼一种综合素质能力,那么只要我们的综合素质能力非常强,那你就可以找到工作。
所以不论是二本的学校还是北京大学找不到工作的毕业生,多数都同你的专业和学校无关,我敢说连工作都找不到的人,他的努力程度根本没有达到拼学校或者拼专业的程度。更多的是你本身这种就业或者综合素质能力本身就不强。
谢谢邀请。本人在一所211高校做人事人才工作,对二本大学学生的就业并不是很了解。但因为经常参加各地招聘会,与不少用人单位交流过。我个人认为,二本大学的学生找工作,还是取决于个人:
第一,立足于本区域和本领域,比如在大学所在省市,或者进入学校侧重的领域,可以把目标定位在三四线城市。比如说医学院毕业生,可以选择县级医院、社区医院等,师范院校,可以选择县一级的中小学甚至民办学校。
第二,专业很重要。一些二本学校或者专科学校有一些特别的专业,比如说有的高校有幼教专业,说实话,这个专业也就是辛苦一点,但就业是一点问题都没有。还有航海、港口电气这样的专业,大二就被用人单位抢光了。另外,就是千万别选那种没技术含量的专业,比如企业管理、市场营销。
第三,有实习经历。很多用人单位并不太关注学生的成绩,只要不挂科就行。但他们很欢迎有一定行业经历的。所以,如果是二本大学生,多花一些精力做实习、做兼职很重要。一些大学会安排大四学生提前到企业工作,一定要把握机会,多学一些东西。在面试时你的这些经历会从言语中自然流露出来。
第四,如果以上两点都达不到,那最好就是去大城市闯荡,选择好一个朝阳行业,哪怕从底层做起也可以。比如,选择一个新媒体公司做一段时间运营,这些公司是不会对学校有要求的。要么就去做销售。千万不要做那种拿死工资,没有任何提高的工作,比如富士康一类的公司。
感谢邀请。
这个问题我们应该区别一下“好找工作”与“找好工作”。工作有好有坏,薪酬高环境好的工作是好工作,中等工作包括薪酬高环境不好和薪酬不高环境好,薪酬不高环境不好是最差的工作。当然工作好坏还应该包括发展前景。对于任何学校的毕业生来说,找好工作与找到工作的难度的都是不一样的。
一、二本应届毕业生就业不低。平均来看,二本学校毕业生的就业率并不太低。大部分二本学校官方给出的就业率都超过90%。有人说这个数字肯定有水份,实际就业率绝对没有这么高。就算是学校给出的统计数字有些出入,那么就以身边实际发生的事来分析,生活中有多少二本毕业生毕业后长期在家找不到工作的?生活中不是经常有人说某某家的孩子上完学找不到工作吗?可是你只知道这孩子上完学了,你可不知道这孩子是怎么上学的,该拿的毕业证、学位证有吗?该掌握的知识热能会不会呢?这样的二本生的确有,但绝对是少数,而且找不到工作的学生,其实个人存在的问题很多,也并不完全是学校的原因。因个人原因找不到工作,不能怪学校是二本,更不能把学校的普通当成个人平庸无能的借口。
二、二本应届毕业生就业质量不高。这一点不需要太多分析,很多企业特别是大型企业,在招聘时会以211、985为门槛。 二本生想拿到大城市大型企业的薪酬高环境好的offer确实非常不容易。这一点,也需要二本应届毕业生在就业时认清形势,适当降低就业期望值,先就业,再发展。只要个人有能力,发展不怕起点低。
通过上面两点,我们不难看出:二本应届毕业生“好找工作”,但“找到好的工作”不容易。
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现在就业除了你有拿得出的专业知识外,还与你对社会适应能力、对工作的责任性、做人处事等诸多因素都有关。
首先还是要学好专业知识
如果以后想好找工作,改变自己的未来,就要有拿出手的专业知识、技能。
二本大学生,绝不能认为上了二本大学就心存悲观,人生无望的样子。只要在学校努力学到了技能,走出校门大胆地发挥才能,同样会获得跟其他大学生一样的报酬。
第二、相信自己
相信自己就是对自己有信心,对自己有希望、有目标。用积极的行动找工作,并对找工作报有强烈的热情。
找工作给自己一个合理的评判,自己能干什么,能干到什么样程度?为自己定个目标,在无论干什么事情,遇到什么样的困难,都要愿意努力干好。
只有始终对自己充满自信,始终抱着努力干好自己的事情,相信自己二本的选择,最后同样通过工作,得到自己想要的生活。
第三、学会为人处事
进入社会工作,你必须能融入社会,适应社会的环境,才能更好地得到别人的帮助和支持。
这个社会学问很大,我今天只强调一个“小”字来讲,不因小而失大,不因少而失多。做人做事之道在于从普通中显特殊,从平凡中显示伟大。
在你的工作中,不要因小事而不愿意做,如扫地,一屋不扫,何以扫天下;再比如,同事之间相处,要融恰,不产生矛盾,不把矛盾激化,有些小矛盾,只要自己豁达一些,大度一些,该宽容的宽容,该忘记的忘记,问题就会迎刃而解,化干戈为玉帛。
一个善于和人打交道,并且有一定的能力,他也将有更多的朋友,他也将有更多的市场,他也将会得到更多的收获。
第四、勇于创造创新
要能在工作岗位上真正得到利用、得到重视,就必须对工作有主张、有独创牲,愿意研究问题,善于解决问题,才能得到用人企、事业单位的喜欢。
弱者等行好运,强者创造好运。我们要做工作中的强者,积极主动去发挥创造一些新的东西,使自己不断进步,才能让自己有立足之地,有好走光临。
总之,二本大学生不要小看自己,只要有技能,通过自己积极努力,一定会找到属于目的人生天地。
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现在很多大学生都很关注,普通大学二本出来找工作比名牌大学到底有多大的差异,别的行业笔者了解的不是很多,但在软件行业可以尝试着分析下。
什么样的大学在刚开始找工作的时候会有影响,对于软件行业的影响不是特别大,正常情况下每月几百块的差异。在工作几年之后随着经验上来了,这种差异基本上随着工作年限的增加慢慢消除,当然这是在私企工作都是这样。基本上工作五年之后这种差异已经变得微乎其微了,当然这一切的前提是技能要能跟得上。
毕竟软件行业一切以技术为导向,刚毕业看重个人的潜质和学习能力,拿到了项目经验就可以把学历的影响降到最低。所以能不能找到合适的工作还和本身的技术实力是不是过硬有关。所以对于不是名牌大学的学生在找工作的时候,反而更加容易让自己降低身位去扎实的学习,而且发现一般在单位学历低点的工作也更加卖力,更加容易出成绩,所以努力才是决定因素,名牌大学只是代表过去,很多小的的公司还不敢要名牌大学怕养不住或者公司状态比较恶劣留不住人。
如果进入的是国企这些单位大学的成色能起到很关键的作用,毕竟评定职称或者定岗都需要根据学历或者学校来评定,这点影响非常大。
所以一切的决定因素在于能不能正视自己的不足,通过努力得到想要的。
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朱元璋在寺庙当过和尚,为什么当上皇帝后不学武则天兴修寺庙?
1丶朱乃生活所逼入佛门,不是真心向佛。从后来杀伐过重可看出。
2、朱崇尚法家之治,信仰乱世须用重典;佛家讲究宿命,以慈悲为怀,忌杀伐。两者政见不同。
3丶明朝初创,百业待兴,需生养休息。而经过统一战争人口下降,恢复经济需要人口,不允许人口和钱财走向佛门。朱明政府岂可引导?
4、佛教自汉末入华夏,兴于南北朝及隋唐。自蒙元而衰,骤兴也需要一个过程。
综上所述,太祖高皇帝岂会学武曌兴修寺庙?
朱元璋之所以没有大力兴建寺庙,不像武则天那样极力推崇佛教,我想大概是以下的原因:
一、朱元璋幼小时,是被迫出家为僧,而并不是像顺治、李叔同之类是因为信仰,他只是到庙里混口饭吃罢了。再者,穷乡僻壤的小寺庙,有道是“庙小妖风大,池浅王八多”,寺中的僧人素质很差,朱元璋当年又穷困潦倒,出身寒微,想必是脏活累活粗活都让他干,脏话丑话粗话都对着他喷,所以当和尚这段经历,在朱元璋的印象中,肯定不是美好的。
这就像我们在中学阶段的重重压力下,虽然语文课本中选的多是古今美文,但让无休止的背诵、抄写、分析、测验,弄得心生厌烦,提起来就反胃。再比如,上学时天天逼着做操,我现在一听广播体操的音乐就觉得刺耳,绝对不会自己开电脑写东西时,用这个当伴奏解闷的。
所以当了皇帝的明太祖,再听到什么《金刚经》、《般若经》,木鱼梵音时,并不是那么悦耳舒心。
二、政权统治的需要:我们知道,当年元朝统治者是崇尚佛教的。元朝一开国,忽必烈就非常崇信吐蕃的上师八思巴。称他为“大宝法王”,赐了玉印,还使用他创制的八思巴文字。
到了后来,这些僧人的特权越来越多,元朝一官二吏,三僧四道,知识分子是臭老九,他们欺男霸女,像金庸小说《倚天屠龙记》中所说的,那些“佛爷”见了平民想打就打,想杀就杀,见了漂亮娘们抓进寺中奸淫,也没有官府来管。这并非是小说中的虚构,当时元朝皇帝(元文宗)下旨明文规定:“平民殴打西僧者,砍手,骂西僧者,割舌”。所以在元朝佞佛风气大盛。
所以当朱元璋称帝,改元为明后,自然不能还延续元朝这些传统习惯,让番僧们再度得势,所以扶植本土的道教,抑制佛教应该是正确的政策。
相比之下,武则天所处的政治环境是大不一样的,武则天在感业寺为尼,并没有影视剧中说得那样凄惨(具体有没有过,史学者还有争议),应该是在唐高宗的安排下进行的,为了掩人耳目。而且,李唐自认为是老子(李耳)的传人,所以大力推崇道教,整个唐代,道教的势力都非常大。而武则天为了反其道而行之,自然是想借佛教之力压制道教。而且,佛门有识趣的人,造出一部《大云经》,宣称有一个天女,名叫净光,会化身为女王,来造福世人。后来又把未来佛弥勒(当时还不是大肚子胖男形象)与之糅合在一起,宣称武则天是弥勒降生。从而给她这个身为女性的帝王背书。
所以,这就不难理解武则天大力支持佛教,兴造按自己相貌的为模型的卢舍那大佛了。
当然,朱元璋也没有像“三武一宗”那样彻底灭佛,只是介于以上原因,没有过多的支持佛教罢了。
朱元璋做了皇帝后,别说兴修寺庙,甚至十分忌讳他人再提他当和尚这件事。很多人因无意中犯了忌,而被枉杀。朱元璋不仅十分忌讳“光”、“秃”等字,就连“僧”字也讨厌,乃至连和“僧”字读音差不多的“生”也同样厌恶。当然,这一切都要从他小时候的经历说起。
身世坎坷,童年凄惨
朱元璋(那时叫朱重八)出生的时候,正是元朝末年,那是中国历史上最黑暗的时代之一。吏治腐败,灾祸连年,徭役赋税沉重,民不聊生。朱元璋就在这种时候出生在了一个冬凉夏暖、四面透风的茅屋里,虽然说出生的时候也是天生异象,红光冲天,以致邻居以为失火(纯属扯淡的事),然而这些对他没有任何帮助,他依然吃不饱饭,上不起学,只能给地主放牛为生,到17岁的时候,遇上大灾荒,数天之内,父母亲、哥哥相继饿死,他却悲惨到连块给亲人下葬的地都没有。
入寺为僧,受尽屈辱
为了活命,只能去附近的皇觉寺当了和尚,可是他的苦难远远没有结束,在寺庙里,他就是一典型的勤杂工,打扫卫生,添油,擦佛像,都是他的活,干的活最多,可他非但没有得到尊重,反而经常挨骂受罚。当那些所谓的和尚在喝酒吃肉的时候,他却在默默的擦洗香客踩踏的地板。可就这样的生活,也仅仅维持了几个月,寺庙里也入不敷出了,所有的和尚都不得不托钵乞食。就在要饭这种事上,朱元璋也被歧视,由于他的地位最低,让他去的地方都是偏僻、贫穷的村落,经常饱一顿饥一顿,也就仅仅是没饿死而已。
性格多疑,残暴冷酷
在中国历史5000多年历史上,像朱元璋这样经历凄惨的开国皇帝,绝无仅有。正是这样的经历,养成了他残忍冷酷的性格,为了掩饰他早年屈辱不堪的往事带来的自卑心理,在他登上大位后,以强权压制,对提及他往事的人,不管是幼时玩伴,还是朝廷大员;不管是文人还是武将,一律大开杀戒,制造了无数的冤案。
我是历史问答达人“青言论史”,乐于为您解答中国古代史的相关问题。
朱元璋学武则天修庙?他不把天底下的佛寺砸干净就不错了!寺庙给武瞾带来的也许是美好的回忆,但是给朱元璋的绝对是痛苦的回忆。
武则天为什么大修寺庙?一是因为她本人就笃信佛教,所以要修一修佛寺;二是她起家就在佛寺里,被李治从尼姑庵捞出来当妃子,自然对佛寺更加有好感;三是因为李唐崇尚道教,她必须要树立不一样的宗教信仰来区分;四是因为当时国家经济富庶,在贞观之治和永徽之治的发展下,国家有经济实力大修佛寺了。
而这四条理由,再套到朱元璋头上,符合吗?不但不符合,而且正好完全相反。
朱元璋笃信佛教吗?不好说,或者说不太可能,一个常年在战场上刀口舔血的人,你说他信佛教?至少我不信。
朱元璋对佛寺有好感?有美好的回忆?别闹了,他是因为父母都去世了才被迫当的和尚,在庙里面被其他和尚欺负惨了,他会对皇觉寺有什么好感?
而且不巧的是,蒙元政权恰好就是以佛教立国。朱元璋出于对旧王朝的否定,势必不会大力提倡旧王朝的宗教信仰。
最后就是经济实力的问题,大明刚刚建立,百废待兴,这个时候不狠抓经济生产,还去修那些没啥卵用的佛寺?朱元璋除非是昏了头。
所以说,朱元璋绝对不可能像武则天学习,厉行节俭的他也不可能像武瞾那么铺张浪费。
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到此,以上就是小编对于硕士拟被聘为勤杂工的问题就介绍到这了,希望介绍关于硕士拟被聘为勤杂工的2点解答对大家有用。
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