大本山（大本山成田山）

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本文目录一览：

1、大本山是什么意思?
2、日本奈良东大寺简介
3、日本东大寺的历史
4、临济宗的日本派系

大本山是什么意思?

大本山是一个有着深厚历史、文化底蕴以及自然景观的名山。大本山位于中国江西省庐山市，是庐山的一座分支山。他的名字来源于道教中的天师派，大本法师，在这里传道授业解惑。大本山的主峰灵官峰海拔1424米，雄伟壮观，被誉为中国南方数一数二的山峰之一。

本山、山本都是日本的姓。如：本山雅志、山本五十六。特殊的在日文中“大本山”有本宗第一山的说法，如东大寺是日本华严宗大本山，增上寺是净土宗大本山。

位于日本东京都芝公园核心区域的是大本山增上寺，这座古刹的历史可以追溯到1393年，即明德四年，是净土宗的标志性建筑，被誉为大本山。在江户时代，它有着特殊的地位，既是将军家的重要祈福之地，又是净土宗的最高管理机构——总录所。

东大寺是日本华严宗大本山。728年由信奉佛教的圣武天皇建立的。东大寺是全国68所国分寺的总寺院。因为建在首都平城京以东，所以被称作东大寺。又称大华严寺，金色光明四大天王护国寺。东大寺大佛殿，1997年秋，出席“中韩日三国佛教友好交流会议”的三国代表曾在这里共同举行了祈祷世界和平法会。

日本奈良东大寺简介

1、东大寺是日本华严宗大本山。728年由信奉佛教的圣武天皇建立的。东大寺是全国68所国分寺的总寺院。因为建在首都平城京以东，所以被称作东大寺。又称大华严寺，金色光明四大天王护国寺。东大寺大佛殿，1997年秋，出席“中韩日三国佛教友好交流会议”的三国代表曾在这里共同举行了祈祷世界和平法会。

2、东大寺是奈良最著名的佛教寺庙之一，也是世界上最大的木结构建筑之一。它始建于公元745年，由圣武天皇仿照中国唐代的寺院风格建造，用以供奉大佛卢舍那佛。东大寺的大佛殿高约50米，宽约57米，进深约50米，气势恢宏，令人叹为观止。大佛殿内供奉着一尊高达15米的青铜佛像，是世界上最大的青铜佛像之一。

3、奈良东大寺是日本最著名的佛教寺庙之一，也是世界文化遗产。它位于奈良公园内，占地面积广阔，建筑风格独特，历史悠久，文化底蕴深厚，因此备受游客喜爱。以下是奈良东大寺值得打卡的原因：宏伟壮观的建筑：奈良东大寺的建筑规模庞大，包括正殿、中庭、回廊等部分，整个寺庙气势磅礴，给人以庄严肃穆之感。

日本东大寺的历史

1、世纪上半叶大佛殿以东，若草山麓建立起了寺院的前身。据《东大寺要录》记载，天平5年（733年）若草山麓创建的金钟寺是东大寺的起源。另有一说，据正史《续日本记》载，神亀5年（728年），第45代天皇圣武天皇与光明皇后的皇子菩提早逝，为此在若草山麓设山房，常住有僧侣9人，此为金钟寺之前身。

2、东大寺是日本华严宗大本山。728年由信奉佛教的圣武天皇建立的。东大寺是全国68所国分寺的总寺院。因为建在首都平城京以东，所以被称作东大寺。又称大华严寺，金色光明四大天王护国寺。东大寺大佛殿，1997年秋，出席“中韩日三国佛教友好交流会议”的三国代表曾在这里共同举行了祈祷世界和平法会。

3、日本的东大寺，其历史渊源可以追溯到模仿中国隋唐时期的国分寺和国分尼寺建设，这些举措旨在为国家祈福。光明皇后深受武则天影响，大云寺的建造便被视为模仿武则天在洛阳的大佛铜像和龙门奉先寺的大佛石像。

4、公元753年，唐鉴真和尚历尽艰辛东渡日本，在大佛殿前临时建造的戒坛向圣武太上皇等僧俗授戒。大佛殿西侧的戒坛院即是鉴真和尚平时传授戒律的场所，内设授戒室（金堂）、讲堂、僧房，规模较小。不久唐招提寺建成后，鉴真和尚移至唐招提寺，而有关人员仍在这里传授戒律。

临济宗的日本派系

建仁寺派 1202年（建仁2年），始于日本临济宗之祖荣西。大本山是京都的建仁寺。东福寺派 1236年，始于圆尔（弁圆）。本山是京都的东福寺。战国时代，毛利家的外交僧安国寺惠琼属于此派。建长寺派 1253年，始于兰溪道隆。本山是镰仓的建长寺。圆觉寺派 1282年，始于无学祖元。

日本临济宗的派系众多，各具特色。建仁寺派，始于1202年的荣西，其本山位于京都的建仁寺。东福寺派，由圆尔（弁圆）创立于1236年，东福寺是其本山，战国时期的毛利家外交僧惠琼亦属于此派。建长寺派由兰溪道隆于1253年开创，镰仓的建长寺是其本山。圆觉寺派由无学祖元创立于1282年，镰仓的圆觉寺是其本山。

年，日本的日僧明庵荣西将黄龙派禅法引入日本，这为临济宗在日本的发展打开了新的篇章。随后，1246年中国僧人兰溪道隆的东渡，进一步将杨岐派的禅法带到了日本，进一步推动了临济宗在日本的传播。在镰仓时代的日本禅宗众多派别中，超过四分之三的24派系都源于杨岐派。

其门下弟子众多，包括宗峰妙超（大灯国师）、通翁镜圆、宗卓绝崖等，以及宗心即庵、祖一峰翁等，其中宗峰妙超的弟子关山慧玄尤为知名。大应、大灯和关山三代，被世人称为应灯关，对现代日本临济宗的发展具有深远影响。

形成了众多分支，但实质上都围绕临济和曹洞两大核心。镰仓、南北朝与室町时代，两宗都经历了繁荣，各自发展出了独特的派系，如临济的“五山十刹”和曹洞的民间化禅风。黄檗宗在江户时代由隐元隆琦创立，带来了新的禅法，刺激了临济和曹洞的复兴，最终形成了日本禅宗的三派鼎立局面，使之延续至今。

同样，我印象里看到过一个日本禅宗传代的一个文书样的东西，里面也是一路上溯至佛祖。因此在禅宗任何一派系中，都是有着精确的传承关系的。（历史总是更复杂，这个惯例近代被虚云老和尚打破，我稍后再简单补充介绍一些）。