（于都唢呐大全）于都唢呐

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1、在赣南众多县市中，于都县的唢呐艺术尤为独特和知名。据统计，于都县拥有数量庞大的唢呐乐队，多达800多个，唢呐乐手超过2000人，这显示出唢呐在这里的普及程度极高，几乎每个乡镇都有自己的唢呐队伍，每个村庄都能听到悠扬的唢呐声。

2、迄今已有2220余年历史，朱熹、王阳明、周敦颐等在此留下墨宝是全国著名的“唢呐艺术之乡”“民间文化艺术之乡”和“全国文化先进县”，“于都唢呐公婆吹”“于都古文”被列入国家非物质文化遗产名录。

你好，是唢呐。唢呐也叫海笛，原是波斯、阿拉伯一带的乐器，金元时期传入我国新疆，以后再传到中原地区。明代称“唆那”，清代称“苏尔奈”，都是波斯文的译音。这种乐器由哨（芦苇制作）、气盘、芯子、杆、碗（铜制）等组成，形状好似喇叭花。

唢呐之乡——于都县。唢呐又称喇叭、海笛，是民间运用最广泛的乐器之一。约在两晋时期已在新疆拜城一带（古称龟兹）流传，新疆克孜尔千佛洞第三十八窟（开凿于公元三世纪）壁画中有其图象。北魏时期（386 — 534）开凿的山西大同云岗石窟第十洞也有演奏唢呐的伎乐人雕刻。

“宰靠”音量大，不亚于竹笛，音质高亢、嘹亮、悠扬、清脆，多为男青少年所吹奏。特别是在野外牧羊、田间劳作休息时，高昂嘹亮的“宰靠”声往往使人浮想连翩，精神为之一振。今天，撒拉族人民用这别具风格的民间乐器歌颂幸福的生活和未来。

1、于都唢呐吸取了赣南采茶戏“灯腔”、“茶腔”音乐的内涵与特色，曲牌繁多。据调查，唢呐老曲调有280多个。分为喜调和悲调两种：喜调轻快、欢乐，悲调深沉、低吟。吹奏讲究“鼓板分明，粗细结合，高昂悠扬，音乐协调。”是客家八音最主要的乐器，也是客家人非常喜爱的一种传统乐器。

2、于都客家唢呐吸取了赣南采茶戏“灯腔”、“茶腔”音乐的内涵与特色，讲究“鼓板分明，粗细结合，高昂悠扬，音乐协调”。是客家八音最主要的乐器，也是客家人非常喜爱的一种传统乐器。于都唢呐以齐奏、对吹、吹打并重。吹打能长能短，可坐可行，十分轻便灵活。

3、于都唢呐，这一独特的音乐形式，深深植根于赣南的文化土壤之中。它汲取了赣南采茶戏中独具特色的“灯腔”和“茶腔”音乐元素，曲牌种类丰富，据统计，传统唢呐曲调就有超过280种。这些曲调可以根据情感色彩分为两类：喜调和悲调。

4、于都唢呐是江西省的汉族民间音乐。唢呐，是一种为广大农民群众所喜闻乐见的管弦乐器，在赣南民间有着深厚的基础。一般百姓家里举办婚丧寿庆、盖新房、庆丰收、上大学等等，都要请唢呐乐手来热闹一番。村坊上举行迎神赛会，或其它大型活动，也必定有唢呐以壮气氛。

于都客家唢呐吸取了赣南采茶戏“灯腔”、“茶腔”音乐的内涵与特色，讲究“鼓板分明，粗细结合，高昂悠扬，音乐协调”。是客家八音最主要的乐器，也是客家人非常喜爱的一种传统乐器。于都唢呐以齐奏、对吹、吹打并重。吹打能长能短，可坐可行，十分轻便灵活。

于都唢呐吸取了赣南采茶戏“灯腔”、“茶腔”音乐的内涵与特色，曲牌繁多。据调查，唢呐老曲调有280多个。分为喜调和悲调两种：喜调轻快、欢乐，悲调深沉、低吟。吹奏讲究“鼓板分明，粗细结合，高昂悠扬，音乐协调。”是客家八音最主要的乐器，也是客家人非常喜爱的一种传统乐器。

于都唢呐，这一独特的音乐形式，深深植根于赣南的文化土壤之中。它汲取了赣南采茶戏中独具特色的“灯腔”和“茶腔”音乐元素，曲牌种类丰富，据统计，传统唢呐曲调就有超过280种。这些曲调可以根据情感色彩分为两类：喜调和悲调。

于都客家唢呐有木管唢呐、铜管唢呐、铝管唢呐、锡管唢呐。木管的唢呐音质柔和、铜管的音质响亮，如今，用得最多的是铝管和锡管唢呐。于都客家唢呐分为大、中、小以及“辣子”4种。小唢呐欢快、优雅；中唢呐高亢、激昂；大唢呐粗犷、气派；“辣子”音高、尖细，吹奏时很费力。

弋阳腔，最初由浙江传入江西，在弋阳地区融合了当地方言和民间音乐，形成了新的弋阳腔，它与“余姚腔”“海盐腔”“昆山腔”并成为中国四大唱腔。随着弋阳腔的广泛流传与发展，逐渐形成了多种变体，并对中国唱腔戏曲产生了深远的影响，促进了中国各地区民间戏曲的发展。

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