[向梦飞]顾城诗歌与海子诗歌的根本区别是什么？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于向梦飞的问题，于是小编就整理了3个相关介绍向梦飞的解答，让我们一起看看吧。

顾城诗歌与海子诗歌的根本区别是什么？

我不觉得顾城和海子的诗歌有什么明显的区别，更谈不上更本区别。

首先，顾城和海子都是朦胧诗的代表人物，但都算不上领袖人物，领袖人物应该是舒婷，她的作品是朦胧诗里正能量最多的，诗作中等偏长，但又不会太长。

其次，顾城和海子诗作数量都不多，而且都比较短小。

顾城的的代表作是《一代人》，就两句：

《一代人》

顾城

黑夜给她我黑色的眼睛

我却用它来寻找光明

顾城的另外一首比较有名的诗《我和你》，篇幅也很短：

《我和你》

顾城

你一会看我

一会看云

我觉得

你看我时很远

看云时很近

海子的代表作《面朝大海春暖花开》，同样也是短小精悍。

《面朝大海春暖花开》 （1989年）

海子

面朝大海，春暖花开

从明天起，做一个幸福的人

喂马、劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

第三，顾城和海子的诗写的一般都是抒情诗，抒发向往幸福，同时表达自己内心又无比孤独。作品给人积极意义不是很强，但并不颓废，也不阴暗。

第四，诗人的结局都是悲剧。海子在山海关卧轨自杀，令人扼腕叹息。顾城在新西兰杀妻后自杀，让人痛心不已。

所以，我认为，顾城和海子的作品几乎没有什么明显区别。

顾城和海子都是当代有影响的诗人，他们的根本区别，作为一个诗歌爱好者，限于篇幅，这里做一个简析：

海子带着对诗歌精神的信念走入诗歌，走入永恒。他直接成为这种精神的象征。海子的诗歌精神即浪漫精神。它要求通过一次性行动突出原始生命的内核和本质。海子的诗歌就是这种行动，它给我们展现了一个宠廓的前景，我们开始从当下的现实抬起头来，眺望远方。天空和大海的巨大背景逐渐在我们身后展开。海子是一个抒情诗人。海子曾说过，抒情就是血。他的所有作品都呈红色，都是用血浸泡过的，都是经过了火烙后生成的。从1984年的《亚洲铜》，到1989年3月14日的《春天，十个海子》，表现出诗人一生的热爱和痛惜，对于一切美好事物的眷恋之情，对于生命的世俗和崇高的激动和关怀。海子的诗歌世界是非常复杂的，他的诗歌观念是对古代史诗、近代抒情诗、浪漫主义诗歌和现代主义诗歌理念的综合。从思想上，他接近于一个存在主义者；从情感上，他接近于一个浪漫主义者；从精神上，他接近于一个“狂人”式的先知；从认知方式上，他又是一个充满神性体验色彩的理想主义者。在诗学观念上，他深受尼采、海德格尔等人的影响，相信“酒神体验”的力量，相信“大地”原始伟大的本质力量；在艺术观念上，他又特别认同凡高、荷尔德林那种疯狂的气质。　

海子的抒情诗写得很美，充满了神启式的灵悟意味，笔下的事物放射着不同凡响的灵性之光。海子的诗中还充满着一种绝望的、执着地认同死亡的情感，但这种绝望并不显得颓废，而是显得非常壮美，这与他的内心气质和后来的命运是有关的。

顾城则是朦胧诗派的重要诗人，在当代文学史上叙述新诗潮的发展时，都把顾城与舒婷、北岛相提并论。顾城作为一个“应运”而生的诗人，非常“巧合”地融入了新诗潮的历史进程，成为其中壮其声势的一员，还是其诗歌有着不可替代的特殊的诗学意义。顾城是个感觉至上的诗人。他用灵魂去感受，用心去观察。顾城属于那种用灵魂也为灵魂浅唱低吟的诗人，是纯粹的性灵的写作。他的诗歌安静、舒缓、抑郁、沉着，又不缺少生气和活力。顾城之死，成为文学史家的一块心病。文学史并不是刑事判决书，文学史家也不是道德家，只需知人论事，探究诗人对于诗歌艺术的劳绩。

顾城的诗与海子的诗，
没有所谓的根本区别。
都是缪斯的使者，
都是文字的旅行者，
都是语言意象的呓语者，
没有误会，
只有执著。
………………
………………
顾城是浪漫有余，
海子是孤独到底；
顾城是悟后血腥，
海子是省悟卧轨；
顾城是《一代人》的传奇，
海子是《远方》的一无所有；
顾城是宇宙之外的无形定律，
海子是天外之外的注定等待；
顾城是越过越不明白，
海子是越活越内心思考；
顾城过得不庸俗，
海子过得不幸福；
顾城把梦看清了，
海子把梦看海了；
顾城的岛在新西兰，
海子的岸在面朝大海春暖花开；
顾城用绳子的方式去问上帝，
海子用双轨的方法诘问大地；
顾城的黑夜始终找不到黑色的眼睛，
海子的土地始终不是以梦为马的道路；
………………
………………
当现代主义与后现代主义
发生残忍的矛盾时，
当浪漫主义与孤独主义
发生最后的挣扎时，
当怀疑主义与激情主义
发生注定的误会时，
有人选择了一条绳子作为结束时代，
有人选择了卧轨倾听而告别了孤独与辜负。
………………
………………
诗歌还在继续，
文字还在延续，
白昼与黑夜仍然轮替，
不要问“区别”的根本在哪里？
不要问历史和故事是怎么一回事？
不要问明天或者后天会发生什么？
点亮一盏心灯，
心怀光明，砥砺前行。
不为别的，
只为在尘世的浮华中，
拨开虚幻，
找到最纯粹的自己！

海子，以诗为衣，想盖住自己的悲伤。

顾城，以诗为躯，要赤祼地面对太阳。

谈及诗歌，言必称海子的人很多，仿佛不说几句海子就显示不出自己是内行一般，但真要是把他的诗拿出来让人欣赏品鉴，百分之九十的人都看不懂，更说不出一个所以然来。

因为真的不好懂，许多文字仿佛胡乱镶嵌，然而却产生了一种组合之美，将风马牛的形容词和名词组合在一起，便生出一种奇幻或者抓心的惊人之美。比如描写表白成功的《面朝大海》，描写初恋消逝的《新娘》，还有嘲讽文明的《飞遍草原的天空》都是如此。

所以，海子诗的“西化”的成份极为严重，看不到中国传统诗歌尤其是诗词的传承，完全独立于白话文初期那些现代诗以及后来成为主流的表达或修辞方式。

海子的表达难度更高，所以呈现出的美更深。

顾城却不然，他是天生的诗者，他的文字就像极简的散文，几乎每个人都可以看懂，清隽，含蓄，轻灵，哪怕是文字里的痛苦也如山花野草一般直接撞进你的怀里。

在他的诗里我看不到多少思考，绝大多数只是对人生，对爱情，对生活的体会和感悟，就像是一个无心功名的富家子弟，眼里只有杨柳春风，小楼燕子。

诗写得没有杀气，但任何人都能看出一种骄傲和不屑，闪闪地刺人双眼，偏偏这种骄傲无人理会，无人在意。

如果纵向比较，

顾城之诗，可以算北宋词。

海子之诗，可以算南宋词。

顾城像半个贾宝玉，凡尘不染。

海子像半个林黛玉，有心无力。

顾城像半个黄氏仲则，孤傲偏执。

海城像半个纳兰容若，无可奈何。

顾城像李逵，总是对世事毫无办法。

海子像林冲，总是从悲情走到懦弱。

顾城像唐僧，以为佛经可以解决一切。

海子像悟空，在取经的路上越走越窄。

顾城像曹植，空有一身才气却一错再错。

海子像阮籍，整日佯狂悲愤却不见珍惜。

顾城像西施，美艳的罗裳下活成一个木偶。

海子像昭君，矫情的骨血里演成一幕悲剧。

诗，也是如此。

太干净的人，一旦沾上灰尘，脏到连自己都受不了。

太纯粹的人，一旦遇到世事，痛得连心脏都禁不住。

顾城诗歌与海子诗歌的根本区别是什么？

简单的评价一句，不做长篇大论的展开，太费事了：

我个人认为，顾城的诗歌和海子的诗歌根本区别就在于，前者的诗歌总是那么简练、精纯，却又意味深长，寓意极深而广阔。后者的诗歌则显得繁杂、略显啰嗦，意味上却又感觉相对浅显、泛泛。

谁有毛宁的希望亮起来歌词？

希望亮起来毛宁 风吹了起来 吹动云的等待 海的胸怀 你的坚持 我的远走 全部都化为信赖 为挣脱现实的无奈 让生活过的精彩 学习轻轻松松 看人世的变化 还有什么想不开 梦飞了起来 飞过心的边缘 千里以外 把握现在 新的未来 重新再作个安排 就算为谁而存在 要对自己交代 不该层层叠叠把种下的心态 真心向全世界坦白 一起来把歌大声唱 把爱洒出来 习惯的想法一念之间就不同安排在意料之外 就让阳光照进来 希望亮起来 抬头一片自由的天空 人生为你而喝彩

何云伟于谦在《暗杀一只猪》中合作，何云伟跟德云社要重归于好了？

他跟于谦合作，他是他，于谦是于谦，谁都没法代表德云社，况且德云社还是掌握在郭德纲王惠手里，跟于谦没什么关系。

何云伟跟德云社重归于好是不可能的，如果郭德纲早知道何云伟是这样的人，或许当年连收徒都不会收，因为何云伟品德不端。

我可能有点小心眼，于谦和何伟的合作会让我从特别喜欢于谦到有一点喜欢于谦了。于谦虽然代表不了德云社，但是就光说他与郭德纲的关系，也不应该跟德云社的叛徒有一丝合作，如果这个叛徒人品还行，那还情有可原，这个何伟就是个狼心狗肺的东西。

于谦是德云社皇后牌面没错，可真正掌权分红的还是老郭，至于何云伟和德云社能不能再扯上点关系，几乎不太可能。

出走德云，老郭除名，爆料工资，闹掰无名

何云伟当年在德云社的地位还是比较高的，不过对于工资何云伟有点委屈。于是乎想要开始接私活，德云社又明确规定不能私下接商演，德云社想要分成。

何云伟自然不乐意，于是乎在德云社徒弟出走最多的那一年。何云伟也毅然决然离开德云社，老郭气不打一出来，直接除名。很多人说若是何云伟不出走德云社，或许上春晚的就是何云伟。不过这事儿公说公有理婆说婆有理，挺难考究。

资方是不是看重这一层关系，想搞点噱头？

何云伟和于谦的合作，看起来像是德云社与何云伟的合作，实则不然。这年头谁都不会和钱过不去，况且是以于谦个人名义，《暗杀一只猪》，德云社可以拥有分成，没人会在意何云伟当年和德云社有过什么样的恩怨。

何云伟和郭德纲是一回事，于谦和何云伟又是另一回事

老郭和何云伟闹掰，并不代表于谦会和何云伟撕破脸，毕竟买卖不在情义在。德云社同事一场，该怎么论辈分怎么论辈分，该是什么样的关系就是什么样的关系。老郭对于这一点不强制。

德云社能够创立成功，成为相声界炙手可热的门当，靠的就是郭德纲的治理，虽然说合同问题让不少人产生质疑，不过大方向还是正确的。

何伟不可能和德云社和好，江山易改本性难移，郭德纲认清了何伟的真实面目，后悔当年收徒还来不及，不会原谅何伟的背叛。

首先，郭德纲当年修订家谱时用了“欺师灭祖”的评价，已经断了这条路。传统行业特别讲究门派，何伟曾经在微博上直说“大家好，我是何伟”，已经主动把云字还给了老郭，也是把自己的路断了。

其次，何伟的人品路人皆知，要想回去连粉丝都不答应。何伟在主动去掉“云”字后，却又换了一个字“沄”，叫何沄伟，反复无常，撇不干净，不过是想蹭热点。在各种媒体手撕老郭，说自己没有师傅，当年是是带艺入门。完全不认账，辜负了老郭的教导，老郭岂能容他。

第三，何伟拜师侯耀华。这是想和郭德纲平辈，犯了相声界的大忌。目前只能在主流相声届混混日子。这点更是让老郭恨的牙痒痒！

第四，艺人都有经纪人，这次合作不见得是于谦愿意的，可能是经纪人干的事，一旦签约，不能毁约，这是职业道德问题。于谦是出了名老好人，不会趟这趟浑水，即便合作也仅仅是和众人一起完成一部作品而已，并不是两人单独合作，相信于谦也不可能单独和这个欺师灭祖的人合作，不然不仅郭德纲不答应，也会被人戳脊梁骨。

第五，于谦不能代表德云社。其实一直以来于谦为没有和离开德云社的几个人翻脸，也没有过节。合作一次，和回到德云社，或和德云社和好半点关系都没有。

做人要厚道！有些路一步走错，就会步步错！凡事要三思而后行，冲动是魔鬼！

到此，以上就是小编对于向梦飞的问题就介绍到这了，希望介绍关于向梦飞的3点解答对大家有用。