大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于外祖孙俩遭邻居行凶的问题，于是小编就整理了3个相关介绍外祖孙俩遭邻居行凶的解答，让我们一起看看吧。
南皮县一家四口祖孙三代接连被邻居杀害：种树占地纠纷，引发邻里反目, 你怎么看？
我们村就有一家，仰仗兄弟们多，想承包我们组每家分的那片庄稼地栽树，结果每家都想自己种不外包，它就把横的别人家的一块地载上了树，还把去地里面的道给载上了树，让别人去地里面都没法走，结果大伙商量着找它父母说说话，没想到把事惹大了，它知道了让它老婆去大街上骂街，人家父母说管不了，弄的老百姓到现在都没有再出来说话的，大家说这属于村霸吗？
你们说，农民都在村里生活，而最基层的村一级组织是做啥的？选村干部时说的天花乱坠，之后收刮百姓。农村的最基层组织是最了解农民的事情了，也是化解矛盾的最好方法，也是矛盾升级初的最好解决的方式。也是百姓比较信任的组织。农村的好多矛盾不是解决不了，而是没人解决。想想要回到70年代以前，我们的社会就少发生好多恶性事件。
这题目让我一下想起六尺巷的故事。康熙年间，大学士张英的家人和邻居因为宅基地纠纷，互不相让。张家人心说，和我们争，我们家上边有人儿啊！就修书一封，快马加鞭送到京城。张英看了之后，在书信背面写了一首打油诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家人看到这首诗，主动退让三尺；邻居看见张家这个举动，挺受感动，也退让三尺。这样，原本互相争夺的地方一下子出来六尺宽的一个过道，被大家称呼为六尺巷。这个故事流传至今，给人们很多良好的启示。也许有朋友会说，这毕竟是故事，道理谁都懂，但是现实发生在谁身上谁都很难这样谦让。是啊，很难。当今时代的弊病是首先讲利益，其次再讲礼仪。谦让，一定会有利益上的损失；同时也还会有尊严上的损失。我们仔细探讨这类事件的前因后果会发现，争的往往并不是表面上的利益，而是利益背后的尊严和面子，尤其是在祖辈居住的农村，面子，尊严，这户人家在村里的地位，是否挨欺负，这些很重要。所以才互不相让，甚至以命相搏。但是，争到互相残杀的地步，利益和尊严一定都不复存在了。结局谁都清楚，但这种情节相同的悲剧还是缕缕重演。要避免这类似的惨剧一再发生，真的需要一个公平公正的社会意识形态，形成对蛮不讲理，巧取豪夺等恶劣现象人人指责的良好民俗民风；更需要一个公平公正的司法体制，使各种纠纷有地方去解决，让老百姓可以很方便的去找到法律的帮助。没地方去说理的时候，人们就会自己想办法解决。解决不成，积怨成仇就容易走极端。出现纠纷的时候，见不到政府力量的介入，靠民众自行解决，那就等于是让民众自相残杀，自生自灭。还有更重要的一条，那就是民众的整体素质亟待提高，但是更难，需要教育的普及，需要教育的正确性，这需要时间，任重道远。
南皮县一家四口祖孙三代被邻居杀害，原因令人发指, 你怎么看？
通过这件事情，不由得让我想起了很早很早以前的 六尺巷的故事，千里修书只为墙，让他三尺又何妨。 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
清代有两户人家,一家姓李,仗着叔叔是地方知府做起生意,生意不错,家产万贯；另一家姓王,祖祖辈辈是富贵人家,舅舅便是当朝宰相张英,享受人间天伦之乐.两家便是邻墙邻居.有一次李、王两家因为一堵墙争执不休,都想往别人院子里多垒三尺墙,谁也不让步,就这样两家近几年不得安宁.王家的家人飞书京城,让舅舅——当朝宰相张英打招呼“摆平”李家.宰相张英接到外甥的家信过目后,在房间里来回走了几圈,便回信一封派人速交家中外甥.信的内容是一首诗：“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨.长城万里今犹在,不见当年秦始皇.” 家人见书,突然明白信中之意,悟出其中奥秘,主动在争执线上退让了三尺,下垒建墙.而邻居李氏也深受感动,退地三尺,建宅置院,“六尺巷”因此而成,
其实很多凶案也没有什么深仇大恨，很多都是因为鸡毛蒜皮的小事。如果是针尖对麦芒，小问题就会激化成大矛盾。如果双方都退一步，大问题也会化解的。其实后来想想都不值得！
把儿子养大成家…孙女已成人，儿媳尽然不让孙与爷交往，是何道理？
对于当前社会上存在看不起老人的儿媳妇有四种现状:
（1）农村儿子娶了城市儿媳妇，生活习惯和语言习惯的不便沟通，往往产生分歧，所以带孙子时也是随着心理上的分歧不准带，怕低俗传统思想带给孩子；
（2）异地老人的生活习惯和卫生习惯，往往被儿媳妇瞧不起，哪怕爷爷奶奶再心疼孙子孙女视若掌上明珠，她也没有这种心理感应，怕孩子被老人带坏了。另一方面，异地情感分歧往往是伤透了老人的心；
（3）虽然老人们辛苦劳累把子女培养成才，往往在给儿子带孩子，相应的理想是在享福的时候，由于老人的生活节省习惯改不掉，往往因为带孩子儿媳妇怕被老人把前日的零食给孩子吃下病了，不准老人跟孙子沟通和生活；
以上这三种现象很正常，因为这些“自以为是，自视己高”的心理往往缺乏情感触和，需要儿子多做“三面工作”，从家庭内部缩小“三大差别”，促使“家和万事兴”。
（4）第四种现象是好的现象，是出于“家严子女好，窗高日月明”的进步家庭，在培养子女成才前提下注重交往社会关系（包括同事和感情方面），言建在前，不存在“嫌贫爱富”，不存在城乡互歧。所以儿女结婚成家后自然触和一家，带孩子培养孩子都和和气气，快快乐乐的，多好！
我的三子一女，成家三地（北上安康），感情触和，群体一家，真正体现了“家和万事兴”啊！
本题所说的儿媳妇的习性按我们乡下俗话说就是“不和群～（各角虫）”，这个现象不好，希望儿子多做“三面工作”促成“家和万事兴”也是你的德行也是父母的福分。
这样的事情！做娘亲保护未成年女儿！也是正确的！但是：爷爷爱孙女也是正确的！疼爱孙女没有错！也许是做儿媳妇儿的错误推想！伤了爷爷的心！见羽不见孙女的事！孙女要看爷爷！做儿媳妇也难管教孙女！孙女长大了自原知道！但是！做儿媳妇的人也不要太故识了！一大家人和睦相处有多好啊！
我们都是四兄弟两姐姐！我们都是有儿有女！我娘我小时候！我的就过了！我们只父亲大人一个！我们孙女带爷爷很孝顺！孙子更加孝顺爷爷！根本没有儿媳妇管致孙女看爷爷的事！只是儿媳妇教育孙女回家先看爷爷！爷爷疼孙女孩子！有时候孙拿结爷爷！爷爷又做红包结婚了孙女的小孩子！家里都和睦相处大家都好！爷爷老人！也是很开心！我们做儿子的也就是好办事情了！希望爷爷寿高龄百岁有于就好啦！等等！！！！！！筹！完。
好心当做驴肝肺，爷爷对孙女好，孙女对爷爷好，不是好事吗？祖孙三辈和睦相处，比什么都重要，家和万事兴。老人是根，上面是子子孙孙，要使大树枝叶茂盛，只有把根养好，才发展好！老人是个宝，谁都要珍惜，老人爱孙，也是发自内心。我老公的爷爷，今年八十九岁了，昨天他还给二十元钱我儿子买衣服，我儿子就是他重孙子，我都不知所措，要吧？这么老了，都是靠子孙给钱养的，拿了于心不忍。不拿吧？又怕伤了他的心，他对重孙子的爱是无法用言语表达出来。结果我还是欢喜拿了，并且买了一套衣服给儿子，你看，这样的老人多爱子孙，子孙都孝敬他，老爱幼，幼敬老，这样的家庭你们羡慕吗？
我叔叔同堂弟媳不合，也是只有一个孙女。从小女孩是我叔叔带大，读书也是叔叔出钱，现在要上大学了，弟媳当然不愿孙女同叔叔太近，现在争革命胜利成果的时侯。还有同老人有予盾她也搞统一战线，母女同心其利断金呵呵。
到此，以上就是小编对于外祖孙俩遭邻居行凶的问题就介绍到这了，希望介绍关于外祖孙俩遭邻居行凶的3点解答对大家有用。
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