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本文目录一览:
- 1、羊车的解释
- 2、“羊车”一词的来历?
- 3、羊车简介
- 4、羊车选妃的故事
- 5、“羊车望幸”什么意思
羊车的解释
1、词典解释 :古代一种装饰精美的车子。《释名·释车》:“羊车。羊,祥也;祥,善也。善饰之车。”《隋书·礼仪志五》:“﹝羊车﹞其制如轺车,金宝饰,紫锦幰,朱丝网。驭童二十人,皆两鬟髻,服青衣,取年十四五者为,谓之羊车小史。驾以果下马,其大如羊。
2、释义:羊车 出处:《南齐书·舆服志》牵车(牵车)1,即羊车。古代的一种以羊驾御的车。《南齐书·舆服志》:“漆画牵车,御及皇太子所乘,即古之羊车也……今不驾羊,犹呼牵此车者为羊车云。”《魏书·吐谷浑传》:“遣史通刘义隆求援……以隆赐以牵车。
3、“三车”是指练内丹功夫的不同阶段。“三车”有以下几种解释:用来比喻火候运转的三个阶段时,三车指羊车、鹿车、牛车。
“羊车”一词的来历?
1、“羊车”是晋武帝司马炎发明的用山羊拉挽装饰华丽的小车,据《晋书胡贵嫔传》说:晋灭三国,连他们的美人们也统一起来。“三国”宠爱集一宫,争宠的太多,皇帝莫知所向,便乘羊车,绕诸宫行走,信羊由车,羊停车住,便搴帘入宫。宫人们便在自己“女主人”的门前插竹叶、洒盐水,招徕羊车。
2、羊车,这一典故源自人物部·其他“玉人”的记载。在唐代武元衡的《至栋阳崇道寺闻严十少府趋侍》一诗中,他写道:“听说羊车驶入豪华府邸,谁能想到在东林竟有如此美景。
3、【羊车】参见人物部·其他“玉人”。唐武元衡《至栋阳崇道寺闻严十少府趋侍》:“闻说羊车趋盛府,何言琼树在东林。”【玉人】《晋书·卫玖传》:“卫玖字叔宝,……总角乘羊车人市,见者皆以为玉人,观之者倾都。’勹喻指男子美貌。
4、在民间,羊车有时也被用作形容美貌少年的代名词,如《晋书·卫玠传》中,卫玠童稚时乘坐羊车入市,人们惊叹其如玉人般美丽。唐代孙元晏的《咏史》中,羊车与贵族子弟的风采相关联,成为一种赞美和向往的对象。
5、“守羊车未至“指“经过长时间的等待后,也没有得到朝廷的重用”。 “羊车”的典故,说的是古代有个皇帝,因为后宫妃子太多,不知临幸哪一个,于是就架羊拉的车,羊停在哪,就临幸那个妃子。“守羊车未至“指等着羊车到来,羊车却不来,暗示“经过长时间的等待后,也没有得到朝廷的重用”。
6、唐朝天宝年间(758年-760年),当时的宰相崔宗之因为争夺权力而和权臣李林甫发生争执,李林甫厌恶崔宗之,想方设法陷害他,最终崔宗之被罢免,受到了牢狱之灾。当时的诗人白居易因同情崔宗之,写了一篇《赋得古原草送别》。在诗中提到了崔宗之曾经领导的羊车巡幸,对崔宗之表达了感慨和敬意。
羊车简介
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羊车选妃的故事
1、“羊车选妃”是指西晋皇帝司马炎用羊车来选择临幸的妃子的故事。后宫佳丽三千人,这是古代皇帝特有的特权。因为后宫众多,不少皇帝不免沉迷其中。有的皇帝甚至发明了各种稀奇古怪的玩法。其中西晋的开国皇帝司马炎就用羊车来选择临幸的妃子。
2、在古代晋武帝选妃由动物决定。根据史书记载,这位极品皇帝晋武帝司马炎决定通过让羊选择自己的皇后。他认为,只有动物能真正判断一个女人的美丽和品行。《晋书·后妃传上·胡贵嫔》中载:晋武帝面对如此庞大的后宫,产生了一个“幸福的烦恼”不知去哪个宫中休息。
3、全国不可以结婚,有些女子们很害怕把自己打扮得衣衫褴褛、蓬头垢面的。因而晋武帝的后宫姬妾不止三千佳丽,高达一万多了。也因此他常常苦恼不知去哪里就寝留宿。之后他冥思苦想想到一个办法就是坐着羊车,羊到哪里就在那里留宿。
4、西晋武帝的后宫美女有将近一万人,他挑选不过来了,因此就想出了一个办法。就是乘着羊车在后宫奔跑,羊车停在哪里,他就到哪个嫔妃的住处去歇息。
“羊车望幸”什么意思
1、“羊车望幸”的意思是:希望得到别人的重视或者宠爱。
2、羊车望幸,汉语成语,拼音是yáng chē wàng xìng,意思是希望得到别人的重视或者宠爱。出自《听女道士卞玉京弹琴歌》,司马炎好色,后宫女子有多,因为顾不上所以就乘坐羊车,车子停哪里就临幸哪个宫里的女子,那些女子知道后就用盐巴吸引羊来往,由此来得到司马炎的宠幸。
3、羊车望幸解释:希望得到别人的重视或者宠爱。出处:《听女道士卞玉京弹琴歌》中的“羊车望幸阿谁知?青冢凄凉竟如此!”典故:晋代有位皇帝,叫司马炎,史载后宫宫女众多,有粉黛近万,因此,每晚临幸哪位妃子,就成为一个十分头疼的问题。
4、“羊车望幸”的寓意是指现实生活中,有很多人对自己的境遇和现实状况不满意,总是抱着不切实际的想法和幻想,对于自己的梦想缺乏清醒的认识,往往不能正确看待事物,不能认识和欣赏眼前的美好。这种想法和幻想,像虞姬看到汉武帝的羊车一样,是一种虚妄和无法实现的幻觉。
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