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明末的乱局中,南明最有可能胜出,为何入主中原的偏偏是清军?
其实南明的悲剧在崇祯皇帝没有将自己的太子送出北京就已经注定。
南方各部群龙无首,没有法定的继承人。自然各自用力对自己有利的王爷作为皇帝。
而南宋成立之时,赵构是唯一的王子,他的法理继承权无人可以质疑。
所以崇祯就是明王朝灭亡的罪魁祸首。
南明,还有胜机?在哪呢?南明四分五裂,内斗不断。谁都不是嫡传的皇帝位,谁都不服谁,它的胜利遥不可及。凭什么就要他或者是是别人来当皇帝?南明从来没有真的平息掉内乱。而且还文武内斗武将们又各自效忠的对象这样怎么整合在一起?就是农民起义军都打不过的,凭什么,来和满清八旗兵打?
明朝未年,主要有三股势力角逐,一是占领北京城的李自成军,二是东北关外的满清,三是 明朝南方的残余势力。从军队数量来说,李自成的军队大约有百万,是数量最多的,其次是南明的军队,也不少于五十万,最少的满清军队,当时还不超十万,从占领的地域来说,南明除了拥有江南的全部领土,还有黄河以南的一部份,疆域最广,李自成军虽然占领了北京城,但是长期流动作战,实际所占地域并不多,满清只占有东三省和部份蒙古地区。从军队战斗力看,满清是刚兴起的游牧民族,连年的征战使军队的战斗力很強,且拥有众多骑兵,部队机动能力极强,但是武器落后,以刀枪弓矢为主。李自成的军队虽然也连年征战,但军队人员主要为农民和明朝叛军,士兵缺泛系统的训练,军队战斗力并不强,南明的军队有部份同起义军有过些交锋,有一定的实力,但多数军队没实战经验,虽有比较先进的武器,像火炮等,但平时为省钱只放在仓库,士兵不能够熟练操作。从三股势力的发展战略看,李自成军占领北京后,基本丧失了继续进取的动力,官兵们都有坐享太平的想法,满清的新兴贵族却拥有征服天下的雄心,又能礼贤下士,重用汉人,锐意进取,而南明的君臣只想偏安一隅,又勾心斗角,不思进取。所以满清最终能够轻易取得天下。
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《武穆遗书》贯穿了射雕的主要剧情,那么岳飞的武功在金庸小说中大致能排在什么程度?
金庸小说塑造的是一个有情有义、有善有恶、有冤有仇的武侠世界,是某一特定人群所处环境的放大,称之为“江湖”。
而这个江湖世界是有一个大的社会背景的。大的社会背景也就是通常所说的某个朝代,他是一个比武侠世界更大的社会体系,主要由“统治者(朝廷)”与“被统治者(老百姓)”组成。
岳飞身为朝廷元帅掌管着千军万马,维护着国土安全与社会稳定。他的“武功”应该是“文治武功”的武功,而非具体某种武学,所以《武穆遗书》也是岳飞指挥作战的思想精髓,而非武学秘籍。
非要比较的话,我给你分析如下:岳飞的“武功”是指挥作战,讲究的是团队协作,而武侠小说里面塑造的那些英雄都是拥有神力,追求的是单打独斗,展现的是个人英雄主义。你觉得谁更厉害呢?
还有,金庸在《倚天屠龙记》里面也说了“武林至尊,宝刀屠龙,倚天不出,谁与争峰”。屠龙刀里有降龙十八掌和九阴真经两本武功秘籍,若是得到了屠龙刀,没有倚天剑出来的话,他是可以称霸武林,成为武林至尊的,没有谁能与他争峰。但是,倚天剑出来的话,就可以与之匹敌了,因为倚天剑里面藏的是《武穆遗书》这本兵书,得到《武穆遗书》就可以得到整个天下。
所以,张无忌武功再高也只能独步武林无人能敌,而最后打败元兵建立大明王朝的却是朱元璋,朱元璋他凭着《武穆遗书》称霸了天下,成为了皇帝。
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要回答这个问题,我们首先要了解岳飞有那些成就,让后再通过《射雕英雄传》里面人物对于《武穆遗书》的态度,再来判断岳飞对比《射雕英雄传》里面的人物,武功孰高孰低!
下面,小哥就通过金庸先生小说和真实历史两个方面一起来斗胆分析一下,不足之处,请朋友们理性讨论。
岳飞.
岳飞是历史上真实存在的人物,作为抗金名将,岳飞可谓是文武双全的大人物,他曾经带领八百勇士,突破王善、曹成聚集兵马号称五十万。
岳飞部下只有八百,手下士兵都十分害怕。这时岳飞却十分镇定,说:“我给大家破了它。”然后左手拉着弓,右手拿着矛,冲击敌阵,结果王善部大乱,岳飞乘势大败敌军。
并且岳飞的枪法和射击非常高超,开弓三百斤,弩八石,可以左右齐射。
这是什么概念?按照这个战绩,岳飞的武功最起码持平郭靖吧,因为郭靖也曾经带着杨过突破蒙古可汗的铁骑包围。
岳飞武功高强,传承了很多武术,比如岳氏散手,作为中国传统拳术之一。此拳最初仅9手,其中上盘3手,中盘4手,下盘2手,左右互换皆为散练手法。看到“左右互换”,我们是不是马上想到了“左右互搏术”呢?
而根据野史记载,岳飞的武功也是非常高的,据记载他的师傅是周侗,而《水浒传》中,周侗的徒弟还有卢俊义,林冲,史文恭,武松。但是《水浒传》也对于打斗方面也是比较写实的,和金庸武侠作品又不同。
《射雕英雄传》之武穆传奇。
欧阳锋是如何看待《武穆遗书》的?
欧阳锋受邀去完颜洪烈王府做客,完颜洪烈吩咐整治酒席,与欧阳叔侄接风。饮酒中间,完颜洪烈把要到临安去盗武穆遗书的事对欧阳锋说了,请他鼎力相助。欧阳锋早听侄儿说过,这时心中一动,忽然另有一番主意:"我欧阳锋是何等样人,岂能供你驱策?但向闻岳飞不仅用兵如神,武功也极为了得,他传下来的岳家散手确是武学中的一绝,这遗书中除了韬略兵学之外,说不定另行录下武功。我且答应助他取书,要是瞧得好了,难道老毒物不会据为己有?
通过这段描述我们可以看出来,即便是强如欧阳锋,对于《武穆遗书》的内容也非常的好奇,特别是他认为《武穆遗书》记载了岳元帅高深武功绝学,因此他才愿意呆在王府,假意帮主完颜洪烈。
裘千仞对比岳飞武功高低。
为什么要讲裘千仞呢?因为裘千仞当时是铁掌帮的帮主,而铁掌帮是一个非常大的帮派,大到可以抗衡当时的天下第一大帮——丐帮。裘千仞的武功也是直逼五绝的。
而裘千仞的武功是上代帮主教给他的,就是裘千仞赖以成名的武功——铁掌功,这门功夫“刚猛虽不及降龙十八掌,但是其精妙变化比降龙十八掌更加精妙几分”。
铁掌帮上代帮主是上官剑南,而上官剑南是韩世忠的属下,推测上官剑南武功要比韩世忠低,而韩世忠又没有岳飞武功强权利大地位高。
也就是说,单以武功而论,岳飞>韩世忠>上官剑南>裘千仞。
东邪黄药师和岳飞的关系。
"东邪:姓黄名固,浙江海宁人,其师父为周侗(即岳飞之师父),所以此君与抗金名将为岳飞同门。但其对官宦之世了无兴趣,甚至已到了不齿之境,所以愤而离开中土转至东海桃花岛,建立属於自己之世外桃源。
但是相对于周侗而言,岳飞无疑是他最喜欢的徒弟,而岳飞也是继承周侗武功最多的徒弟。
因此,假如把岳飞放到《射雕英雄传》中,那么他的武功最起码也是比肩五绝的。
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《射雕英雄传》第二十二回《骑鲨遨游》有一段记载了欧阳锋对岳飞武功的评价:
很多认为岳飞在金庸世界的设定中武功很高的观点是基于这个,连五绝之一的西毒欧阳锋都崇拜的人,岳飞的单兵作战能力可以想见。
正史中岳飞的武功确实很高,但是按照金庸世界的一贯设定,阵上一刀一枪的军事将领,是比不上江湖中的高手的。我们姑且假设岳飞的武功很高,比如等于徐达与常遇春之和,但是在《倚天屠龙记》中,徐达与常遇春武功只是普通人中比较杰出的,比起明教五散人尚有不如,这种设定对金庸先生老说其实是一以贯之的,比如《天龙八部》中历史上武功高强的完颜阿骨打看到萧峰兼职觉得是超人加天行者下凡;《射雕英雄传》中成吉思汗麾下蒙古四杰博尔忽、木华黎、博尔术和赤老温应该打不过江南七怪甚至黄河四鬼,行伍出生武力不低的吕文德根本不值一提,南宋皇城护卫中武功较高的几个被当时武功还一般的黄蓉扔一把金针就倒了;《鹿鼎记》中曾经作为前锋攻克皮岛的鳌拜的武功远逊于海大富,武举出身一生戎马的吴三桂也就是普通人中的强手;《倚天屠龙记》中的徐达、常遇春、王保保也是差不多这样的情况。
我们再看欧阳锋的心理活动,充满了耳闻听说与猜测,我们虚拟一个阳顶天的心理活动:向闻木华黎不仅用兵如神,武功也极为了得(沉毅多智略,猿臂善射,挽弓二石强),他传下来的金肯巴特尔拳确是武学中的一绝,这遗书中除了韬略兵学之外,说不定另行录下武功。
很清楚,这不代表阳顶天崇拜木华黎或者木华黎的(江湖)武功确实强。
以明教教主方腊的武功作为参照系也不合理,没有证据显示方腊等于阳顶天甚至张无忌,不然按照鲁智深或者武松擒方腊的设定,郭啸天加杨铁心(按照郭盛吕方可以与和武松武力值相仿的石宝战平的比较)能够打败阳顶天?而正史中韩世忠擒方腊,如果加上韩世忠部下上官剑南更改良铁掌,(江湖)武功最旷古烁今的是韩世忠?
当然,岳飞的江湖世界色彩按照金庸先生设定借鉴的《水浒》《说岳》《杨家将》以及诸如此类的小说演义评书的设定,相比徐达常遇春等人要较为浓厚一些,然而,如果要实现金庸世界的自洽的话,岳飞的武功在金庸小说中肯定排名不甚高,说破大天,或许与腿脚未曾残疾的曲灵风(曲三)差不多——要知道跛脚的曲灵风是与钦赐武功大夫忠州防御使带御器械石彦明同归于尽的,岳飞能够与灵便的曲灵风战成平手,在宋朝武官的群体中已经是第一流人物。
1.有种说法,岳飞的师傅是周侗,他还有几个师兄弟,大师兄卢俊义、二师兄二师兄林冲,三师哥是史文恭,还有个没正式拜入周老爷子门下的行者武松……
2.岳武穆是周老爷子的关门弟子。
3.师兄弟都很强,岳飞自然也是强者。除了行军布阵之外,岳飞的个人武力也是相当强劲。
4.还有个推论,据说黄药师才是周侗的关门弟子……但是呢,这个时间上立不住脚,公认的说法周侗是活跃在北宋末年,还没到南宋就归天了。而黄药师在射雕中活跃的时代可是不折不扣的南宋末年,差了60多年……
5.当然也不排除黄药师是周侗再传弟子的可能性,毕竟北宋虽然崇文抑武,但民间习武的风气很盛,太祖长拳和蟠龙棍流行于民间,江浙人黄药师拜在陕西人周侗的某个再传弟子门下,也不是没可能。
6.那综合来说,个人觉得岳飞的武力值应该算是相当不弱,但能否到五绝的层次存疑。倾向于岳武穆大概相当于江南七怪、沙通天这样的层次,比全真七子稍弱。
金庸先生的小说之所以这么让人着迷的原因之一,就在于他能够把历史上真实存在的人物,事件和小说中虚构的人物,情节巧妙的结合起来,真真假假,虚虚实实,造成亦真亦幻的错觉,有时甚至让你分不清这是小说还是真实的历史发生。
但是有一点他会把握住,他对于历史中真实存在的人物和历史事件在小说中的处理绝不会突破史实。
举例来说,他可以在《碧血剑》中让袁承志飞檐走壁,无所不能,但他绝不会把袁崇焕做这样的描写,因为袁承志是他笔下虚构的一个人物,而袁崇焕历史上确有其人。对于正史没有确凿记载或者有争议的,他会根据自己的好恶或者故事情节的需要采用一种移花接木或者晦暗不明的手段处理。比如说《鹿鼎记》中的九难师太这个人,正史上没有详实的记录,而野史或者民间传说的版本很多,他就会拿出一个最适合自己小说故事情节的来塑造这个角色,让她成为独臂神尼,成为武林高手。还有这部小说的另一个人物李自成,因为历史上他的最后去向成迷,史学家都存在争议,不知道最后他到底是死是活或者去了哪里。那么,金庸先生就可以让他出家做了和尚隐居在寺庙中。再比如《神雕侠侣》中的“蒙哥之死”,史书上也没有详实客观的记载他具体是因为什么原因死去,只是说“突然暴毙”,那么,金庸先生就写让杨过飞石击中而亡并不突兀,也不算篡改历史事实,因为没有统一的事实认定吗?
岳飞是一个历史上真实存在的人物,对于他的军事,政治才能已有客观评价。金庸先生绝不会趟这池浑水,不论是把他写成是上天入地,无所不能的武功高手和那些虚构的人物进行较量,还是以实事求是的态度把岳武穆做写实处理,成为这些飞来飞去的大侠的背景帝,其实这都是一件费力不讨好的事情。
其实这一点很好理解,因为书中还有一个在历史上更牛的人成吉思汗呢!曾经带着蒙古铁骑踏遍整个欧亚大陆,如果让他也闯荡江湖,和那些虚构的人物进行比对,又该如何界定呢?是把他写的比“五绝”还绝的“绝人”,还是尊重事实把他写成一个被沙通天每天都能虐两遍的人设呢!好像都有点跳戏的感觉吧!
另外,古代两军对垒,打仗绝不是像小说,评书中讲的那样,你派一个大将,我派一个大将进行单挑,互砍一顿,谁赢了就代表哪一方胜利,输了就要把城池拱手相让。要是那样的话,举办个单项武功的奥运会定胜败不就行了吗?何必征那么多兵,浪费那么多的财力,物力,搞得生灵涂炭呢?
所以说,你要硬让岳飞和金庸先生小说中的人物进行比较,只能是一种每个人发挥自己超级想象力的YY,或者形成“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”的结果。
到此,以上就是小编对于美夫妇刀枪互搏身亡的问题就介绍到这了,希望介绍关于美夫妇刀枪互搏身亡的3点解答对大家有用。
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