男子寺庙盗窃功德箱2019年盗窃寺庙功德箱一案

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于男子寺庙盗窃功德箱的问题，于是小编就整理了4个相关介绍男子寺庙盗窃功德箱的解答，让我们一起看看吧。

唐山一男子多次盗窃“功德箱”，跪在佛像前“求原谅”被抓现行，你怎么看？

不管怎样盗窃属于违法犯罪，理应得到法律的制裁。

都说举头三尺有神明，这名小偷恐怕是感到了自己做了亏心事会遭报应才出此下策吧。不过真的很想知道他在求原谅的时候心里到底想的是什么，是不是在说：“神明在上，我今天拿你的钱是万不得已，以后有钱了我再还回来。”想用这种方式求得一个心理安慰，我看还是算了吧。

神明倒是为他指了一条正道，那就是被抓个现行，也许经过此事之后他能彻底悔改。虽然并没有真正的神明存在，但每个人也都会有些敬畏之心，这个敬畏也可以看作是对道德的敬畏，对良心的坚守。

心有敬畏，心有所止！

偷别人的“功德”，佛祖只能带着法律来让你“回头是岸”？

据犯罪嫌疑人吴某某交待，一次他和朋友到寺庙游玩时发现不少游客都会往功德箱里投“心意钱”，功德箱旁边基本不会有人看守。
最近手头拮据的吴某某于是就动了歪心，打起了到寺庙内盗窃功德箱内财物的主意。盗窃后，因害怕被佛祖惩罚，吴某某还会重新返回寺庙，在佛像前跪拜，祈求佛祖“谅解”。此后每隔一段时间，吴某某就到寺庙盗窃功德箱里的钱财，先后在两个寺庙作案多起。3月18日，迁西县公安局新集派出所接辖区寺庙工作人员报警后立即前往，和工作人员一起将吴某某当场抓获。
经查，嫌犯吴某某系丰润区人，当天其在新集辖区某寺庙内共盗窃现金523元。
目前，犯罪嫌疑人吴某某已被依法刑事拘留，此案正在进一步处理中。

1.惯偷被抓，天网恢恢!这位小偷的业务拓展范围真的是无极限啊，连出去游个玩都不忘时时刻刻寻找“商机”，你看这不在寺庙前发现好东西了嘛！当然，你这在佛祖面前偷东西，能让你跑嘛，当场抓获！！正义从来不缺席，在寺庙这种善良之地法律和情理希望能尽快感染这位十足小偷！

2.虚假的信仰更是可耻！寺庙本是善男信女的精神福地，捐助的“功德”更是美好希望的一种形式表达，把这种“功德”当成战果来偷盗，本身就已经是极其可耻的行为！这时候害怕的话何不直接迷途知返，相信佛祖也是宽宏大量的，毕竟回头才是岸！虚假的信仰佛祖当然能看穿，怎会庇佑违法之事和违法之人呢？

最后，还是希望这位小伙子迷途知返，我们的佛祖已经给了你指示：在公安机关内好好认识错误，重新做人！

谢邀答题：君子爱财，取之有道。这是人人都懂得道理，有的人阳关大道不走，专爱抄小道。3月18日，迁西县公安局新集派出所，破获一起专偷寺庙功德箱钱财的案子。嫌疑人吴某系丰润区人，当天把一个寺庙功德箱里面的500多块钱全部席卷一空。不过这并不是他第一次做案，之前已经在两个寺庙用相同的手法作案多起。
要说起来吴某也算一个善男信女，在一次和朋友烧香拜佛的过程中，发现功德箱里面的现金不少，且疏于防范，引发自己内心的邪念。想想也是，谁会想到有人敢偷菩萨的钱。不过在多次作案后，吴某内心非常忐忑，因为尽管菩萨普渡众生，慈悲为怀，不过这个钱并没有得到菩萨的同意，就私自拿走。所以吴某也没少在菩萨面前忏悔，希望取得菩萨的原谅，这听起来很讽刺，不过也能够反映出吴某的心态，自己知道这样的行为会引起人神共愤，但又控制不住自己内心的邪念，所以干脆一不做二不休，然后再去忏悔。我们不知道，他在忏悔的时候，是不是也同样给菩萨捐了功德?！我想换成另外一个人做了亏心事，菩萨这样盯着自己，心里也会发憷把钱退回给菩萨。

不过相信这次吴某受到教训如果改正，菩萨会原谅他的。并且从整个事件看来，吴某的智商也不低，缺的只是一颗勤劳奋进的态度，如果踏踏实实劳动，我想假以时日，收获并不比功德箱里面的少！奉劝这样的人，别伸手伸手必被捉。如果在这条路走远了，菩萨就不会原谅了。您怎么看待这样的事情呢？

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南安男子狂偷寺庙：扛起功德箱就跑, 你怎么看？

我说个笑话，从前有一座寺庙，寺庙前有一坐水沟，一天下大雨，有一个赌鬼，路过寺庙门前，无法跨过水沟，他把菩萨扛出来，横在水沟上路过，后来被好心人看到扶起放回原位，一天，寺庙菩萨商量交谈，招收一个小鬼来打扫卫生，大家建议把那个赌鬼，招收进来打扫卫生，菩萨说不行，把他招收进来，会害死人，没人管的了他，还是把那个扶我们的人招收进来吧！他比较好说话，这是笑话，让大家开心

人都想一夜暴富。有的人只是做个梦。有的人却赋予行动。有的人是勤劳致富。有的人是犯罪致富。当你选择了犯罪致富的时候。你有没有考虑到你的成本是非常大的？人间正道是沧桑。一个人既然有一把力气。为什么不把这把力气用在正道上，偷和抢永远发不了财，富不了人。希望有这种想法的人。一定要悬崖勒马，及实回头。不要逞一时之勇获一时之快。终究法网恢恢，疏而不漏。当你在监狱里想到悔恨时，那已经晚了。一定要走好人生的路，走对人生的路。

郑州：小偷盯上功德箱，网格警发动群众抓蝥贼, 你怎么看？

这个小偷胆子也真够大的，竟然盯上了关帝庙的功德箱，关羽他老人家愿意，那些信徒们也不会愿意啊！

虽然说关帝庙附近并没有监控设备，没有及时记录下小偷的作案过程，但是人民群众的力量是强大的，仅仅两天一夜，就锁定了犯罪嫌疑人。

这次警方的行动非常给力，虽然功德箱内的财务仅仅三四百元，但是警方依然全力出击，迅速抓到犯罪嫌疑人，还加强了二十里铺村的巡逻，给附近的村民来带极大的安全感。点赞！

我们不知道在这个小偷身上还有没有其他的犯罪信息，仅这一起三四百元的盗窃案也是可以构成盗窃罪的。曾经有过案例，盗窃价值三四百元的财务，被判拘役四个月。

普通的盗窃，按照按照最高人民法院、最高人民检察院《关于办理盗窃刑事案件适用法律若干问题的解释》第一条规定，盗窃公私财物价值一千元至三千元以上的才构成盗窃罪。但是，入户盗窃没有数额标准，按照《刑法》第二百六十四条规定，多次盗窃、入户盗窃、携带凶器盗窃、扒窃的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金。所以入户盗窃，不管金额多少，都会被判定为偷盗罪，而这一起入庙偷盗应该属于入户偷盗吧？

河南某寺庙可以扫码捐献香火钱，此举受到游客质疑，对此你怎么看？

在中国的传统文化里，给寺庙捐钱是香客对佛祖的供奉一种心灵上的寄托，都是个人自愿发起的，但寺庙以二维码的形式会让香客们有种被强逼着捐献的感觉，所以这种方式会造成非常不好的影响。

其实，这个捐香火钱，怎么说呢，我认为吧，这应该是信徒们因为为了达成一个心愿或者已经达成心愿的一种行为。而这种行为是不能受到强制执行的。必须是自心一种愿为。

我每次带孩子去寺庙，我家姑娘都爱给佛祖扣头，我十分赞同。每当遇到好日子(初一或十五)，或者我有什么特别高兴的事之后我去寺庙了，我家姑娘去给佛祖扣头，我也会放一点钱进去(多少随我心)，这是对佛祖的敬意。

香火钱，我的认为是，香火吗，这个寺庙的佛祖必须要天天上香，一定要好好供着，所以称之为“香火钱”。当然多余的钱可以用之为寺庙修建的善款。

这个扫二维码，我真的不知道怎么说了，所以我保留意见，不加枉自评论。

但是对寺庙，我可想说一句，你们收门票是为了什么？难道是佛祖让收的？收门票我可以不去吗？我只想拜佛。阿弥陀佛。

阿弥陀佛。我信佛，也拜佛，阿弥陀佛。

寺院的功德箱居然可以扫码支付香火钱，表面上看是与时俱进，实则有敛财之嫌！

事件回顾

2月20日，河南孟津县，市民到寺庙上香祭拜，纷纷往功德箱捐钱。与普通功德箱不同是，这家寺院的功德箱上竟有扫码支付的二维码。有香客质疑——钱就这样给观音菩萨？

礼佛之举贵在心诚而非所捐香火钱的多少

我本人是无神论者，所以三大宗教一概不信，但是在日常生活中又或多或少的会与宗教尤其是佛教沾上关系。佛教作为从天竺传至中土外来宗教传承至今已近两千年，可以说在华夏大地上对于民众影响最深的宗教便是佛教。皈依我佛必然入定为僧，而寺院正是僧众的清修之地。僧者需守得清规戒律，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。所以说僧人与充斥着铜臭的金钱本无关联，但是缘何会有香火钱呢？所谓的香火钱,为香资的俗称，是指香客捐献给寺庙做日常供奉香烛等项的开支用的。初时，寺院没有经济来源，却又需要维持必要的日常开销，因此只得设立功德箱由烧香拜佛之人的自发捐献钱物，所得之资用于寺庙维修、祭拜活动、僧众用度等方面。这与僧人主动出寺向信徒寻求施舍的化缘之举是有所区别的。

信徒之所以愿意捐献香火钱一是在于佛教是他们的精神寄托二是他们自身对于佛教事业的支持，从一开始捐献香火钱就是源于信徒的自愿，同时也是依据个人能力的量力之举。佛教劝人行善，讲究因果轮回。正所谓众生平等，不论富贵抑或贫穷，若想来生得到福报今生必要积德行善，并非单以所捐香火钱的多寡决定今后的命运，所以诸人礼佛重在心诚重在行善。

用二维码捐香火钱多少有敛财之嫌

河南孟津的这家寺院提供支付宝与微信扫码供香客捐献香火钱，看似与时俱进为香客提供了方便，实则有借机敛财之嫌。近年来，部分寺庙商业化日趋严重，“挟佛敛财”屡见不鲜。寺庙本是祈福向善之地，从来是开门迎客，香客捐献香火钱一般随意性较大，多为有则与之。除却捐钱本身，香客更加看中的是将香火钱投入功德箱的仪式感，正是这种仪式感本身让香客在捐献香火钱的同时内心得以安定。

爆料中这处寺院的工作人员一句道破天机：你没有零钱了也可以扫一下！透过这句话，我看出两点：第一没有零钱了你就是扫码也要给点香火钱，第二没有零钱了你就扫点整钱捐献一下嘛。这种初衷不是敛财又是什么？香客捐献香火钱的初衷是为了帮助寺院维持日常必要的用度，但是现在不少寺院都已经进行了商业开发，卖门票、卖香火已成常态，所得之资足以用于日常的开支，对于此举香客们也多为半心照不宣。可即便在这样的背景之下，还要再搞出一个扫码捐献香火钱来，可以说是对寺院的神圣感的一种世俗化，更是一种亵渎！

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现在的社会物质利益至上，就连寺庙也明目张胆，搞着花样大肆敛财，打着商业化的口号，于佛法的宗旨格格不入。从竖向开看，古代寺院都不收香火钱和门票。从横向来看，国外寺庙也不收门票。而我们国内的寺庙非得搞个不一样来，让人无语又无奈。

古人说的好：“道场以无事为兴盛，山门以清静为庄严”。看看我们现在的寺院，打着人间佛教的旗号，天天搞法事，商业活动不断。与了生死，开智慧毫不相干。悲哉！

末法时代，众生福报少，智慧浅。邪师说法如恒河沙众，没有一双慧眼，正邪难分。天天在财色名食睡里打转，在贪嗔痴慢疑里沉浮，何时能了生死，成佛道，度众生？

凡夫烧香拜佛，一定要明白一个道理：你是在修对佛的恭敬心，在修福报，在种善根。是你需要拜，而不是佛菩萨要你拜。佛的福报十法界内最大，还需要你的那点供养吗？包括佛教的护法神，他们的福报远大于你，他护持你是因为发心，而不是你的那点供养！

我乃一介凡夫，本无资格说三道四。然实在是看不惯，才斗胆说两句。别无他意，只为正法久住，献绵薄之力。破邪方能显正，扬善即是止恶。

南无阿弥陀佛！！！

寺庙功德箱可以扫码捐献，是非常合理的，不要固执了！

古代，比如钱都是一些钱币之类的，再者像一些金银元宝。后来有了银票粮票之类。那捐功德金，难道用粮票就不行了？银票不行啊？

现在人，越来越身上不带钱了，也是一种进步，到了寺庙，想捐功德金，扫下微信码，也是方便。

再者，大家知道，不管是寺庙或者个人或者公司，现在很多的钱都通过银行，有多余的也存在银行。寺庙能不例外？管理寺庙资金的人很多建设采办，也都通过银行交接。用微信，也方便管理的人少些麻烦，减少工作量。

大家不要把这些事跟敛财拉上关系了，敛财不用微信扫码不需要支付宝的，好吗？没有一分钱的因果关系，不要混淆了！