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杭州失踪来女士化粪池找到,警方却瞬间辟谣,对此你怎么看?
7月23日凌晨有爆料称在“粪池里找到来女士的尸体”。7月23日上午杭州江干公安分局政治处相关负责人辟谣:系谣言。到7月23日晚间,正式通报“杭州失踪女子已遇害”。
有人也许会说这也没什么差别啊?但是从“找到尸体”到“已遇害”的用词改变,中间差的太多了!
首先,核实。在粪池里发现的是不是来女生,这需要进行科学的生物对比!
其次,严谨。尸体代表着完整的躯体,但从目前可知信息来看,很可能已经不完整了!
最后,证据。警方工作讲究证据和准确性,不能看图说话,未经验证的事儿被曝光,会给工作带来不必要的麻烦和影响。
媒体报道新闻,不仅讲求时效,更要守规矩、知分寸、有良知。
这么多天,来女士失踪事件牵动着无数人的心,甚至很多网红前往来女士居住小区进行“报道”。今天新闻更是出现了乌龙,发布之后随即被警方“辟谣”。
此类重大案件,如果警方没有发布官方消息,媒体手中握有的信息无论多么可靠,都不应该为了吸引眼球、博取注意,先于官方发布消息。因为有时后果是不可控的。
媒体过度报道的负面影响—白冰冰事件
因为媒体过度渲染、报道,导致悲剧发生案件不是没有发生过。1997年,著名影星白冰冰女儿被绑架,绑匪索要赎金。
结果不料此事被媒体得知,白冰冰的家被媒体包围水泄不通,进行24小时循环报道。如果歹徒知道媒体和警方已经知晓此事,那么白冰冰女儿真的非常危险。
不幸的是,白冰冰女儿最终被撕票,年仅17岁。
新闻报道的前提是什么
我们关注新闻媒体的报道,无非是希望跟进事件进展,无疑时效性是媒体竞争的焦点,谁拿到了独家或者先行一步发布,就会得到更多关注,体现其能力。
但是,白冰冰女儿的惨剧时刻警醒媒体人,何为尺度,何为分寸。
仅仅为了新闻热度和看点,全然不顾当事人的处境和安慰,那样的报道又有何价值。
再看今天来女士报道的乌龙事件,某些新闻媒体未经相关核实和官方允许的情况下,就报道了相关信息,结果直接被警方辟谣打脸。
在案件还未定论时,嫌疑人及同谋未被全部控制时,媒体的一则新闻极有可能造成无法挽回的后果。好在这个信息被警方及时制止,哪怕有万分之一的风险,都不能掉以轻心。
7月23日,警方官方通报情况为来女士已经遇害,其丈夫许某某具有重大嫌疑,已被警方依法采取刑事强制措施。
可见,这份通报是警方已经处理好相关流程之后慎重发布。
新闻媒体的使命之一就是向公众如实报道事件,并且在确保不影响、不左右、不干扰相关部门调查的前提下进行报道。
很显然,早上某些媒体的报道有悖这一前提。
结论
无论是新闻媒体还是自媒体,心中都该有一杆秤,把握基本底线与良知。
什么能报道、什么时候报道、报道到什么程度、报道的前提和资质是什么。
这些都是媒体人应该思考的问题。
我们作为读者或者观众,的确希望尽快得知事件进展。但是,我们希望看到的是全面、真实、不失偏颇的内容。
如果一味博人眼球,失去底线和良知,不顾及当事人感受,不顾全大局,那终会失去读者的信任。
后续:警方最新通报来了!
来女士丈夫有重大作案嫌疑,目前已被警方依法控制!
就像一位网友说的:谣言和真相是一对双胞胎,谣言性子急,走在前面,大家发现它是冒充的,被拍死了,等真相慢慢出了门,大家发现原来谣言和真相,原来一模一样。
咱们先看看之前的通报。
之后很快警方辟谣!
再之后,有媒体报到化粪池周边被编织袋围起来。
据了解,来女士所住小区昨天已对化粪池开始排查,有媒体说今天现场有四辆吸污车已经结束作业,11点时,吸污车完成作业后陆续离开小区。到了下午1点多,小区化粪池作业现场久被编织袋围起来了。
个人认为由于这个确实不是官方的通报,所以警方辟谣了,至于通报内容是否真实,警方并没有说,只能咱们意会,而且就算找到了还是需要DNA确认的,没有那么快,基本上非官方发布的信息都会按照谣言出来的,所以具体的还是需要等等官方通报!
很快,晚上20:59杭州公安官方通报就来了
“她出去肯定不是一个人”许某某当时说这句话,网友都以为他在暗示老婆出轨,现在想想当时的他太冷静,眼神和表情像在诉说他人的事情,面对镜头不慌不乱,心理素质太强了!他本人当过兵,又是小区物业的,哪里有监控肯定一清二楚,然后利用化粪池掩盖气味,十几天来镇定自若,面对警察都没有露出破绽,终于被网友实锤。
因为家里房产问题争执,来女士失踪后他是最大的受益人!这个谋划厉害了,如果不是女方家属找媒体闹大,成立专案组,高温天气,尸体在化粪池腐烂,有可能真的会按照普通的失踪案处理,细思极恐!
希望警方严惩恶徒,最后愿逝者安息!
虽然说她老公嫌疑大,但是作案的细节也没有公布出来,尸体根本不知道在哪里。觉得这个案件有点扑朔迷离,希望来女士和老公吵架斗气离家出走而已,真希望奇迹出现!🙏🙏🙏🙏🙏🙏
从新闻追求时效这一角度看,记者想抢新闻,第一时间报道案件进展,争取在众多媒体中脱颖而出,可以理解。但是新闻除了时效性,还有一个真实性、准确性的问题,尤其是这种法律案件,它的严谨性更是要放在第一位的。
所以新闻媒体的上述发稿,稿件,被警方否定很正常,肯定是在真实性和准确性上都不具备,不是一篇严谨准确的新闻稿件。我推测,肯定是在找到的是尸体还是尸块、还是尸骨,找到的又是谁的尸体、尸块、尸骨等方面,都并无定论,需要进行细致、科学的打捞、还原,鉴定、分析,然后警方才能公布警情进展,但是随后警方发布了确定来女士的丈夫系重大嫌疑人的警情通报,那说明警方已经掌握了重要证据,案情水落石出指日可待。
媒体追求时效性与警方追求严谨准确性,是各个行业的特点所系,倒也无可厚非,但是,时效性并不是新闻的唯一特点,新闻还有真实性和准确性两大属性,只有具备了时效性、真实性、准确性,才算得上是一篇真正的新闻。
但是,新闻媒体近些年来,由于竞争激烈,同时一些新媒体从业人员素质良莠不齐,为追求流量、搏取眼球,不惜捕风捉影、夸大其辞,甚至只听当事人一面之词就敢作为新闻事实来进行传播,误导群众,已经丧失了新闻从业者的职业道德,近年来,许多事件在经过调查之后的反转足以证明这种现实情况,
所以,一方面新闻出版管理部门要加强管理,杜绝抢热点、搏眼球而罔顾真实的事实,一方面我们广大的群众在看这种新闻时,要客观、理性,有自己的判断,不被无良媒体带节奏,浪费我们的正义感。
同时,应该看到,警方现在不再象以前只顾闷头办案,在回应群众关注,尽快发布案件进展,以消除谣言、推测等方面,做得越来越好,他们的回应才是理性的,准确的,一层一层的面纱揭去,案件真相一点一点地暴露,这才是符合事物规律的,我觉得也更有悬念让大家持续关注。
至于案情会如何发展,就让我们期待警方的进一步通报吧,相信随着证据逐一被掌握,真相终会大白,作案犯科者终会被惩罚,来女士九泉之下终会安息。
江湖最神秘组织赊刀人到底是为了什么?
神秘组织赊物人:我想有以下几种可能:一、义字,义字当头人放心。因为没写何年何月来收赊账,爷赊账爹老了孙子不认账咋办。收不回来就等于发善心了。二、验证世间诚信度,敢赊敢要双诚信。三、不是我们人类,它们到民间赊账为晃子,探查它们所需要的。古今都有这种组织,赊账者很少收账。赊账者会赊穷,这样想太天真了。
中国民间有很多神秘组织譬如墨家、洪门、明教、景教等,大多是宗派性质的群居性组织,而其中有一个神秘的组织往往独来独往,且踪迹神秘,世人尊称其为赊刀人。那么,这个赊刀人为什么要免费赠刀呢?
赊刀人的历史记载
在正史中压根不存在赊刀人的文字记载,现今民间流传的赊刀人的传说也大都是口口相传而传下来的,所以这一行当便愈发的神秘。在1878年7月的《申报》上曾经登了一刊赊刀人的文章:
浙之奉化县境,当咸丰辛西年间,忽有外路人以舟载厨刀求售。每逢热闹之处,舟则维岸,刀则摆列岸上,如遇买主,但计价目而不收钱文,并云今日米贵,每升已粜至八十文,待日后贱至十八文再来收钱,众皆笑其痴。
咸丰年间,在浙江奉化县境内,突然有一天一个外乡人开船载了一船做饭用的菜刀出售。每当遇到热闹的即使,则遣船靠岸,如果有人询问便只说价钱但不收钱,并预言说等米价跌到了18文(当时市价80文)再来收钱,众人皆讥笑他是个疯子。
迨光绪初年,宁波米价果粜至十八文一升,于是人皆信其言之有据,唯其人则已不可知矣。乃本月初奉化萧庙前又来一外路人,船装厨刀求售,其言与昔无异,并谓将来米价有贵无贱云云。人尽惑之,幸为奉邑尊风闻,立即饬差往拿,然已杳无踪迹矣,惜哉!
到了光绪初年,宁波的米家果然跌到18文一升,然而众人却再也没见过当年开船卖刀的人前来收钱。突然有一天奉化萧庙又来了一个外乡人,开船卖刀如初,只不过他的预言是反着来的“如果将来米家涨了我再收钱”。人们都十分迷惑,当地官兵听闻此事,立刻派兵前来捉拿此人,以免混淆视听,然而却找不到他的踪影。
以上就是“赊刀人”的传说了,不仅浙江有“赊刀人”的传说,很多地方传说都有“赊刀人”的身影,笔者在河南省很多地市都听说过赊刀人,无论郑州、驻马店、周口等地,甚至最近一起赊刀人的传说还是在30多年前。
关于赊刀人的猜想
赊刀人的传说固然众说纷纭,但是却有几个相同的特点非常显著:
1、赊刀人卖的是“菜刀”,也有地方传说赊小鸡、瓦罐等,不过多是日常用品;
2、赊刀人的预言多是“米、麦子、大豆”等农作物的价格走向;
3、如果你非要买不赊,则卖价远高于市价;
由此便引出了几个关于赊刀人的猜想:
1、行善积德说
赊刀人往往已大富大贵,或者因为一些尘世间的缘故,故作行商模样,往往到落后的民间,明面上是赊刀,实际上是赠予,以消除罪孽或者为后世积福。这种思想在程朱理学宣导下的民间颇为流行。因此很多赊刀人往往赊出刀后不会再出现。
2、期权避险说
赊刀人往往所预言的事物是玉米、大米、小麦等粮食价格走向,而赊刀人的背后组织本就是各地大粮商,因此赊刀人往往是反向预言粮价走向,而且价格变动往往离谱的让人无法相信。这本质上是为了规避风险,若粮价果如预言涨落,那么粮商必然损失惨重,此时将赊刀钱收回,可以积蓄有生力量,以图东山再起。
3、营销手段说
也有说法赊刀人的“赊刀”只不过是一种高明的营销手段,而菜刀只不过是引人入局的道具罢了,成本不会太高,就像农村上世纪的赊小鸡一样,都是一些低廉的农用品。然而一旦赊刀人的预言实现,那么对于地方百姓来说赊刀人就成了“神人”。对于一个“神人”而言,恰钱就会变得很容易,到时候连本带利,别说一把刀,每人身上十把刀也赚回来了。
坊间也有人把赊刀人和鬼谷子联系起来,多半是因为其预言往往一语成谶,实际上两者无甚关系,而赊刀人的神秘组织也只在信息闭塞的上世纪七八十年代乃至明清出现,在今天反而销声匿迹了。这跟“相机镜头质量好了之后,不明飞行物和龙再也没出现过了”有相似之处。
不管是什么原因,“赊刀人”的传说流传至今,成为民间文化的一部分,也是有其民俗意义在其中的,对于研究民间文化有一定的参考。
【知史以明鉴,查古以至今!我是老泰迪】
导语:
“赊刀人”不过是利用大众“迷信”“贪小便宜”之心理赚钱的聪明商人罢了。
“赊刀人”解密
“赊刀人”通常会在百姓面前摆出自己的刀具,此时有人来问刀怎么卖,“赊刀人”会告知刀具任你拿去,现在不收钱;同时留下一个听起来很离谱的预言,比如说猪价下降到XXX元,米价上升到XXX元,再来收刀钱;而大众都认为这个预言很假,短时间之内肯定不会实现,所以百姓们贪小便宜拿走了刀具。
然而令人惊讶的是,这些预言往往会在不久或者很多年后实现,此时“赊刀人”再次出现在当年拿刀人家门口,此时的百姓可能会惊呼“高人!”,百姓们因为迷信,会对其充满敬畏之心;紧接着“赊刀人”往往会收高于市场价数倍的帐,而百姓们因为心存敬畏,所以不会有任何抱怨,甚至非常乐意拿出高价予“赊刀人。
古代“狐假虎威”的“赊刀人”
在古代这种“赊刀人”喜欢称自己是鬼谷子先生的徒弟,以此狐假虎威,壮大自己的名气。
那么为何“赊刀人”的预言往往会实现?
古时候的百姓和生活农村里的人通常不会受到过多的教育,很少看书,地域消息流通性可能也不强;“赊刀人”恰与他们相反,“赊刀人”往往走南闯北,可能很早就听说了一些“小道消息”;甚至知道很多其他地方已经发生,但是某些地方没有发生的事,所以他们会凭借着自己的小聪明,抛出某些地方未来可能会发生的“神秘预言”,而这些预言也会随着时间的推移渐渐实现。
因此“赊刀人”只是一个赚取“信息差价”的商人罢了!并没有什么特别的神秘面纱。
接下来让我们看看“赊刀人”的例子:
《申报》中曾记载:咸丰年间有一位“赊刀人”,只赊刀不收钱,并留下预言:“等米价从80文跌到18文再来收钱。”百姓们都不信米价会跌得这么狠,所以都纷纷上去“占小便宜”,结果光绪初年,米价真的跌至了18文,大家惊呼高人!
抗日时期曾出现了一群“赊刀人”,他们称日本人被打跑再来收帐,结果没过多少年,日本人就被打跑了!
结语:
其实这些“赊刀人”就只是抓住了人们“占小便宜”的心理,利用“信息差价”来赚取高额利润;那么在网络发达,信息流通性强的现代,这些“赊刀人”也很快变得不见踪影。
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到此,以上就是小编对于神秘人26年捐1600万的问题就介绍到这了,希望介绍关于神秘人26年捐1600万的2点解答对大家有用。
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