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有什么贫穷限制了你想象力的事情?
有什么贫穷限制了你的想像力的事情?
来自网友的评论............
一、我一高中男同学天天就那几件衣服,有回看见她妈妈在学校走廊里给他塞钱,他把钱退回去特别急的说不用,我还有,你拿回家吧!
当时我心里想着,原来他这么懂事,替父母分担,委屈自己。
直到有一天学校放假,我亲眼看见他家司机开着凯迪拉克在学校门口接他,我才知道,原来人家不是客套,人家是真有钱!
二、王国维拿了几个瓷器给溥仪看,溥仪瞅了一看说:“假的”!
王国维回去马上鉴定,发现真是个假货,于是问溥仪怎么看出来的?
溥仪敷衍的说我对这玩意没也研究过,就是感觉和我家里的不太一样!
三、我们隔壁班的沙特土豪,去年过生日时,老师问他生日准备怎么过,有生日礼物吗?
土豪内敛又含羞的说:“父母已经来这边了,有买一栋小别墅做生日礼物。”
后来大家讨论家乡的时候,他展示他的家我们才知道,这他妈.......城堡,真的是城堡......
又一次他要做演讲,为了让大家都去捧场,人家最多买点糖果之类的,结果,他竟然发钱........发......钱!
四、大学一个男生和我一个部门,因为部门联合会议很重要,每个人都必须到场。
然后这哥们要请假送女朋友回家,被部长教育要权衡女朋友和工作之间的关系,以后出去你会明白交际很重要,也希望你女朋友能理解你的应酬。
你想想一个很棒的工作和女朋友某一个要求,你会怎么选?
他说:“那我肯定选女朋友啊”!
不好意思,我是家族企业。
五、初中住校时,大概两个星期才能回一次家,舍友神经比较大条,平时也是大大咧咧的,加上有段时间宿舍里小偷比较多,这小伙经常丢钱,每次的生活费都被偷光。
然后就叫他爸来送钱,于是,在某一次上学前,他老爸郑重的把两沓钱交给他:“孩子,这份是你的,这份是小偷的”........
果断就是黄圣依婆婆宠爱他大孙子的故事呀!看了这个节目我才知道之前所有听说的实力宠孙都是浮云!!!
附上黄圣依全家照,中间的一老一少就是黄圣依的婆婆和她的儿子杨安迪。
近日,黄圣依带着自己的儿子杨安迪参加了一档综艺节目,节目中有一段对安迪奶奶和安迪相处故事的介绍。
这是节目中曝光的安迪奶奶的家,没错,是家,不是地标建筑或者售楼部之类的。
再来看看这个建筑物的内部,超长待机的楼梯。
再也不用去公园锻炼腿脚了,在家爬爬楼梯就够了。
然后故事开始进入正题
这是多少小朋友吵着要父母带他去的地方,然而我们的安迪小朋友,随时都可以玩。
十级宠孙的奶奶!!!
奶奶,其实我也喜欢在别墅里玩,你看行嘛?
这句金句真是霸道总裁奶奶无疑了。
身后这套家具估计可以抵我们普通人一辈子的工资了。
猜猜这个大吊顶的房间是干嘛用的?
其实也没多大用处,不过是人家的饭桌罢了,这餐桌大到饭菜模糊而已。
以前就听说过黄圣依老公杨子家有钱,不过确实没想到这么有钱,看了这奶孙俩的相处模式,满足了我们老百姓对有钱人家生活的幻想。
谢邀
不是贫穷限制了你的想象力,而是你在这么想不去做,生活还是那么糟。
生活中老听到“等我有钱了,我会怎么怎么样”。
“等我有钱了,就带父母出去旅游”,我想说,等你有钱了,父母也老了。
“等我有钱了,我就给老婆买。。。”,我想说,老婆其实更需要的是你经常的陪伴和关心。
“等我有钱了,我就带孩子去游乐场”,我想说,等你有钱了,或许孩子早已经离开你的视线独立生活了。
“等我有钱了,自己要。。。。。”
或许,或许。。。。生活中哪有那么多或许。。
你羡慕有钱人的生活,转过头来,依旧面对的是凌乱的房间和迷茫的未来。
你向往别人的浪漫,回想起来,自己却过着重复的生活。
你读了那么多书,上了那么多学,却发现没有过上自己想要的生活。
不是贫穷限制了你的想象力,而是你想了那么多,还是要回归糟糕的生活。
想象的事不在于贫穷富贵之分。
我认为在于见识与阅励方面,有些文盲从未进过学堂的人对对联对得顺口成章,极为精彩,这就是见识广,阅厉丰富所致。当然知识渊博的人想象力更丰富,有些高难度的诗语理解更透切,写作能力更强,什么字都难不倒他(她〉。
像我们文化水平有限的人,年纪大了记忆力下降了,有些比较难写的字几乎荒废,高难度的诗语理解欠缺。有些诗语一时想不到,在无意的情况下又突然想起来了。加上几十年未拿笔杆子了,想写意境很高的文章,难上加难,感到非常遗憾,需要用时方知少,造成少时不努力,老大徒悲伤的结局。
另外见识方面也有很大的辅助作用。
比如;我在南京六合区坐地铁到玄湖区,突然地铁跑到路面上来了。按照我的理解,它喊地铁只能在地下行走,它是由于地势高低的原因造成此现象,地势高在底下,地势低才跑到路面,若未坐过地铁哪里懂这些知识,等等,所以见识阅厉也很重要。
不知道大家有没有看《妈妈是超人》第三季,黄圣依和他儿子安迪,黄圣依的家,频频上热搜,真的是贫穷限制了我的想象力
安迪,他看到的都是他的(安迪爸爸)
他有独立的游乐场
独立的游戏室
独立的幼儿园
独立的滑雪场
他所看到的东西都是他的
奶奶的家
奶奶说:安迪想要的都给他!
关键是安迪很善良,性格什么的都很好,看的出来,奶奶教育的很好。
中国古代的“爱神”,到底是牛郎,还是梁山伯?为什么?
中国古代历代的神谱中,都没有“爱神”这一神职,但是,在先秦时期,出现了一位女神,她和希腊神话的阿佛洛狄忒、罗马神话的维纳斯、北欧神话的芙蕾雅等几位著名的女神一样,这位女神就是——巫山神女,她在中国神仙史上留下了惊艳的传说。
我是喜欢挖掘新奇、刺激、好玩的神秘传统文化的大愚,我就和大家聊一下这位,差一点就成为了中国“爱神”的神女。
在中国的历代神谱中,是没有类似西方神话中,除了掌控爱情外,还可掌管美丽、生育或婚姻的神职,最多有个主管婚姻的红喜神,也就是媒神——月老,至于牛郎或者梁山伯,都是靠月老的红线才有了姻缘,更不可能成为所谓的“爱神”。
而在春秋时期,有这么一位称为“巫山神女”的女神,宛如中国的缪斯、阿芙洛狄忒,和一位君王一起谱写了惊艳的白日梦,这位君王就是楚国的第37位君主——楚怀王。
一、先秦第一女神。
战国文人宋玉的《高唐赋》中,记录了一个故事,说这一天,楚襄王和宋玉游玩到了楚国的云梦台,楚襄王问宋玉,为什么高唐这个地方的上空,为什么常常有云气聚而不散?于是,宋玉回答说,这和先王、即楚怀王的一场白日梦有关,《高唐赋》的原文是这样写的:
“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:“妾,巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐,愿荐枕席。”王因幸之。去而辞曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”旦朝视之,如言。故为立庙,号曰“朝云”。”
做客高唐的巫山神女,自荐枕席,和楚怀王在梦中一番云雨后便离去,化作朝云和暮雨,时常徘徊在她与楚怀王欢好之地,这令楚怀王神魂颠倒,为她立庙祭祀,这让楚襄王和宋玉等人羡慕不已,常常想入非非。那巫山神女到底是谁?有何来历?
《文选》中,宋玉的《高唐赋》也引用了《襄阳耆旧传》来道出巫山神女的身份:
“炎帝女曰瑶姬,名瑶姬,未行(出嫁)而亡,葬于巫山之阳,故曰巫山之女,楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神遇,自称巫山之女,王因幸之。遂为置观于巫山之南,号朝云。”
炎帝的女儿,成了巫山女神,和楚怀王有了一梦缠绵之后,就成为了当时文人心目中的头号梦中情人,引发了一系列的绮思遐想。
二、庙堂上的“爱神”
因为一梦之缘,楚怀王为巫山神女立庙祭祀,而立庙的地方——云梦之台,在先秦时期,则是一个特殊的地方,先秦墨家的经典《墨子》是这样记载的:
“燕之有祖,当齐之社稷,宋之有桑林,楚之有云梦也,此男女之所属而观也。”
这段话的意思就是说,楚国的云梦之台,和燕国的“祖”、齐国的“社稷”、宋国的“桑林”一样,是把男女通过集体运动的形式,向神灵进行祷告的祭祀场所,而这类祭祀仪式,有一个神圣而动听的名字——圣婚仪式,而这样的仪式,就是为了向神灵祈求,为国家带来生育与丰收。
此时的巫山神女,可以称为了庙堂上的“爱神”,掌管着婚姻与生殖,当然,除此之外,巫山神女还有另外一个重要的职责,那就是下雨,因为,在上古代社会,人们认为,男欢女爱本身就是一种求雨的途径。
然而,随着时间的流逝,神女求雨的本职工作渐渐被人们所遗忘,在中国文人的心目中,留下了“云雨”所衍生出来的男女情爱的暧昧意义,而巫山神女这类掌管着婚姻和生殖的女神,如让其继续发展下去,极有可能成为会成为爱神和美神的存在。
中国上古时代的社会,有着与地母信仰相关的高禖、社稷崇拜礼仪,更有仲春欢会的礼俗和媾祭等,这一切都是爱神和美神诞生的摇篮。
然而,至始至终,爱神和美神却无法在中国的神仙体系中成形,其原因和儒家的礼乐文化已经得到充分发展有关。
三、爱神的夭折
在《高唐赋》的姊妹篇《神女赋》中,宋玉梦到了神女,并用了极大的篇幅来描写巫山神女无与伦比的美丽,当他渴望和怀王一样与神女深入交流的时候,神女竟然不再大胆、不再豪放了,虽然依然含情脉脉,却跟宋玉始终保持着安全距离,最终他们运动不起来,神女走了,留下宋玉扼腕叹息。
其实,这个梦的男主角到底是宋玉还是楚襄王,由于版本不同,千年来都争论不休,但毫无疑问,《神女赋》和《高唐赋》中的女神形象迥然不同了,神女变得端庄矜持,不再主动追求欢爱,以至于后人写出了“襄王有意,神女无心”的名句,在这里,隐约闻到了“礼”的味道。
随着儒家礼教的兴起,从两汉魏晋开始,“自荐枕席”的神女,变成了彼岸佳人,只能远观,可望不可及,最后成为了一种理想的象征。到了唐代,更与“道”合体,成为了“云华夫人”,“巫山云雨”从真是的缠绵情爱,转变成为道家变云化雨的神通,其意义完全被颠覆了。
当礼教大兴也压抑了自然人性,让巫山女神遭受到儒、道两家的劳动改造,从掌管人间性爱、生殖的女神,变成了只会翻云布雨的仙女,自此“爱神”的诞生就此夭折,与中国神仙体系彻底绝缘了。
声明:文中图片源自网络。
中国古代神话体系当中基本上没有“女神”的位子;就算女娲是一个,她也并非是“爱神”;还有“西王母”也和“爱神”沾不上边!
孔子一句话,“唯女子与小人难养也”,彻底消除了中国古代神话体系中“爱神”存在的可能性;男女授受不亲,也让所有的人间爱情变得无比邪恶!
爱神,哪里可以找到?爱神,存在于罗马、希腊的神话中;
罗马神话中的小爱神
他就是丘比特(Cupid!是维纳斯和玛尔斯的儿子。
丘比特手持一张弓;他的“恶作剧”就是射箭;如果有人中了丘比特的箭;他将备受爱情的煎熬;
不过,这种煎熬是一种甜蜜的痛苦,谁也无法抗拒连爱情这种神奇的力量,这就是爱神!
中国神话体系当中没有这般的浪漫;而所谓“月老”也不过是一种相当晚的民间故事;至于说“红娘”也不过是“媒妁之言”的翻版而已。
牛郎织女,梁山伯与祝英台、白娘子与许仙仅仅是“私定终身”,是不合情也不合法的行为,受到社会舆论的谴责,结局当然也是可想而知了。
自神话体系开始,男女就不平等,这就是中国的传统文化与历史。
爱神的说法,来自于希腊神话体系。
最有名的是脱胎于希腊神话的罗马神话里的女爱神维纳斯,和她的儿子,小爱神丘比特。
他们都是天生的神明。主管爱情,撮合婚姻。
牛郎和梁山伯只是爱情故事中的男主角,一直以为并没有多少人认为他们主管爱情,撮合婚姻。只是总把他们和爱情联系起来。没有什么神明的属性。
中国民间的爱神,或者说婚姻之神,有月神,或者叫月光菩萨。还有月下老人,即月老。是流传最广泛的主管婚姻的神。但是中华民族,性情内敛,这个婚姻之神不能等同于西方的维纳斯和丘比特。他们可能一时冲动,乱点鸳鸯谱。
月老则是比较严肃认真的。所以说,月老和月光菩萨叫婚姻之神更恰当。
到此,以上就是小编对于19万南极游夫妻分房的问题就介绍到这了,希望介绍关于19万南极游夫妻分房的2点解答对大家有用。
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