大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于社区书记索香烟分赃的问题，于是小编就整理了2个相关介绍社区书记索香烟分赃的解答，让我们一起看看吧。
第三方监理真的会指出工程不合格的地方吗？会不会同流合污？
因为各种原因，许多人对监理行业提出了质疑，说监理单位人员素质低下，技术水平不高，管理混乱，现场人员吃拿卡要，甚至和施工单位串通一气，坑业主。出现这种现象，也是由于行业里出现了问题，每一个行业里都有一些不和谐的人员，就像一颗老鼠屎一样，坏了一锅汤。
我原来在施工单位做工程二十几年，后来因为身体原因转到了监理单位。在监理单位里，工作较施工单位轻松许多，收入也少一些，有得有失吧。因为是施工单位出身，我更能体会施工单位的难处，假如真正按照规程规范施工，那施工单位必须增加多几倍的人力和物力，工程进度绝对没有那么快，而且业主也会很被动。但任由施工方乱搞，置安全质量不顾，那也是一个不合格的监理工程师。
人们都说吃人的嘴软，拿人的手短。特别是监理单位的人员，施工单位多少都会给点面子，工作中递烟，平时吃个便饭是常有的事，但是否是接了他的烟，吃了一餐饭就不管工程是否合格，闭着眼睛乱签字呢？假如一个监理人员胆敢这么做，估计他这辈子吃免费牢饭的机会会很大。特别是在工程质量终身制的今天，假如没有经过检查，随意签字验收，造成严重质量事故，那真的是吃不了兜着走了。
我不敢说自己水平如何，但看到未按图施工，违反强条的工序，我肯定会第一时间去制止，而不是等验收时再去指出，让大家下不了台，返工比重新开始更啰嗦，宁可新做也不愿返工。但是假如严格按照规范验收，特别是一些允许有偏差的一般项目，只要不是影响结构安全，就没必要抠住不放，但合格这个最低标准还是一定要保证的。
做工程，只要大家互相协调沟通，平时多深入现场，及时尽早发现问题，并指出隐患的后果，及时整改，大家都是可以接受的。千万不要认为自己高人一等，摆正心态，把别人当人看，尊重他人，别人自然就会尊重你，多换位思考，有问题就及时提出，对事不对人，相互配合，办法总比困难多，理解万岁。
见过认真负责的监理，事事严格要求，但是社会环境又很难容。施工方很是恼火，各种不配合，到业主那里告状，背后小动作不断，最后整的水火不容，最后业主各打五十大板，弄得不欢而散！
也见过啥事不管的监理，只要酒喝到位，信封厚度够，啥啥字儿都敢签，更有甚者和施工方串通一气，狼狈为奸，帮着施工单位牟利，一起分赃。最后闹大了，让业主或者交通厅检查时直接从工地开除，灰溜溜有人！
不可否认，现在监理方确实鱼龙混杂，良莠不齐，认认真真干事的少，浑浑噩噩混日子的多，这大大影响了监理行业整体形象。为什么会这样呢？
原因大概有二：
一是监理行业准入标准低，虽然也要监理证，一来获得证件的渠道混浊，二来冒名顶替的居多，导致部分监理从业者个人素质低，没有技术水平，只懂吃拿卡要。
二是建设环境造成，随着总承包项目的逐渐增多，业主和施工单位话语权越来越大，减监理的权限越来越小，监理没有了权利，也就自暴自弃，随波逐流了！
①实际上:连提出这题目:原本就是“不合格"的！因为是“不合格”的情况多、就会提出这样的问题。这里指的‘不合格"不是很严重问题。
②任何施工生产单位的产品，必须按合同图纸、设计标准、验收规范规程，有关法律法规，把合格的产品报送甲方(监理)审核认可。
极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？
逝者为大，这是中国千古传统！
极尽哀荣的葬礼，其实不仅仅在农村，就是在很多县城或者中小城市，也是要大操大办的！
兄弟阋于墙，外御其侮！古话说得真好！
葬礼活动期间，哪怕是兄弟姐妹平时打得头破血流，这时候矛盾也会雾散烟消！
可见葬礼不可简陋，操办必须隆重。所谓人言可畏，人情难却，人心感叹，不能说没有道理！
感谢悟空老师和豫记朋友邀请回答问题。极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？
讨论这个问题的时候，如果自己家里没有经历过这种情况，往往会觉得太铺张，难道不应该勤俭节约办丧事吗？
事到头，不自由！这是连云港和淮安一带的人，多年的一句口头禅。老人(连云港方言，人去世的意思。)的事情家家都可能有，一旦一件事情摊到哪家头上，忙得会让人脱层皮！
说句心里话，真正办丧事的这家主人，从内心里也不愿意大操大办。一是太累人，跪灵、守灵、辞灵、烧轿马慰灵，直至灵柩下葬，两三天、三四天、五六天，让孝子尤其是大孝子，就象掉了魂。二是容易得罪人，在办事情的过程中，哪怕一个步骤、一个人的事情没做好，麻烦的事情就来了。三是忙来忙去，钱花得如流水，最后一算账，花得太大了，能让人不心疼？
清官难断家务事，事临己身说不清！对于朋友提出的极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？我在想啊，一是办给去世的人，有些老人希望自己风风光光走去。二是办给自己，了却了自己一厢心愿，活人要对得起死人。三是办给社会看，如果不办或办得太次，社会上会说是一个不孝顺的人！
其实，移风易俗已经几十年了，为什么到了今天死灰复燃，反而愈演愈烈呢？不是一直提倡厚养薄葬吗？我百思不得其解！
最后再说一句话，也是一件关于葬礼的事情。在连云港市区，不管哪一家有人去世，可以去探望，可以去出丧礼，但是没有物品回赠，哪怕是一对寿碗。办宴席饮酒吃饭呢，一概没有。说几句节哀顺变一类的话，把钱交给主人登记后，拍拍屁股走人！
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生者坚强，逝者安息！在农村如果有老人去世了，为了家主的面子问题就要办理一场有场面的丧礼，比如在我们农村老家这里，丧礼讲究的都是排场，一般一场普通的丧礼是请一伙唢呐队，如果是家主为了面子，可能还会请2-3伙唢呐队来吹奏表演，团队按人头收费一人200，除了管饭到了出殡后就离开，一般都两天的时间在丧礼上忙活！不泛这些唢呐对里晚上也会有演出，比如唱歌跳舞之类的，搞的很是热闹，尤其在晚上几乎如同演唱会一般！
如果在农村十里八乡谁知道哪个村里出现了一些老人的殡事，那么很多人都会赶过去观看，在农村这些殡事的演出比结婚还热闹，现在农村结婚头一天基本都是打鼓敲锣，也就在晚上六点到7点就结束了，所以没看头，但是殡事不一样了，家主为了场面的问题，晚上都是要求在家主面前进行表演，可谓是吹拉弹唱样样都有啊，甚至还有的地方表演还会出现一些杂技，小品之类的，活脱脱的一个小型歌舞团，一般这种节目延续到晚上10点左右，甚至一些观众犹意未尽，不愿离开！
在老人去世到出殡的这几天里，比如去世老人的长子，就要在棺材旁边守灵，还要一直跪着，一些亲朋好友来吊孝的时候也要去陪着拜祭，这期间还要去送路，老家这叫行路祭，在老家这里以前有个规定，意思是孝子的话，就三天三夜不能吃饭不能睡觉要陪在老人的棺旁，这样才显得有孝心，出殡当天亲朋好友拜祭完后就要进去吃饭，然后等着出殡，出殡后还要跟着下葬，然后回来和亲戚一起吃倒头饭！这期间家主也是非常累的，一些人活生生的累虚脱了！个人感觉一些丧事的拜祭是给逝者办的，而一些表演和吃饭喝酒这些是给活人办的，不过现在国家也倡导殡事从简，不准大操大办。我国大部分地区都也实行了，最近几年像表演那些几乎没有了，就连家主的酒席的菜品的数量也都控住了！以上纯属个人观点，如有不全面还望大家补充，欢迎下方留言评论！
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生死二重天，死了就永别了，今世不再相见，再不孝顺的儿女此刻也会醒悟，然而死者死矣已，唯有最后一次为爹妈做点什么来弥补心中的亏欠，才想起养育的种种不易，想到爸妈恩深似海，只有用极致丧礼来致歉，此为一，自已儿孙一路，爹娘生前没尽孝，死后又草草安葬，今后自已老了给儿孙留下什么传承呢？此为二，爹娘在世，百般不孝死了，本村，朋友，亲人都有微词，此时不隆重发落，何面目立世，此为三，由于客观，主观原因我们压力山大，为了生活，为了事业，为了自已的儿孙，没有时间，没有精力孝顺父母，然而子欲待亲不在的遗憾，导致儿女们不尽孝爸妈就走了，心中亏欠，死的心都有，只有隆重送父母最后一程。此为四，所以我们不必过多评价这种现象，有能力多为老父老母想想，孝最大的含义是顺，顺父母心愿才是最大的孝。
那些年我家里尽死人，确切说是我家里连同几方面的亲戚在两三年间死了上十个人。我父亲过世时我应是请乐队的，我和几个哥哥商量满共大家请一套算了，有个响动就行了，我并不觉得这有么不好。因为我最厌烦锣鼓喧天，最厌烦炮仗，礼花炸得到处都是，又吵又脏又浪费，鞭炮声对孕妇腹中的胎儿有危险，能使有心脏病的人发病，能使婴幼儿的耳膜致聋，总之没有一头好。由于大家都知道我父亲活着和生病期间我对他是好的，所以我作为家中唯一的女儿，我没么主张大操办，也没有听到有谁说我做得不对，我也不怕别人会不会说我吝啬钱，因为我总对家里人说，你屋里有几个人是个么打模谁还不晓得，有么必要拿到大庭广众面前去显摆的。到乡里大伯妈过世时我们回去，看到有人在大树上牵线架喇叭放音乐唱戏，我问叔伯妯娌，我们家死了人，咋人家反倒扎架子唱起来了，叔伯妯娌说这正是我们家请来的，因为明天是下祭就是坐夜的日子，我这才知道，我总认为人死了应该默哀，安安静静地，怎么反倒要大吵大闹的，没想到乡下没人管，办白喜事就象过节，比城关还吵闹多少倍，有的还玩狮子，打腰鼓，有的搭两三个戏台子，都敲打各路亲戚打赏点歌。到绕棺，行礼时又是没完没了的轮着丢钱，所敛聚的大把大把的钱最后都由那些吹鼓手们象分赃似地拿去分，由于越演越烈，以至所有的人都看得出明摆着是那些张罗丧事的人在大肆敛财，但又都拿这些人没办法,只有认宰，有的主家还深怕别人说他不爽快，怕用钱怕担不孝的名声，我感到这样做容易把人心搞坏。在农村我还看到一个奇怪的现象，有些孝子孝女全无悲戚之色，说是白喜事，就象真的是办喜事，那些农村的老的，晚上看热闹也犹如观剧，都排排坐，看得嘴张张的。可以看出农村平时留守的人少，荒僻冷清惯了，象办这样的白喜事，就象过盛大的节日。而且几乎每个农村老人都无不向往将来到自已头上也是这样，他们觉得这既是无尚的风光，又是在人世的最后的奢侈。
在农村里，有一种说法叫人有三天是最大的，出生那天，结婚那天，出殡那天。因为在这三天里，所有的亲朋好友都会围着你来转，就像是周围的存在就是为了你似的。
在农村里，有一个很让人奇怪的现象，让人很想吐槽，但却真实存在着。一个老人在生前，子女不管怎样恶劣对待，甚至没有尽到基本的赡养义务的，只要老人出殡那天，子女们给老人办理了一个风光的葬礼，那么村里人，亲朋戚友们就会说那子女是个孝子，对老人是孝顺的，而过世的老人是有福气的。
如果老人生前，子女有好好地赡养老人，尽了为人子女的责任，对老人服侍得无微不至。但是，如果老人过世后出殡那天，子女们没有给老人办理一个风光的葬礼。那么亲朋好友和村里人，就会指指点点了。有的亲戚还会指着子女的鼻子，破口大骂他们不孝顺，没有善待老人。那些指指点点的人，会直接忽略老人生前，子女的细心照顾。
所以，在农村这个地方，是很奇怪的。大家判断一个老人是否幸福，不是看老人生前的实际生活，而是看老人死出殡那天的表面风光。有些老人，更是直接和子女交代过，生前不孝顺，他们可以不怪罪，如果出殡那天太随意了，就是死后也不瞑目。
就是因为农村里这种只看表面的这种文化因素，导致了现在农村出殡葬礼变得越来越风光，节目也越来越多。在某些省份，出殡那天，会请一些马戏团来表演节目的，那喜庆气氛搞得大家还以为是东家有啥喜事了。
说白了，现在很多农村里出殡那天的风光大葬，不是做给去世的人的，而是做给活着的人看的。很多人会给往生者办理风光葬礼，也只是为了堵住日后周围在背后说闲话的嘴而已。
在那个极尽繁华的风光葬礼上，有时还会请一些路人来扮演孝子，跪在老人灵前磕头哭丧来增加气氛和表达自己的孝顺。
这种戏比妆浓的表演，可能主家人自己都不信，而躺着的老人也不信吧，而身边的观众也不信吧。
至于谁信了，天知道。
到此，以上就是小编对于社区书记索香烟分赃的问题就介绍到这了，希望介绍关于社区书记索香烟分赃的2点解答对大家有用。
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