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晚清的“黄赌毒”达到了怎样的历史高度?
我是萨沙,我来回答。
这要分别来看。
首先看看黄。
满清的妓女是合法的,连同治皇帝都去逛窑子,何谈别人。
当时全国色情行业的发达,可以说从古至今是比不了的。
北京的妓院总数,朝廷限定为373家,实际上远远不止,到处都是土窑子和暗娼。
1905年,无聊者算过满清各城市的妓女密度,北京大约208人有一妓,汉口150人有一妓,上海147人有一妓,广州837人有一妓,哈尔滨82人有一妓。
当时嫖妓并不是什么丑事,甚至成为社交活动。
资料中写道:广东出版的《天趣报》,从1907年开始进行妓女选秀活动,其发布的“花榜”,对广东性产业的价格走向有着巨大的影响,甚至还刊发高级性工作者的照片,进行全方位的营销。性产业的开放,导致了淫靡文化大行其道,甚至有官员在生日宴会上邀请艺人大跳裸体舞。
看看毒。
抽大烟的是多如牛毛,上到国家地位最高的慈安皇太后,下到最底层的挑夫、船夫。
当时去四川做生意的商人回忆:两个抬滑竿的身体瘦弱,穷的连鞋子都没有。然而,每走一两个小时,他们就躺在路边抽一个大烟泡,然后继续上路。这些人每日拿到工钱以后,先去买大烟过瘾,饭吃不吃是无所谓的,更别说去养家了。
1894年,大清帝国一共8.66亿亩耕地上,一共有1333.3万亩土地都改种了罂粟,占比高达1.5%。
也就是说,满清到处都可以看到罂粟花。
这还是本地自产的鸦片,还有从洋人手中进口的高级鸦片。
以1908年当年鸦片税收厘金共3302万两为例,其中进口鸦片征缴税厘为502万两,而国产鸦片征缴税厘则达到了2800多万两,由此可见国产鸦片的数量之巨。
大家想想,征税就高达3302万两,可见鸦片多到什么地步。
1881年进口的鸦片就有9.6万箱。
山西全省530万亩耕地中,土质最好的60万亩地全部用来种植了鸦片。这种高产的经济作物,是不能当饭吃的。
1877、1878年,大清帝国爆发了一场全国性的农作物减收,史称“丁戊奇荒”,在这场造成大清国1000多万人饿死,2000多万人离家逃难,山西受灾最终。
当时的山西巡抚曾国荃上奏说,山西全省“赤地千有余里,饥民至五六百万之众,大祲奇灾,古所未见。”
赌
清末可以说是中国赌博历史的顶峰!
康乾时期的禁赌,到那时候早就没影子了。
赌场偏地都是,每个县城必有赌场。
传统的赌博方式如投壶、叶子戏、象棋、马吊、纸牌、骨牌、骰子、摇摊、斗鹌鹑、花会等。
另外,还有很多西洋的新式赌博:彩票、赛马、赛狗、扑克和打弹子等。
早在嘉庆时期的1811,御史韩鼎晋向嘉庆帝密奏的怪事:北京城里赌博成风,大小赌坊遍布。
当时赌博风气特别厉害,下到农妇、少年,上到七八十岁的老人,满清官员大多好赌,知法犯法。
资料中写了一件趣事:缙云县令李某,一生嗜好赌博。当他病重即将去世的时候还用手臂敲打床沿,嘴里则发出赌博时的呼喊声。家人哭着劝他说:"你都病成这样还如此地气喘劳神的,何苦呢!"李某说:"我有几个赌友,就站在我的床前,你们只是看不到罢了,他们来邀我,我怎么能拒绝呢?"
说完就昏迷过去。等一会儿,又苏醒过来,向家人伸着手喊:"快替我还赌债!"家人忙问怎么回事,李某回答说:"我刚才到了阴间,和一群小鬼赌了几把,结果输了。小鬼说如果我还上了赌债,就放我回阳间。"家人听他如此说,就赶紧烧了很多的纸钱。可是李某竟在此际闭上眼睛死去了。
题目太大,说说晚清的“黄”
清末妓院是合法的,经过必要的许可程序和身体检查以及按规定缴纳税费后,妓女和妓院可以正常营业。
清末北京妓院有300多家。你问为何是这个数字??因为这是朝廷的决定,北京的妓院被官方限制不超过373家。
这373家按一等78家、二等100 家、三等172 家。晚清北京合法存在的妓女人数在3000人左右。
著名的八大胡同,主要集中的就是一等,二等,以及三等妓院。
另外还存在着众多不交税的“私娼”和“地下妓院”这类对非注册的妓女人数无法计算,据推测为7000 人左右。
所以合计计算,当时北京的妓女人数在1万人左右。 1912 年户口统计,北京内外城人口 72.5万人,当时外地人口不多,所以这个数字还是很惊人的。
八大胡同其实距离紫禁城很近。所以他的消费客户群在哪里其实很明显。
当然,也不要以为为达官贵人服务的名妓就真那么干净。20年后民国时期汉口进行了一次性病检测,2246名妓女中的34%,也就是700多人患有性病,即使是168名一等妓女,患病率也达到近20%,可想去那里消费有多么危险。
清朝皇帝中有一名著名的嫖客--同治皇帝,据说他经常微服私访去逛窑子的人物, , 频频光顾八大胡同,。一种说法是同治皇帝最终在那里染上梅毒而死。
俗语里的“小兔崽子“就是从八大胡同里发源,愿意是指年轻的男妓。在晚清同治年间,那里最出名的其实是男妓。
到了清末,最后十几年里, 来自江南苏浙一带的南方妓女开始大量进入北京, 与本京北妓相比, 南妓的手段要显精致得多。
据说南派妓女无论是待人接物都显得礼仪大方,而北妓则除了床上技巧外别无可取。在南派妓女的竞争压力下,北妓也不得不改善服务,于是南北两帮妓女合力对抗男妓, 所以八大胡同在清末和民国慢慢变成以妓女为主。
这大概就是竞争带来的行业水准上升吧。
如果要说到晚清的风月行业,人们很快就会想到名传北京城的八大胡同以及南京秦淮河这两大风月场合。
这两个地方的风月产业在当时是最为人们所熟知的,也吸引了不少人的向往。
但是随着上海各种租界的出现、城市的飞速发展,晚清时期上海的风月产业也出现了非常迅猛的劲头,很快盖过了八大胡同以及秦淮河的名头。
清朝晚期上海的色情产业
当时为了挣口饭吃,很多上海本地以及外来讨生活的女人们都纷纷开始吃上了以身体谋生的饭。
她们通过满足流连上海的各大商贾豪客们,不仅解决了最基本的生活所需,还拿着多余的钱过上了纸醉金迷的糜烂生活。
清末上海的风月场所一共分四个等级,其中最高的等级就是书寓,要求这些妓女们掌握各种弹唱的技能、能以一个才女的身份示人,只有附庸上了这样的风雅,才能给自己定上更高的价钱。
而最低的等级则被称为野鸡窝,这里没有太多的门门道道、也没有各种额外的增值,有的只是最直接的生意交流。
旧上海的风月产业不像其他地方,这里非常的开放,在其他地方人们可能只敢偷偷摸摸地进入窑子里面。
但是在那个时候的上海,妓女和顾客们却是可以自由自在如同情侣一般四处逛街、赏景的,而不会拥有丝毫的顾忌。
上海妓女们中西结合的时髦
因为受到外国文化的影响,上海的妓女们也开始走向了公众化、拥有了一些国际范。
为了更好地展示自己的美、为了给自己增加名气、增大价值,当时上海的很多妓女开始绞尽脑汁地想出了各种方法。
其中我国最早的T台走秀就是她们引进来的,当时她们会穿上非常时髦、引人注目的衣物,通过T台走秀增大自己的曝光率、增大自己的名气。
除此之外,我国最早的选美活动也是她们首度引进的。
上海当时的报纸和风月产业幕后人们联合搞出了选美活动,而当时参加这些选美活动的就是这些妓女们。
那个时期的她们,其实已经有了现代一些女明星的范。
清朝晚年的赌博业
清朝是我国历史中禁赌最为严厉的朝代之一,不过赌博这种东西可不是说镇压就镇压的。
在清政府的严厉压制下,赌博不仅没有消失,反而在民间以及各行各业的人中盛行了起来,成为了一种驱之不尽的野火,在清政府的膏肓之中燃烧。
在清朝末年的时候,因为清政府力量衰弱的原因,赌业开始变得公开化、扩大化起来。
除了各种令人看得眼花缭乱的传统赌博手段之外,当时也出现了很多从外国传来的西洋赌博手段,更加充实了那个时期的赌博业,使得更多的人把身家、性命、未来投注在这里。
而他们最终所收获到的,将是深不见底的黑渊、将是择人而噬的地狱。
英国为了挽救贸易落差在我国推广起了鸦片
清朝在中早期的时候,曾经是世界第一GDP大国,用各种出口的茶叶、瓷器、丝绸从国外获取了天量的白银。
开始使得我们国家从白银稀少的国家变成了一个白银富足的国家。
但是这种巨大的贸易落差又怎么可能是其他西方国家接受得了的呢?
于是在英国的主导下,他们开始在我国贩卖起了鸦片。
鸦片是用罂粟花的汁液制作而成的原始毒品,黑乎乎的一团,看起来颇为其貌不扬,因此开始的时候他们这一套方法根本不管用。
后来他们改进方法,发明出了一种把鸦片和烟叶一起抽吸的方法,最后更是通过各种虚假宣传,宣传出了鸦片具有壮阳功能。
在英国人改变了使用方法以及虚假宣传之后,才慢慢有一些人开始吸食起了鸦片,然后在口耳相传下,鸦片如同瞬间爆发的火焰一般,覆盖了整个神州大地。
鸦片的出现使得很多富裕的人家开始家业一落千丈,使得他们变为了身体虚弱的废人、使得清政府失去了很多劳壮力以及兵源。
最为重要的是以前通过只进不出的贸易获得的巨量白银,开始慢慢大规模地往西方国家回流,在当时造成了很大的白银流失。
虎门销烟不成反种烟的林则徐
正因为这种种问题的出现,才有了林则徐的虎门销烟、才有了后来的鸦片战争、才有了我们被吊打的屈辱历史。
在鸦片战争之后,清政府可不敢再禁烟了,然后大量的白银流失又开始持续了起来。
在没有办法之下,以往非常坚决禁烟的林则徐开始转变了思路,他和其他大臣一起上书了道光皇帝,提出了由自己种罂粟、自己制作鸦片、自己在国内贩卖的提议,打算通过这种无奈的手段阻止白银的流失。
于是后来国内开始大规模种植起了罂粟,各种自产自销的鸦片开始流行在了国内市场中。
国内的鸦片虽然质量远远不如印度生产的鸦片,但是胜在便宜,因此很快占据了市场的主流,保住了白银的流失。
不过也因此导致了很多瘾君子的出现,导致了鸦片的毒害更加深入了清政府的肌骨中,将原本斗志昂扬的雄狮磨灭成了一头意击消沉、任由四方宵小欺负的睡狮。
所以说这就是晚清时期黄赌毒的发展巅峰,在风月产业方面,除了原本就盛行的传统产业外,各种中外结合的色情产业开始在上海出现;在赌博方面,因为掌控力度的减小,赌博开始变得公开化了起来;在鸦片毒品方面,因为要制止白银的流失,清政府开始自己种植起了鸦片,正是在这三个杀人不见血的灾祸祸害下,满清最后变成了一具躯壳腐烂的死尸。
晚清晚期是中国近代史的开端,也是中国半殖民地半封建社会的形成时期。而这一切的开启,源于中国第一次鸦片战争。
虽然黄赌毒每个时期都有,但是清朝晚期堪称是一个巅峰。“黄赌毒”的盛行,一方面是当时政府的不作为,另一方面是人性本恶。
其实古代的妓院是属于合法的存在,唐朝时期甚至成为一种产业。这个时期的妓院多种多样,而且分出了很多等级。
晚清时期出现民妓、家妓、官妓等。民妓是最低级一等,就是“服务”于普通民众的妓女。“家妓”只属于宦官、富豪的家庭,属于私人所有。“官妓”为各级官吏所占有,属于国家、政府所有。
上到官府大臣,下到黎民百姓,都沉浸在这种“淫乐”之中。
与“黄”不分家的是“赌”,晚清时期开始出现彩票,一时间风靡一时。对于赌博,也出现过法令管制。但晚清时期的官府形同虚设,所发布的法令变成空谈。人们更是受到彩票的影响,欲望的驱使无法自拔。
晚清的“毒”最主要的就是鸦片。英国为了打开中国市场,向中国出售大量鸦片。鸦片本身可以用来作为中药,但是制成福寿膏就成为一种毒品。
而晚清时期,城市中烟馆随处可见,不仅销蚀这人们的意志,更使大量白银外流。虽然当时清政府后来已经意识到情况的严重性,想真正出手去制止时,已经根本来不及。
一个朝代有问题不可怕,可怕的是被消磨了意志。当这个朝代全民陷入“黄赌毒”中,朝代的败亡是理所当然。
关于晚清的“黄赌毒”,正好手里有一大本的资料,简单跟大家聊聊。
(晚清妓女)
首先,谈清末,就避免不了民国初年。虽然是两个不同的历史时期,但社会生活等等都是一脉相承,有着很大的联系的。
先说说清末民初的“黄”吧。
首先,妓院自古就有,而且一直是封建社会一个税收大户。不过妓院也是分档次的,比如说古装剧里的“青楼”,那就是高级会所。往青楼里去的,不是达官贵人,就是风流才子。而且去那里最重要的是娱乐,喝喝酒、听听曲、看看跳舞,有时候连人家歌妓的手都不碰一下。
要说低档次的,那就是传说中的“窑子”。这是个民间称呼,指的就是最下等的妓院。开在市井当中,或者直接就在贫民窟,扔几个铜钱或者拿一点米面,就能完成皮肉交易。
到了清末民初,妓院仍然是档次分明,有钱的去好地方,没钱的去路边小地方。
(晚清妓女陪客人打牌)
比如说著名的老北京“八大胡同”,就是在前门外大栅栏一带的,大大小小的妓院所在地。但是八大胡同算是比较高档的了,都是一等二等的,有钱人才能去的地方。
其实从顺治、康熙时期,清朝就是严禁娼妓的。只不过禁令是禁令,下面该怎么样怎么样,越禁越夸张。
不仅有早期的官妓,还有后来的家妓、船妓、梨园色艺,甚至还有洋妓。
比如说八大胡同,就和京剧的发展有着千丝万缕的关系。京剧算是当时流行文化,那些名角们也成了“明星”。而其中的男旦,都是长相漂亮的小男孩,深受一些达官贵人的喜爱。
所以早期的八大胡同,这些漂亮的小男孩,比那些女妓更加兴盛的。直到民国初年,逐渐衰落,女妓才再度兴盛。
(晚清妓女)
再比如说当时上海的妓院,也是分了很多档次的。档次最高的叫做“书寓”,不仅是个精致漂亮的小楼,而且里面的女妓都是长相非常好,而且多才多艺,很有古代青楼“头牌”的样子。
晚清也出了很多的名妓,比如赛金花和小凤仙,直到现在还被人津津乐道。
再说说晚清的“赌”吧。
对于赌博,清政府的态度也是一样的,早期严令禁止。但是越禁越夸张,以至于到了晚清的时候,官赌、民赌、男赌、女赌……
因为太过于复杂,一两句说不清楚,就举例子吧,大家侧面看一下就行。
慈禧太后就喜欢赌博,闲着没事拉着公主和福晋们赌博,还自己发明赌博游戏。那些福晋们很聪明,一旦遇到慈禧太后约着赌博,都提前和伺候的太监们打好招呼。
(慈禧)
赌牌的时候,太监们站在慈禧的身后,提示她们老佛爷手里是什么牌。这边福晋们就会很自然的“输”给了老佛爷。输了还要磕头,这也是一份无上的荣誉。
慈禧自然是很开心,输了钱之后,福晋们就可以光明正大的要一些“补偿”,比如说某个门生、某个同乡希望在什么官职上“历练一下”。
上行下效,从上至下的官员们都热衷于赌博。
比如清末常州府有两个县令,常年在衙门里打牌,什么都不管。赶上那时候朝廷要求各地兴办新学堂,这俩人毫无动静,依旧打牌。
(晚清赌博)
于是就有人写了民谣讽刺他们:“开民智,在学堂,学堂不开国脉亡。官办不兴旺,究是何心肠!一府与两县,衙署新堂堂,长官在内作甚事,麻雀打一场!厮养出外言:今日老爷输五十,去年老爷输三千。打牌是要紧,学堂不过问。”
这是官员,就连普通女子都积极赌博。各地都有专门的女子赌博场所,一些有钱人家太太小姐的,还有专门的清净的聚赌小楼。
她们往往是傍晚时候来到地方,吃吃喝喝,然后通宵赌博,第二天一早再回家休息。
总之,这东西在清末民初非常非常繁盛,毁了很多人。
最后就是“毒”。
这个就不细说了,虽然清廷早就开始禁毒,但是鸦片烟的利润太大,所以明着暗着到处都是,出现了举国吸鸦片的盛况。
(晚清抽鸦片)
这个大家在影视剧中了解的很多,不细说了。
总之,清末民初的“黄赌毒”,达到了一个高峰期,整个社会乌烟瘴气,一片颓废。正因为这样,有志之士们才会奋力改变社会,才会努力创造一个新的未来。
作为艺术爱好者,你如何评价墨西哥传奇女画家卡罗的画风?
如果苦难真能换成财富,墨西哥女画家弗里达·卡洛(Frida Kahlo)肯定是个亿万富翁。
《受伤的鹿》(弗里达·卡洛,1946年,尺寸:22.4 x 30 cm)
当我第一次看这幅画时,并不知道是谁画的。画中是一头小鹿,小鹿头上却是一张女人的面孔。这女人的两道眉毛很浓,而且奇怪地连在一起。小鹿头上的角好看地伸向天空,它的身上插着九支箭,暗红的血从箭头与小鹿的身体接触点流出。像一枚枚的红色十字。
与身受痛楚截然相反——画面上那张女人的面孔却是安宁的。那像是一种被生活谋杀之后的安宁,似麻木、似平静、似无力、似蔑视。给了我猛烈的视觉冲击。当时我就想,这一定是一个女画家的作品。而且这应该是她的一幅自画像。
后来终于得知她的故事,我便怎么也不忘这幅画了。
“我没有病,我只是坏掉了。我很高兴活着,只要能画画。”——弗里达·卡洛
读《弗里达》的传记之前,我不可能想象出这个世界上生存过这样一个女人。是不忍心想象,也不忍心知道。艺术家有时仅仅成为一个符号,一个概念,用来被世人敬仰。可是,艺术家背后的那个叫弗里达的女人,承担得了这么一种吓人的命运,直让人想哭。
她的面孔像是一部经书:历经沧桑,却又无悲无喜。
她的作品,既令人迷醉,又令人震惊。
“他们认为我是个超现实主义者,
但我不是。我从来不画梦境,
我画的是自己的现实。
但愿离去是幸。
但愿永不归来。”——弗里达·卡洛
弗里达热爱生命,追求幸福,在画中敢于将不幸表述到近乎残酷的程度,使她的作品不能不产生强大的感染力。
《破裂的脊柱》1944年
在这幅画作中,断裂的爱奥尼亚式柱子象征着断裂的脊柱,这根圆柱贯穿她的内脏,带给她自己剧痛的同时又像一根主心骨般支撑着她的身体,防止她倒下。可这根圆柱本身已经伤痕累累,又能支撑她到何时呢?
另一个支撑她脆弱身体的,就是那件带金属扣的矫形衣了——这件带给人极大不适及痛苦的、像刑具一样的东西,一旦卸下,她便无法站立。似乎这些痛楚仍显不足一样,她的上半身——脸上、身上以及两个手腕上被钉满了无数大大小小的钉子。这些钉子执拗地遍布她的全身……
画中的女人哭泣着,大颗眼泪落下,但她的面部表情却一如《受伤的鹿》,是那样坚毅,甚至蔑视。
那一场惨烈的车祸,命运的尖刀狠狠地对准她
1925年9月17日的傍晚,18岁的卡洛正与男友阿莱詹德罗到街上去准备搭乘一辆公交车,殊不知一场惨烈的车祸正等着她…
他们乘坐的原本是另一辆车,该说是巧合还是命运捉弄?弗里达丢失了一把阳伞,他们下车寻找后来乘上了那辆将要出事的车——一辆电车对着公共汽车冲过来、一点也没有刹车的意思,像是故意的。电车最终撞在了公汽的中央,将公汽掀翻。电车的扶手断裂,从她身体的一侧刺入从另一侧穿出来。
而同坐的阿莱詹德罗却几乎安然无恙。
弗里达的腰围处的脊椎断了三处,锁骨还有第三和第四根肋骨都断了。右腿有十一处碎裂,右脚脱臼。左肩脱位,骨盆有三个地方破碎。那根铁条在她腹部的高度刺入体内,从左侧刺入并穿过了她的阴 道。“我失去了贞操!”她说。没有人以为弗里达能够活下来。但是,她活下来了。我不愿描述她在这个活下来的过程吃了多少苦——因为再贴切的文字也表达不出万分之一的疼痛。
不论如何,我们是不愿意让命运多舛的弗里达再多受一点苦了!
可命运的刀锋依然没有调转方向。
《就扎了那么几小刀》 (1935)
这幅画的原名是A Few Small Nips (Passionately in Love),取材于一则新闻报道,报上描述了一个喝醉的男人将其女友扔在床上并刺了二十几刀;而在法庭上他却辩护自己无罪——我只是稍稍扎了她几下!
画中男人手中拿着一把带血的匕首,站立于死去的女人边上。女人手脚张开地躺在床上,赤裸的肌体上布满了血淋淋的伤口,犹如从十字架上下来的基督。她的一只胳膊松散地下垂,那只流着血的手掌向我们张开着,仿佛在向我们求救。鲜血从她的指尖流出来溅到黄绿色的地板上……
那时候,丈夫与自己亲妹妹的私通,对弗里达造成了巨大的伤害。她便画了这幅画宣泄着她内心的苦闷。她非常同情那个被谋杀了的女人,甚至感觉自己也几乎要被生活谋杀了。
是的,生活一直用一把钝刀向弗里达进行着谋杀,它似乎没有用什么力气,也没能显现出过于锐利的杀机。就像画中的那个男人说的那样,只是“稍稍扎了几下”。
可钝刀子造成的伤害却一点也不少,它甚至让痛苦变得比永远还长。
“我希望离世是快乐的,我不愿意再来”——弗里达·卡洛
上天总是选中一些人,拿他们的身心去做实验,制造炼狱去给他们住。给他们的伤口安上拉链,反复地开开合合,使他们皮开肉绽、血流满地……
让他们在人间留下名字和光辉,好使凡人在人间的的苟活有点意义和力量。我愿把弗里达比作上天选中的天使。她到人间,是下凡来的,必须历经磨难才能完成使命。她活了四十七岁。时钟早已定好,到了时间她的一切苦难也就结束了。只有这样,我们才能释然。否则怎么理解她一生不停遭受的折磨?
如果没有读过她的画,我们是不可能理解弗里达的。而且用文字描述她的画也是无力的。
《破裂的脊柱》局部
对于卡罗d画只是“远观”而已,如果要真切d评价她画,确得更深入d看多她画,不过艺术家平生所经历d苦难,一定会造就一个优秀d艺术家,因为之前d一大笔“财富”已经为艺术奠定了基础~!
我挺喜欢卡罗的,她是一个双重体征的人,所以她的性格里有复杂的情绪,她有时候觉得自己是一个美丽的天使,她渴望被爱簇拥,但是她又是脆弱敏感的,她用惊世骇俗的画来向世人诉说自己内心的痛苦......神秘又神圣。温柔又刚强。
比起弗里达画中那些畸形扭曲的意向,她更值得人关注的,是她的「自恋」。
弗里达的人生其实并不顺利,幼年时期得了小儿麻痹症,少女时期遭遇严重车祸。从她长成一个大人,就是一个无法长久站立,经常要穿矫正胸衣支撑脊椎,并且无法生育的人了。
弗里达的成年伴随着突然出现的残缺,但她从来没有因此觉得低人一等,或是要凑合过完一生。相反,她的人生比大多数健康的人,来的更加灿烂丰富。
作为一个刚毕业的普通女孩,弗里达能吸引里维拉费尽心思的追求自己,靠的也是这份「自恋」带来的光芒。尽管他们认识的时候,里维拉已经是在国际上都很有名气的画家了,弗里达在他面前却从来没有一刻觉得低人一等。
她就算是靠着里维拉生活,治病,养宠物,也从来没有去依赖和讨好对方,而是始终都把注意力集中在自己身上。
所以在弗里达的作品中,自己是最常见的主题,她画自己的样子,情感,梦境,一切都是完全由自身出发的女性视角。
这些画表达的是一个真正认可自身价值的女性。所以哪怕吃穿用度都得靠老公,哪怕没有一份工作,弗里达依然是女权主义的代表人物,激励着无数女性找到自我,接受和欣赏自我。
是最可爱的「自恋」。
来公众号「短颈鹿瞎说画」,一起聊聊艺术家背后的有趣故事,看看他们作为普通人,经历了哪些狗血人生。
到此,以上就是小编对于沉迷拍烟卡手指溃烂的问题就介绍到这了,希望介绍关于沉迷拍烟卡手指溃烂的2点解答对大家有用。
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