[为转运盗寺庙6尊佛像]中国“四大名镇”有3个都成了繁华城市，为何有人说朱仙镇却彻底没落？

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中国“四大名镇”有3个都成了繁华城市，为何有人说朱仙镇却彻底没落？

朱仙镇彻底没落的说法出现是因为朱仙镇的现状相比它曾经的繁华和其他三镇的发展状况，时过境迁，世事无常，朱仙镇没落的也是无奈。

何为中国四大名镇？

明清时期，景德镇市，佛山市，汉口镇和朱仙镇四个城镇商品经济极其繁荣，于是便称它们为四大名镇。

其他三镇的状况

汉口成为武汉三镇之一，由于地理位置的便利，自古就备受重视，周边的资源都往汉口聚集；景德镇的瓷器不必多说，那是闻名海内外，瓷器产业成为当地的经济支柱，现今已是地级市；佛山是广东几大重镇之一，且邻近广州，经济发展迅猛，现今也是地级市。改革开放后，这三镇的经济发展突飞猛进，一日千里。

反观朱仙镇还真就是一座名副其实的普通的镇子，繁荣程度于其鼎盛之时更是相差万里。

朱仙镇往昔的繁华

朱仙镇，始于春秋战国时期，因朱亥封仙得名，南宋民族英雄岳飞的军队就是在这里大败金兵。后来岳飞被十二道金牌召回冤死风波亭，这里算得上岳飞的伤心地了。

然而，朱仙镇的历史远不止于此，宋代时期的朱仙镇在政治、军事地位十分显著。明清时期，朱仙镇的工商业蓬勃发展，当时的朱仙镇可以说是一座城市，全镇面积约120平方公里，人口20多万，远远不是城镇可比的。朱仙镇商品经济极为发达，贾鲁河通连南北，把朱仙镇一分为二。城内街道纵横，商铺云集，有四万户居民从事商业运营，除了几十家客栈，还有山西、陕西、甘肃等地的会馆，再加上数十个驿站，热闹非凡。上至达官贵人、文人墨客，下至商贾工匠、三教九流常年往来不断。

朱仙镇繁华的原因

贾鲁河是沟通黄淮流域之间唯一的通航水道，位于贾鲁河节点的朱仙镇，具有水运的独特的优势。贾鲁河穿过朱仙镇，南下连通淮河，联系安徽，江苏和浙江等地，航运通畅。贾鲁河开凿之前，河南省对外经济联系都是通过汴河实现。元代多次决口的黄河，河道不通，贾鲁河逐渐成为河南对外经济联系的主要航道。有这样一条黄金水道，朱仙镇繁荣是很自然的事情。

乾隆时期，朱仙镇成为四大名镇之一，到了嘉庆年间，朱仙镇的商业繁华已经超越了河南省府开封，这时，朱仙镇的经济到达了顶峰。

朱仙镇因何衰落

朱仙镇的兴衰都缘于水。

由于贾鲁河处在黄河的边缘，黄河一旦决堤，不仅给其通航造成威胁，而且洪水过后的淤泥积塞，导致贾鲁河河床逐年上升，水运能力日渐下降。

朱仙镇由盛转衰的转折点是在1843年的洪水，这场水灾让朱仙镇伤筋动骨，贾鲁河的河道淤塞，客商的流失使得其衰落的局面难以挽回。屡经洪水破坏的朱仙镇到了清末，范围大幅缩小，许多闹市区已经成为了荒地、耕地，这时的朱仙镇已经失去了昔日的风采，饱经折磨的它甚至都不如普通的城镇了。

1906年，平汉铁路建成通车，越来越淤塞的贾鲁河更是无力同便捷的铁路竞争，依靠水运兴盛的朱仙镇彻底没落，直到今天。

以上所述就是朱仙镇兴衰的原因历程。

泱泱文脉承古今，不复繁华五千年！

就城市发展来说朱仙镇并不算没落，只是城市定位不同。自宋朝出现至明清时期成为货物集散地，经济一直较为发达。现在朱仙镇的工业，农业，养殖业，文化底蕴都相当不错，虽然不一定比得上其他名镇，但真不至于到没落的程度。

因为朱仙镇地处中源复地，属河南开封市，开封在宋代既是中源国都，虽经古今仓桑历代变迁，到现在虽然不是当年的国都，老城的风貌依然优存。朱仙镇在当年虽然是名镇，在今天看来在怎么追赶发展也不能达到开封的发展水平，何况又是开封名下的镇子，所以说朱仙镇就随着时间变迁，慢慢的就落伍不被重视了。没落这一说有可能会成为现实。

朱仙镇没落的原因主要有两点。

一、黄河的屡次决堤 漕运之利尽失

元朝定都大都(北京)，开封失去了都城的地位，随着京杭大运河的启用，朱仙镇漕运逐渐开始走下坡路。最要命的是黄河的屡次决堤，惠民河也逐渐淤塞。

后来元朝派贾鲁治理黄河水患，重新疏浚了惠民河。为纪念贾鲁，惠民河改名为贾鲁河。明清时期，朱仙镇随着贾鲁河的再次通航，又开始了新一波的迅猛发展，达到鼎盛。

然而朱仙镇的命运多舛，从清朝道光年间开始，黄河又每隔一段时间就会决堤一次，总共有六次(1841年、1843年、1868年、1887年、1889年、1901年)，而朱仙镇就是受灾区。

后果也是严重的，受灾的损失暂且不说，最关键的是贾鲁河被巨量的河沙严重淤塞，已经不能再通航了，漕运之利尽失。而且在1927年的时候，重新挖掘的新贾鲁河也不再经过朱仙镇。这对朱仙镇来说才是最致命的，因为这是它繁荣的根本。

没了运河的漕运，仅依靠历史悠久的木板年画不足以继续撑起朱仙镇的繁荣。明末朱仙镇最为鼎盛的时候，全镇人口多达二十万，如今人口只有那时候的十分之一。

二、开封失去省会地位 近水楼台不再

四大名镇中，朱仙镇与其他三镇不同，其繁荣很大程度上依赖于开封。从元朝建立行省制度以后，省会就一直设立在开封。当时，开封堪称中原的第一大城市。

在50年代之前，河南的省会并不是郑州，而是开封。

在清朝后期的历史上，黄河多次泛滥，尤其是开封地区。由于黄河的问题，原来的水路运输线被迫改道。不仅朱仙镇，包括省会开封，同样丧失了运输优势。在省内的地位，已经被西边的洛阳超越。

清朝末期，清廷开始修建京汉铁路。由于各种原因，铁路从郑县经过。这条铁路成就了郑州的异军突起，铁路运输迅速取代了水路运输。陇海线通车之后，郑州成为了南北交通的枢纽，经济发展十分迅速。在建国的初期，郑州已经拥有各种商铺2000多家。此时的开封却在逐步衰落，朱仙镇自然更不必说。

1954年，河南的省会从开封迁往了郑州，从此，开封丧失了省会的地位。皮之不存，毛将焉附。朱仙镇的加速衰落自然更不必说。

也只是有人说说罢了。至于事情的真相。还得深入实地去考察研究，才能下定论。不能道听途说，更不能妄下定论。当你在财政，社会矛盾，经济体制，产业科研，科教文化，工农业及旅游业服务业第三产业等等发展态势上做了的调查研究，那么这个镇子是否落后有落后是否进步你都会一目了然。更能写出一些有助于这个镇子建设发展的文章出来。为镇子的发展做自己的一份贡献力量。总比听别人说说。然后无视事情的真相要好的多呢。

遂宁为什么叫观音故里？

首先，很多观音的故事，还有观音的起源都起源于遂宁，除此之外，遂宁也有很多关于观音的民谣和歌曲，当然还包括很多的传说，还有一些有趣的故事。所以慢慢的这里根据人们生活习惯，还有生活环境以及文化底蕴渊源等等加工，形成了一系列的观音文化从此，这里就被称为观音的故里。除此之外，现代人对以前这些传说的加工和传承，保存都比较的好，现在形成了一系列的观音为主题的旅游文化景区，比如说龙凤古镇。只要一走进古镇里面，你就会看到很多关于观音的故事。除此之外，你到遂宁去，只要你看一下风景景区，你就会发现风景景区有很多的寺庙，比较出名的就是广德寺和灵泉寺。两个寺庙都非常的壮观，而且占地面积比较宽，里面各种佛像和观音的佛身都特别的精致，可以看出当地人民对观音的尊重。正是这样的文化渊源当地人对观音文化才保护的特别的好。慢慢的，这里的观音故事越来越多，逐渐的被称为观音故里。

观音故里，又名中国观音文化之乡。观音示现无方，所以观音故里不止一处。目前有两个地方被国家有关部门命名为“中国观音文化之乡”：河南平顶山和四川遂宁。河南省平顶山市是名副其实的观音故里，是中国观音文化的发祥地。中国最古老的观音传说和观音道场却始于四川遂宁市。民间有流传着这样的说法：“观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修到灵泉寺，二姐修到广德寺，只有三姐修得远，修到南海普陀山”。

从佛教南传的角度出发，多本观音传写的西域妙庄王三公主妙善修行成观音的传说就落脚到遂宁现有的白雀寺、三凤寺、庄王城等古迹或古名遗址上。遂宁龙凤古镇，是中国唯一一座观音文化千年古镇，也是兴宁古都所在。传说妙庄王与宝应王妃龙凤良缘佳话为世人传颂，观音在此出世，并在这里度过了愉快的童年。涪江绕城而过，增添了古镇的灵动；滋润了古镇的每寸土地，造就了古镇的秀丽风景；养育了古镇的人民，处处透露淳朴的民风。踏入古镇，古色古香的城楼映入眼帘，给人很舒服、放松的感觉，历史触手可及。

作为观音故里重要组成部分的广德寺被尊为“ 西来第一禅林”，历经千年，饱经沧桑，而今依然屹立在卧龙山上，气势不减，宏伟壮观。广德寺之所以历久不衰，源于历代高僧辈出，佛法广播，盛名远传，香客一直络绎不绝。另外，广德寺还有缅甸玉佛、明代圣旨坊、开山祖师克幽的肉身塔济善塔、唐宋9个皇帝敕封的九龙碑以及两颗皇帝御赐玉印五大镇寺之宝，能不震撼人心？让虔诚之人顶礼膜拜？

人人都知道犯罪是逃不掉法网的，可以问题还有那么多少去做？

利润高的生意都在刑法宝典里，所以有很多人冒死去干，也就是我们常说的人为财死鸟为食亡，一些人或平庸的活着或默默无闻的过一生，这些人不会犯罪因为他干任何事情之前会前思后想会不会触犯法律，还有一些人就是为了刺激，只要自己开心舒服犯不犯法无所谓，还有一种就是报复社会的人，这种人就是想尽一切办法干最违法最严重得事，归根结底，人生苦短强求生存，爱，恨，死，名。

真正认识到难逃法网的，就不会去犯罪；而犯罪的都抱有侥幸心理，觉得自己不会落入法网。

我就是怕犯罪，怕违法，所有任何过格的事情都不敢去做。在非常时期，甚至在头条上写文章都怕涉嫌“造谣”，所有文字都斟酌再三，不敢轻举妄动。

但是在现实当中，不乏见利忘义者，以身试法，铤而走险，去做违法乱纪的事情。

我以前认识一个人，他因为贪污被判了无期徒刑。平常，他非常的低调，穿的背心都破了很多眼儿，依然穿在身上，省吃俭用不敢多花一分钱。

东窗事发的时候，所贪污的钱如数上交。他犯罪时候，就早已预测到要落入法网，只是心存侥幸，等待奇迹的发生。平时，谁要是大声的叫他的名字，他都是吓一大跳。惶惶不可终日。

还有一种人，明知道犯罪会落入法网，还去犯罪，这就是典型的亡命之徒。

乾隆在雅州抓了多少山珍海味大熊猫？

乾隆在雅州抓了多少大熊猫的问题，目前没有确切的历史记录或文献记载。乾隆的确在其年间进行了很多巡视和巡游活动，并采集了大量的文物和规模宏大的动植物标本，并对中国的各个地区进行了考察和勘探。但是，大熊猫在当时并不是像现在这样的受关注和珍视的物种，因此相关信息并不详细。

在中国的历史上，有许多著名的皇帝，其中清朝的乾隆皇帝也是其中一位。他是中国历史上最长寿的皇帝之一，统治期间得到了人民的尊重和爱戴。在他的统治期间，他开展了许多重要的事情，其中包括抓捕大熊猫。在这篇文章中，我们将要讨论乾隆皇帝在雅州抓了多少山珍海味大熊猫。

首先，我们需要了解什么是大熊猫。大熊猫是一种珍稀的动物，是中国特有的物种，已经被列入国家一级保护动物。大熊猫的数量非常有限，在野外生存的大熊猫数量不到2000只。由于它们非常可爱和独特，所以许多人都喜欢它们。

乾隆皇帝对大熊猫也很感兴趣，他认为大熊猫是一种非常珍贵的动物。因此，他决定派遣人员前往四川省雅州，寻找大熊猫。在那个时候，雅州是大熊猫的主要产地之一，所以乾隆皇帝非常有信心能够抓到它们。

乾隆皇帝的命令很快传到了当地。许多人前来协助寻找大熊猫，他们花费了数月的时间在山林中搜索。最终，他们找到了一些大熊猫，这些大熊猫都非常健康和强壮。乾隆皇帝十分高兴，他认为这是一次非常成功的行动。

然而，我们并不知道乾隆皇帝具体抓了多少只大熊猫。因为在当时，没有详细的记录和统计。但是在乾隆皇帝的书信和其他文件中，提到了他收到了多只大熊猫，这证明了他确实抓到了一些大熊猫。

虽然乾隆皇帝抓到了许多大熊猫，但是现代人们并不赞同他的做法。现代社会已经意识到了大熊猫的珍稀和重要性，将其保护起来。我们应该尊重动物的生命，不应该将它们作为人类的玩物。因此，现代社会致力于保护大熊猫，让它们继续生存下去。

总之，乾隆皇帝在雅州抓了许多山珍海味大熊猫，这是历史上一件非常有趣的事情。虽然我们无法确定他到底抓了多少只大熊猫，但是这件事情肯定引起了当时人们的关注和兴趣。现代社会更加重视保护大熊猫，让它们在自然环境中生存下去。

乾隆帝在其南巡时曾到过四川雅州地区，据正史料记载，他曾经捕获了一只大熊猫，并将其带回北京。但是，没有确切的记录显示乾隆帝到底捕获了多少只大熊猫。就连野史对此也没有明确的记载了。

值得一提的是，现在我们已经认识到大熊猫是一种珍稀的保护动物，需要受到保护。因此，我们不应该再像过去一样，随意捕杀大熊猫或者其他野生动物，而应该尽力保护它们的生存环境和栖息地。

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