大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于韩国家学者中国任职的问题,于是小编就整理了2个相关介绍韩国家学者中国任职的解答,让我们一起看看吧。
如何看待多名韩国学者将儿女列为论文共同作者?
韩国多名大学学者将自己的孩子列为论文合著者,而这些孩子是对论文研究毫无贡献,这些家长这么做的目的,是为了能为考上名校增加筹码。
韩国教育部的报告称,在9位新确认的学者中,有5位将自己子女的名字加到论文中,还有1位把这个机会给了熟人的孩子,另外几位和加名的孩子没有特殊关系。
家长们为了孩子的升学梦,也是无所不用其极啊。
韩国高考有多难
亲身感受过高考的朋友们,可以用自身的亲身经历,对比一下韩国考生面临的竞争;
质量、数量上国内遥遥领先:选择余地更少
教育部公布中国大学数量总数为2956所;韩国共有169所大学;
大学录取率,压力更大
韩国录取率最高69.4%,暂时还没有超过70,相对于中国的80出头的录取率,筛选也是比较惨烈的。
虽然在人口数量上,韩国与中国也不是一个数量级,但我们也能看出韩国高考生与中国高考生,也算是同病相怜。
韩国进入名牌大学的竞争是非常激烈的,韩国EBS台纪录片揭露了韩国高考现状。
有一名叫吴焕哲的韩国高中生放学后会到租的学习室中学到凌晨两点;另一名16岁的初中生艺媛有时候睡眠时间甚至不足三个小时,靠着咖啡苦苦支撑。
“四当五落”的说法形容韩国考生的现状:每天睡4个小时,还能考上理想的学校,如果谁5个小时,那基本就要落榜了。
对比之下,各位从高考大战中出来的幸存者们,稍稍能体会到韩国考生绝望的拼搏了吧。
面对困难,就要有解决困难的方法
其实论文加名字这种提携自己孩子的方法,与那些家里有钱,有势的人采用的方法也是相得益彰的。
有权的,不用说,什么好学校不是一句话的事呢?
有钱的,烧钱培养孩子上名校,补习班,各种培训,提升技能,身上贴金;
有学问的,像我们题中的学者们,他们也有资本啊,他们的学霸属性,当然也可以拿来贴补孩子。
所有的不公平,都是对于那些没权,没钱,没学问的普通大众。
这种现象是现在才有的吗?显然不是,自古以来就存在,越有权的越有权,越有钱的越有钱,书香从来是世家。
所以才会有那么多人,拼了命的要寒窗苦读,只为一朝出人头地,带着后世子孙,从此与众不同。
为什么论文舞弊就被提出来了呢
因为这是学问,这是研究,容不得参假。
1、在“科学技术是第一生产力”的今天,每个国家拼的就是科技,这是容不得造假的。
2、并且,把并没有参与研究而获得的荣誉,强加在子女身上,这种不劳而获的学习方式,显然也跟人们认知是相悖的。
这已经超出了一个国家,和人民的容忍范围,我想放在哪个国家都是不允许的。
解决办法其实也容易,你大学入取条件,取消这条标准,相信如果没有可乘之机,蠢蠢欲动的心思也就歇了。
有个比较出格的:最有学问的狗
免疫学大拿Polly Matzinger,她很多SCI的论文只有两个作者,一个是她自己,另外一个作者Galadriel Mirkwood(凯兰崔尔,霍比特人中一个精灵的名字)。
很多人对后者非常的感兴趣,迫切想要知道这又是哪位大拿。
后来Polly Matzinger终于透露了,Galadriel Mirkwood是她家的一条狗。
很多人知道真相后,差点要自挖双目:一条狗成了SCI论文的作者!
这条狗,也是历史第一狗,相信他比绝大多数的人类都优秀。
如果子女参与了研究与论文写作没有违背行业准则职业道德,凭他是父母子女夫妻师徒,无可厚非!
面对别人的优秀先不要着急去否定,更不要不明就里的诋毁!
嫉妒和怨恨像是自己喝了毒酒却希望别人去死一样!
不过这让我想起来某黄莲夫妇……新闻发酵时激愤意难平,似乎得势之人能量更大,究竟是他优秀他身边的人优秀,还是平台与权利给了他们“优秀”?
人们常说近朱者赤近墨者黑,究竟是既得利益者沆瀣一气,还是优秀之人聚拢创造价值? 并没有明令律例去定义区分
作为底层弱势,常常意难平!
“韩国学者为证明孔子是韩国人,摆出铁证说:中原曾是韩国的一部分”,你怎么看?
韩国学者如此证明,其实最终想证明韩国人是中国人。整个朝鲜半岛是中国领土不可分割的一部分。事实上史料最早记载,从东周开始中国人箕子率其部族首先发现朝鲜半岛,并在朝鲜半岛建立第一个政权,且受到东周中央政府的册封。自此,朝鲜半岛就是中原文化的代表中国政府固有领土。后因其地处苦寒偏僻,加之中原中央政权盛衰更迭,对朝鲜半岛疏于统治,逐渐由诸侯封地变成附庸属地。到了清未民初,逐渐脱离中原影响,二战时期才立国。目前朝鲜半岛也还处于于立国初期的分裂状态。韩国学者如此证明无非要认祖归宗,让朝鲜半岛回到大中原怀抱,实现中华民族的大融合。
哈哈大家不要气愤了,韩国人说炎黄二帝是他们的老祖,孔子是他们的鼻祖也不为过,人家韩国人也认为自己是炎黄子孙,等同于现在我国河南省人民认为自己是中华民族一份子道理是一样的,韩国那些历史学家,他们也是要认祖归宗啊,我们有什么不可以接受的。
用哲学的观点看。现代的韩国在古时候是中国的华夏民族的外围,但也是周天下内的。也是华夏民族,隶属周朝。孔子行周朝天数,认同的是华夏文化。从历史上看,后来,韩国从华夏文明中分裂出去,或者说是从中华文明里分去是韩国的悲哀,也是中华文明的遗憾。
从韩国人的习惯和思考问题的方式来讲。没有几个韩国人是说孔子是韩国人的意思。他们的意思是,在孔子那时代,韩国的祖先就已经存在。并一直延续。孔子也是他们的祖先。你中有我,我中有你。他们只是说,他们是周朝,或者华夏文明的一个正经的分支,不能让人当成他们是历史上的不正经而已。并不是说他们比中国牛,他们没有虎逼到那个地步。相反,总认为韩国人什么都抢,而不是正经翻译人家意思的人,这种人笑话人不如人!
就是有一些阅读理解能力超差的人。在这里不标注中国古代周朝内的韩国并不是当今世界上的韩国,这些人就说作者认为是一个国家。我的天啊,非历史学的人读了几个历史故事,就觉得自己是历史学专家了,可以和韩国历史学教授互喷了?醒醒吧,人家说的什么都不明白,那你就别意淫了!
孔子是韩国人,应该是中国人说的,而不是韩国人,但是有一些韩国人确实把中国的东北河北山东等地划到了高丽。
韩国人能这么做,是因为他们高句丽和高丽搞混了。
高句丽作为一个民族早在商朝的时候就存在在,周朝之所以能建立,正是因为商朝把军队调到东边去灭高句丽而产生自己首都军力空虚,周武王趁机灭了商。
唐王李世民东征高丽,也是征伐高句丽。
高句丽彻底灭亡源于他们自身的分裂,在汉民族的高压下,他们的国王带领他的子民移民到河南后全部汉化,有一部分不肯汉化的人 逃回东北被灭,从此高句丽在中华民族族谱上彻底消失。
现在的高丽与当年的高句丽没有半毛钱的关系。
韩国的一些人正是利用这两个名字(他们的历史也是用汉字)相似之处来个认祖归宗,认为高句丽就是他们的祖先,中国考古学家在东北找到高句丽首都的遗址后,他们为了不被证明自己是中国的东北人,是中华民族的一部分,就不在承认自己与高句丽有任何关系了,这也是为什么韩国人不可能说孔子是韩国人的原因,如果真的这样说,韩国的民族的独立性就岌岌可危,弄不好韩国就是中国的一个省了。
自唐以后,中国数次派兵保护朝鲜,战后留下了大批人,尤其以明清两代为最,所以朝鲜人说孔子是韩国的,不算错,毕竟清朝派兵几万人抗倭,最后留在朝鲜了,其中不少是山东人,所以呢,朝鲜人很多是山东种,他们认祖归宗没有错。注意我说的是朝鲜。韩国是南朝鲜,也是鲜族,就是我们通常说的……
到此,以上就是小编对于韩国家学者中国任职的问题就介绍到这了,希望介绍关于韩国家学者中国任职的2点解答对大家有用。
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