大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于老人娶已故儿子女友的问题,于是小编就整理了4个相关介绍老人娶已故儿子女友的解答,让我们一起看看吧。
男人娶了新妻还会想起亡妻吗?
男人娶了星期一到底会不会记起自己的亡妻?要看他个人的想法了
有的人比较痴情,虽然有了新的媳妇,但是很时不时的想起自己过世的妻子,毕竟这个妻子是他的结发妻子啊,而且可能也是孩子他妈
那么还有人有可能就去拿新媳妇就忘了旧媳妇,毕竟那已经是过去式了,现在天天陪她共枕的是新媳妇
我觉得忘记也好,不忘记也好,如果有了新媳妇,那也要好好的对新媳妇,要想的话,也不能放在表面上
古代原配过世再续弦,生的儿子是嫡出还是庶出?
原配过世,续弦之后的夫人依然是合法正式的妻子,只要是正妻的子嗣(包含过继),都是嫡子。
中国古代的婚配制度中,平妻与侧妻很少会发生(平妻与侧妻的家族实力雄厚且正妻家族不反对,同时满足这几个要求的概率非常低),所以普遍不存在“三妻四妾”这一现象,正因为“三妻四妾”的情况罕见,才被人津津乐道。
所以在中国古代平常家族中,一般实行的是一夫一妻与多妾并存的婚配制度,正妻与妾有明显的等级差异。
正妻的子嗣是嫡出,称为嫡子。假如父亲去世后,嫡子是完全拥有合法的继承权。
妾的子嗣是庶出,假如他们的父亲去世之前无遗嘱特殊分配,一般情况下庶子要取得嫡子的同意,才能继续在家族中立足。
嫡出与庶出的双方地位之高低一目了然,母凭子贵,这也侧面证明了妻妾之间的等级差异。
第一,要纠正题主一个错误,古代的正妻叫做“元配”,而不是“原配”。
元,是“头、首、始、大”的意思。原,是“最初的;开始的”。看起来好像一个意思,其实大有不同。原配虽然可能是古代某男第一个女人,但不一定是正妻。只有元配才是正妻之意。《红楼梦》里与贾宝玉初试云雨情的是袭人,后来被贾宝玉收房,做了他第一个女人,可以称得上原配。但袭人不是妻,更不是妾,她的地位连妾都不如,叫做“通房丫头”,白天做保姆,晚上陪睡。而“元配”的身份就不一样了,像贾二爷这样的身份,只有薛宝钗才称得上是门当户对的元配,虽然他俩可能连夫妻生活都木有过,贾二爷就出家当和尚了。
第二,关于古代妻子“断弦”与“续弦”的来历。
古代称呼夫妻关系,不像现代人这样直白粗俗,什么老公老婆我爱你,而是非常委婉,常常比喻为“琴瑟”,源于春秋时代著名音乐家俞伯牙的故事,说当年老俞经常用琴和他妻子的瑟一起合奏表演,后来妻子生病了,老俞就独奏给妻子听,有一次正弹着,弦断了,再看妻子,已经咽了气。所以“断弦”就比喻为丧妻。再说“续弦”的来历,还是俞伯牙的故事,说老俞丧妻后,无心弹琴,一直让弦断着。直到后来某天,有人找老俞去相亲,结果老俞看到那个姑娘眉清目秀,竟一见钟情。那个姑娘毕竟还没嫁过人,当然要和俞伯牙这个二婚男谈条件,说你弹一首曲子我听,满意了就嫁,色迷了心的老俞于是一路马拉松跑回家,将断了弦的琴拿出来,换了新弦,扛着它又一路马拉松跑姑娘家去,到底是音乐家的手法不凡,一曲就征服了姑娘的心,于是就将丧妻再娶称为“续弦”。
第三,关于“元配”、“继室”、“续弦”、“填房”的区别。
古代人的婚姻制度,实在太重要了,别的不说,关于妻子的各种称谓就很多,大房称元配,二房称良配,三房称淑配,四房称德配。当然,现代人的婚姻也重要,但无论如何都赶不上古代婚姻礼仪繁琐,因为与本题无关,不提。古代人关于“元配”、“继室”“续弦”、“填房”,这几个称谓还是有所区别。首先,“继室”“续弦”都是针对正妻、也就是元配而言的,如果妾去世了,没有续弦的说法。哪怕再去娶妾也行,但不能以续弦为借口。其次,“继室”“续弦”可以是新娶,也可以将妾扶正。但称作“填房”的,基本都是年轻寡妇或者大龄女青年,不一定门当户对。再次,元配的地位很重要,总会排在继室前面,哪怕男主人挂了,元配也会葬在男主人的左边,继室只能葬在男主人右边,古代左边为大。第四,补充一点,古代将妾扶正做继室的可能性很小,因为她的身份是妾,就意味着她和男主人门不当户不对,古代人很讲究门当户对,等级森严,你一个平民家的女子,人家男的是一科级干部,那么,你可能就是妾的命,再怎么也轮不到你来当正妻。
第三,关于嫡、庶的问题。
嫡子一般适用于正妻,也就是元配之子。其他妻子的孩子都是庶出。但是有一种可能,正妻无子,哪怕她没死,还活着,妾的最大孩子也可以称为嫡子,也可称为嫡长子。古人关于嫡、庶的重点,主要是继承权的问题。古代的继承顺序主要有两大原则:立嫡不立庶、立长不立幼。也就是说,只有嫡长子才能够继承家业,其他的儿子只能跟着嫡长子混。排位顺序如下图:
如果嫡长子挂了。第2继承人是嫡长孙。第3继承人是嫡幼子。第4继承人是庶长子。第5继承人是庶幼子。从这张图可以看出,成为嫡长子,有多么多么重要?难怪古代皇室中会发生各种暗杀事件,都是想干掉排在自己继承顺序之前的人,让自己排第一。麻烦就麻烦在古代皇帝生的娃太多了,如果某娃排在10名之外,他继承皇室的可能性将微乎其微,因为他要干掉的人不仅包括他兄弟,还要包括兄弟的娃,有的兄弟还不止一二个娃,这个暗杀名单将会很长很长,想想头都大了,只好埋头腐败。
毕大费/文古代妻妾制度:1.所谓妻,必须是父母之命,媒妁之言,讲究的是名正言顺,门当户对,妻是这一家的女主人,是一个名分与地位,妻只能有一个,与进门的关系的先后没有关系,可能在娶妻之前有好几个妾生了好几个子女也很正常,这些一女都是庶出。只有正妻所生才是嫡出。
2.当正妻先顾,或者休妻之后,在续的正妻,所生的子女也属于嫡出,所谓嫡庶就跟亲生母亲在家中地位有直接关系。
你好,正常情况应该算是嫡出的,因为是明媒正娶的妻子,应该都算嫡出的,除非原配过世的娘家实力强大到夫家和再娶的妻子的娘家都不想与其对抗 才会出现另一种情况。
希望我的答案对你有所帮助
妻子死后,娘家如想继续维持关系,会以妻妹再嫁,也堂妹姨妹甚至干女子,仍是正妻,保持亲家关系和甥舅关系,生出的也是嫡出,另娶的话,一般会给原岳母当干女儿,也是正妻,孩子也是嫡出,反正只要三媒六证,明媒正娶都是正妻,所生皆是嫡子!
亡妻和现妻哪个能上族谱?
我们家里的风俗习惯是亡妻和现妻都能上族谱,只要不是离婚的,就是离婚的也是要注明结婚日期和离婚日期,也要注明婚姻期间否有子女及成年子女的婚配情况。最后本人诚心祝愿看到本条问题的所有人健康长寿、婚姻幸福、每个人都吉祥如意。
我朋友65岁,他老婆过世很久了,他想娶三十女人为妻是否合适?
我朋友65岁,他老婆过世很久,他想娶30岁的女人为妻是否合适?
这没有什么不合适的,因为婚姻法规定对男女双方只要是自愿结婚的,没有限制双方的结婚年龄。
但是,前提是男方一定要具备厚实的经济能力,因为你取的不单是妻子,重要的是你是娶回这位妻子还有一个职位是兼职保姆,因为这位妻子兼保姆也应该是太需要钱的。
不看重金钱与地位的女人,绝对不会嫁比自己大35岁男人的。因为与这位男人根本是谈不上爱情的,两个人年纪相差那么大,也因此会有代沟,很难自然而然的发生恩爱的爱情。
这位女人充其量到男人的家里,就当是做一位保姆吧,如果男人的信任爱护还可以以妻子的身份出现,帮助其管理财务。不过精明的男人是不会把重要的大部分钱交给这女人的,因为他一定会担心她跑路啊。这就是二婚结合的普遍性存在问题的悲哀!
亲爱的读者,不知道你们认同我的看法吗?欢迎光临评论区也谈你们的见解吧!谢谢。(*^o^*)
不合适的。第一,年龄悬殊太大,成长的时代环境和观念不同,没有共同语言。第二,你朋友65了,身体绝对不是年青力壮,配不上“”三十如狼四十如虎”的这个女人,两人的私人生活绝对不和谐。第三,在时间钟上,三十岁的人一般是夜里十一点后才入睡,六十岁以上的人九点十点就发困,早晨六点就醒来睡不着了,生活规律不和谐!第四,体力和精力不要透支,不然的话,新婚之夜心脏病发作爆血管,会要了你的老命。总之,你年老就找年老的伴,不要装嫩,要遵守自然规律,大家认同吗?
笔者认为:你朋友65岁,老婆过世很久了,找个30岁的女人为妻,只要是自由恋爱,双方认为合适就行。
男人女人不管多少岁,只要不违反国家法律法规,单身女人想嫁一个男人,单身男人想娶一个媳妇,男女双方你情我愿,是真心相爱,就没有什么问题,与年龄大小、职位高低、高矮胖瘦等无关,不是有句话说:年龄不是问题,身高不是距离,地区不是差异,体重不是压力。
老人六十五岁了,老伴过世很久,这个年龄段的老人丧偶,孩子们应该都大了,不会在老人身也,如果没有猜错的话,子女们早已另立门户成家立业了,老年丧偶孤单寂寞,现在的生活条件较好,有合适的单身妇女找一个有缘分的搭伴过日子,很正常,不应该非议,只是两人年龄相差较大,整正相差三轮,当然了只要两厢情愿,女方能体贴入微的关爱你的老年朋,真心实意的为了搭伴过日子,完全可以,少配老,老夫小妻,身边的例子很多,而且人家都过的幸福美满,前几天报道,香港的钢琴王子,八十一岁的刘诗昆老先生,最近当了爸爸。他44岁的太太,被大家称为“琵琶公主”的孙颖,在美国生下了一个女儿。他们这样的例子很多很多,只要女方和你的朋友真心相爱,老人的子女亲朋就应该送上祝福!祝福有缘人健康幸福!
65岁没有儿女的丧偶男人,因为得到一笔拆迁款,想娶有生育能力的30岁女人为老婆。我认为只要是真爱,真正的两情相悦,特别是那女人心甘情愿嫁给你65岁的朋友,那末就很合适的。因为法律並没有规定夫妻的最大年龄差。
到此,以上就是小编对于老人娶已故儿子女友的问题就介绍到这了,希望介绍关于老人娶已故儿子女友的4点解答对大家有用。
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