战争来临，躲进深山靠打猎能维持生活吗？还有什么获取食物方法？：躲深山7年做300辆车

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战争来临，躲进深山靠打猎能维持生活吗？还有什么获取食物方法？

应该是很困难。

那还有什么获取食物方法呢？那就是用最原始的耕作方法，去收获或猎取食物，应多带一些五谷，蔬菜类的种子，利用荒野开垦些田地，种些谷豆玉米，南瓜，白菜，再捕获一些野生动物，如野猪，野兔，野鸡等等，外加一些野菜，野果或鱼虾类，或许可以座地生根的生存下去呢！

你这是要苟且偷生了，战争来临，首先要想到为国家为民族做一点力所能及的贡献，能上前线最好，上不了前线在大后方同样可以贡献自己的力量，如果是没有了国家，还能有你的小家吗，躲进深山老林你能生存多久，这辈子也许可以，下一代人怎么办，朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪，要勇敢起来，把敌人拒之门外，全民愛国，全民皆兵，胜利一定是属于我们的！

当躲进深山说明国门己失守，现所有的深山动物不够万人吃一天的，深山也是敌人围剿打击的地方并不安宁，当年的日寇就多次对深山扫荡过。要想不受战争入侵只有建设一个强大的国防才能保一国安宁。

这个问题你问到我就算问对人了，我是最有发言权的。我的回答肯定也是最公正最权威的，并且不接受任何反驳。

当未来如果有战争来临的我时候，有什么方法获取食物？最好的方法莫过于全民皆兵，每个人都拿起枪来，投身到保卫祖国的战斗中去，你要知道，在战争中，全社会力量，国家的一切力量都要先保证保卫祖国的战士们不会饿肚子，所以，与其在深山老林里苟且偷生的活着，有一餐没一餐的饿着，不如拿起枪来到前线去战斗。把敌人的阵地，把敌对的国家攻下来，大把的粮食，想吃就吃，想喝就喝。既能保卫国家，又可衣食无忧何乐而不为，总好过你在深山老林里饿着，说不定还会成为饿死鬼。亲爱的朋友们，你们觉得我回答的，对吗？

最后我还想说一句，国家兴亡，匹夫有责。如果战争真的来临。，也许你躲得了，你这一辈子。你的下一代怎么办？国家都没有了，我们的下一代就男盗女娼，想想叙利亚，伊拉克，利比亚那些难民和儿童，你就应该想到我们躲避战争会带来什么后果？这不是你愿意看到的吧？所以在国家有难的时候，我们想的并不是如何逃避战争，而是如何保家卫国家，我们这一代不做的事，我们的下一代终究会受苦。

宁可向前一步死，不愿后退半步生！

被父打骂后离家，听到呼喊寻找一声不吭，利川男孩躲进深山30小时被警犬嗅出，你怎么看？

二年级放学回家晚了被毒打！晚上没吃饭！不敢回家！爬上家附近一棵大树顶上拿根草绳把自己绑在树上固定好免得睡着了，掉下来！家父发穷恶我是唯一的出气筒！家母已去世，现在他八十多了！我也很久很久很久不见他了！见也可能是最后一程！

现在孩子与家长之间，太多误解，家长认为孩子不听话打骂一顿就好，然后一边说打在你身上疼在我心里这样的话，孩子认为家长重来没有想过我是怎么思考的，导致亲人之间越来越不像亲人。尤其是孩子长大了不会想在家里呆着，成年累月不想回家。现在太多人只管生孩子，却不知道怎么教育孩子，上面说的这个事情只是被发现被报道，多的是这样的类似的事在发生

男子杀害嫂嫂后躲入深山，十堰警方追缉21年将其抓获, 你怎么看？

男子杀害嫂嫂，首先我觉得从法律上讲，我们不能随便剥夺一个公民的生命，公民享有生命自由，这是法律附予公民的权力，第二，从家庭成员上讲，嫂嫂是哥哥的法律妻子，我们应该尊重她，如果哥哥有孩子，我们该怎样面对孩子，我们忍心伤害孩子他们吗，第三，不管是处于什么原因，感情上的，经济上的还是其他的，能在家庭中消化的，我们就在家庭中消化，如果解决不了的我们可以付诸于法律，让法律帮我们解决，第四，杀人偿命，你杀了人就要付出代价，逃跑是逃不离的，而且每日心理的煎熬是痛苦的，要主动投案自首，争取宽大处理，跑是跑不掉的，天网恢恢，疏而不漏，第五，感谢我们警察的执着，他们的负责任，让案件有了圆满结局，有了他们，我们才踏实。

古代的穷人战乱时代，为什么不隐居深山？而选择乱世生存呢？

那要看什么样的乱世了。五胡乱中华，羯人缚汉家女手以为“双足羊”……这种情况下，跑反是必须的；跟着中央政府跑，跟着大户跑，过淮河过长江，以至越五岭选择可耕种的山野族居。——不跑反必死，跑反有活下去的可能；一定得跑。跑反需要本钱，受虐程度轻尚可忍受，不至于丢命，忍辱活着。

因为深山生活很艰难，人是社会性动物，需要群居，能独自生活在深山里，都是牛人，到哪里都能过活，普通人必须要群居生活，才能生存。战乱时节，那些为了躲避战火，避世的都是以家族形式遁入深山，是族群避祸，很少有单独一户人或者一个人。所以古代时候战乱来临，有避祸进深山的，不过由于是族群行动，人一多，事就难办，这样的事情很少，不是没有，比如安徽黄山脚下的千年古村“宏村”就是例子。

古代交通工具简单，路上杀人越货的不在少数，一家老的老，小的小 ，能带的行李有限，更何况老屋家具、耕田这些，抛家离舍代价很大。

古代普通百姓比较穷，没什么钱，生活用品一般都物物交换，到了深山连一包盐，一尺布都换不到，怎么生活。

最重要的从商、周时起已经有征兵制度了，每个家庭都有服兵役的名额。比如，南北朝时期木兰从军的故事中看出普通百姓想逃也难。军书十二卷，卷卷有爷名。逃就是犯罪。

不排除一小部分人深居山野 ，但大多数人只能选择在乱世中生存。

古代战乱，穷人也罢，富人也罢，避乱深山的人多了去了，题主难道不读读历史吗？客家人就是为了避战乱，从遥远的北方逃到南方山区居住，他们并不真想永远居住在南方，总想着等北方战乱平息了，就回到故乡去，故自称客家人，意为客居于此的人。没想到北方战乱数百年，于是他们就定居下来，为教育子孙，让代代人知道自己的来处，许多客家人的春联不是写“迎春”之类的，而是写“天水第”，“武威第”，“韩城第”之类的。当然，由于南方安定而偏远，他们也保持了他们在中原时代的古老语言一一客家话。
古人避乱还有两处重要的地方，一是河西走廊，一是湖北西部到重庆东部地区。前者是因为离北方更近，后者是因为此地既无北方的苦寒，又无南方的瘴疠，更适合北方人定居，所以跑到此地深山老林定居的人很多，以致于后来朝廷在此设置州县，强化管理。
求生存是人的本能，“宁做太平犬，不做离乱人”，逃到偏远的他乡，故然艰难，总比死于战乱好。

我家就是1700年前 因为战乱从济水之滨的平原搬到皖南的崇山峻岭之中

我家是世家大族 朝里有官 苏州有店铺 所以生存的还算滋润

生存竞争是赤裸裸的 我家就曾经被人打上门来 凭武艺打败对方才站住脚跟

穷人到深山里 有没有实力保护自己 有没有实力吃饱饭 都是巨大的挑战

深山遇到柴堆为什么要躲？

一，肯定附近有人活动，可能有人想作祟，怕惹祸上身，惹不起躲得起，如有火灾，早点远离为上。

二，怕陷入嫌疑，到时讲不清，有可能柴堆掩盖着什么骇人听闻事件，多一事不如少一事，防范为上。

有时候也是因为这些深山老林人迹罕至，往往也可能会成为亡命之徒的秘密据点。正因为这样的大山里面人烟稀少，是非常好的藏身之处，就会吸引一些违法犯罪人员躲藏在里面。如果有人不小心闯进去了，就有比较大的几率会碰到这些犯罪分子。

需要躲避。
因为深山中的柴堆很可能是被猎人或者当地居民放置的猎枪陷阱或者其他隐蔽性武器，轻者可能会受伤，重者甚至会丧命。
因此，为了自身的安全，遇到柴堆时应该谨慎处理并躲避。
同时，也要注意自己在深山的行为举止和安全防范，避免被自然环境、野生动物或者恶劣天气影响。
了解相关的野外生存知识和技能，携带必要的装备和药品，做好充分的准备是在深山中安全生存的基础。

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