大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于印度恢复种姓普查的问题，于是小编就整理了5个相关介绍印度恢复种姓普查的解答，让我们一起看看吧。
印度的种姓制度现在还存在吗？
印度是一个现代国家，实行的是民主制度，所以传统的种姓制度作为一种制度早已经被废除。印度传统的所谓贱民，名义上也已经拥有了一个公民的所有平等权利。所以出生于所谓贱民家庭的很多印度人，如今也成为科学家，学者，企业家和政治家，包括两任印度总统，都是传统的贱民家庭出身。不过，就像中国的等级制度一样，这种种姓制度，作为一种文化心理，却在普通人身上打上了很深的烙印，要根除它可不是一件容易的事。在城市的受过教育的印度人中，人们对种姓的区分越来越淡化，但是，在教育水准很低的人群中，尤其在印度的广大农村地区，种姓制度留下的阴影，在某种程度上依然影响着人们的某些思想和行为。
印度高种姓人会到恒河沐浴吗？
会的哦 恒河水可是三哥家的圣河和母亲河呀 每年都会吸引印度人过来沐浴 比如今年魔笛老仙不就下去沐浴了嘛 只不过高种姓平常在贫民窟区域很少见 另外就是作为外国人的我们尤其是皮肤差的就不要下去了 要不然医药费都不够交了
印度是否还有种姓制度？
印度还存在种姓制度。虽然从法律上讲，印度的种姓制度已经废除，但在人们的潜意识中，种姓制度仍然很难彻底消除。因此，印度的种姓制度处于“法律已废除，但仍存在”的状态。
你觉得印度的种姓制度还需多久才会完全终结？
印度的种姓制度是剥削阶级利用宗教长期统治穷人的一种意识形态，在穷人和富人的心中根深蒂固。就目前印度的所谓不论不类的西方民主制度是不可能改变的，只有穷人觉醒，拿起武器夺取政权，建立劳动人民的天下。
印度这个民族的特性就是懒惰而且不思进取，有史以来印度就是殖民地，雅利安殖民完了蒙古殖民蒙古完了又是英国，这个民族就没有反抗过，只有可笑可悲的非暴力不合作，也就是中国人说的消极怠工，还不是罢工，再者印度的宗教也打根子上就扼杀了印度人的反抗心理，让他们安于现状，看看印度自己的报道就知道印度对自己的制度满意务必，地球不毁灭或者印度没有再次被殖民他们都不会改变的。
印度种姓制度分为婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 然后才是贱民 婆罗门是印度教高层 所以宗教对国家的控制还是很大 印度教派众多 不是单一的印度教而已 但因为信奉印度教的教徒众多 所以短时间内种姓制度不会消失而且还会长存一长段时间 但是随着全民素质的增长与提高 这种制度肯定是不适应社会的发展 阿米尔汗因为种姓制度改革做出许多努力 但是他是穆斯林 穆斯林和印度教一直不合 所以如果将来要改革还是需要一个印度教上层的人的转变和推动才能起到作用 很多时候这些不公平的存在也源自于无知 印度在种姓制度消灭的路上还有很长一段路要走 但是也不至于永远存在
现代的印度还有种姓制度吗？
在法律上已经废除了，但是在实际上还是存在。种姓制度在印度根深蒂固，现在的年轻人在整体上仍然无法摆脱这种束缚。因此在婚姻、就业方面仍深受影响，比如高低种姓之间不能婚配。在大学入学方面，政府有专门的倾向性政策，就是为了保护最低的种姓“不可接触者untouchable”的受教育权利，但是曾遭到了高等种姓学生的大规模游行反对。所以总的来说，在实际上废除种姓制，在印度还需要很长的时间。
虽然印度独立后种姓制度已被废除，但种姓制度在印度仍有影子。
虽然印度宪法明确禁止阶级歧视，但种姓制度对当今印度社会，特别是印度农村社会仍有很大影响。最高种姓的婆罗门人只占总人口的不到4%，但拥有70%的司法权和近一半的席位议会。甚至在发生自然灾害时，贱民受到歧视，得不到最基本的援助。例如，2008年8月，印度比哈尔邦阿拉里亚发生洪灾。但是，由于阿拉里亚是一个贱民集中的地方，灾民得不到当地政府的任何援助，致使大批灾民在当地死亡洪水。
拓展资料
种姓制度不是一套绝对的社会阶层，而是由许多不同标准建立起来的相对秩序，如是否吃素、是否杀牛、是否接触尸体等，这些标准背后的核心概念是一套“清净不洁”的价值观，这些价值观在现实中受到权力关系的影响生活。去最后，古印度的婆罗门发展了一个称为“瓦尔纳”的分类框架，以此来解释和简化整个系统。
到此，以上就是小编对于印度恢复种姓普查的问题就介绍到这了，希望介绍关于印度恢复种姓普查的5点解答对大家有用。
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