大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于印度恢复种姓普查的问题，于是小编就整理了6个相关介绍印度恢复种姓普查的解答，让我们一起看看吧。
印度是否还有种姓制度？
印度种姓制度还存在。在法律上印度种姓制度已经废除，但种姓制度作为印度存在了上千年的传统，在人们的思想潜意识里很难彻底消除，所以印度的种姓制度处于一个“法律已废除，但仍然存在”的状态。
印度种姓制度还存在吗
种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。
印度种姓制度源于印度教，是古代世界最典型、最森严的等级制度，将人分为4个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视依然存在，种姓制度思想的残留依然影响着印度人
印度是否还有种姓制度？
印度还存在种姓制度。虽然从法律上讲，印度的种姓制度已经废除，但在人们的潜意识中，种姓制度仍然很难彻底消除。因此，印度的种姓制度处于“法律已废除，但仍存在”的状态。
印度可以改种姓吗？
印度社会目前还存在种姓制度，虽然在法律上是被禁止的，但影响仍然存在。要想实现种姓的改变需要多方面的努力，包括政府、社会团体和个人等的共同努力。
政府可以通过立法来纠正不正之风，为被贬斥的人群提供机会和平等的待遇。
社会团体可以通过宣传教育，增强人们的社会意识和道德观念，推广平等和尊重他人的价值观念。
个人也要通过自我肯定和努力，争取更好的发展机会和生活质量，同时也要尊重别人的社会身份和尊严。只有全社会的共同努力，才有可能实现种姓的改变。
了，为什么印度的种姓制度还存在？
印度的种姓制度又被称为“印度社会等级制度”或“卡斯特制度”，是印度社会中长期存在的社会等级分化体系。种姓制度历史悠久，起源于古代印度，几千年来深深嵌入和影响了印度社会的方方面面。
种姓制度的存在有多方面的原因，包括：历史原因、宗教原因、经济原因和社会原因。
1. 历史原因：种姓制度的起源可以追溯到古代印度的阶级体系，人们按照职业和家庭传承的身份和地位来划分，形成了不同的社会群体。
2. 宗教原因：宗教在塑造印度社会的种姓制度中起到了重要的作用。印度教的教义认为，人的地位和命运是前世的业力所决定的，强调个人在这一生中根据自己的业力而在种姓中投胎。
3. 经济原因：种姓制度与印度的经济体系和劳动分工紧密相关。不同的种姓在社会中承担不同的职业，而这些职业往往与经济地位和财富有关。这导致了不同种姓之间的经济差距。
4. 社会原因：种姓制度在印度社会中形成了复杂的社会关系和社交网络，包括家族、亲属和婚姻等方面。这种社会结构也给人们带来了认同感和归属感。
需要强调的是，虽然印度的宪法禁止种姓歧视，并采取了一系列措施进行社会平等和包容，但种姓制度的影响仍然存在，特别是在一些较为保守和农村地区。种姓制度的复杂性和核心观念使其不易被完全取消，在社会变革和教育提升等方面还需要长期的努力和改革。
首先，种姓制度是印度古老的文化传统之一，它已经深深地渗透到印度社会生活的方方面面，包括家庭、婚姻、教育、职业和政治等领域。尤其是在农村地区，强制性的种姓制度继续影响着人们的生活方式和社会地位，许多印度人被定义为“贱民”，意思是他们被排除在印度社会的主流之外，并且被视为低下、邪恶和无能的。即使在城市地区，种姓制度也依然存在，它通过一个人的姓氏、口音和相貌等来判断其社会地位和职业背景，这给许多印度人带来了巨大的压力和限制。
其次，社会经济因素也是种姓制度存在的重要原因之一。
印度的贫富差距极大，而种姓制度正是促成这一局面的因素之一。在与种姓地位相似的人中，富人和贫人之间的差异通常很大，尤其是在教育和职业机会上，富人比贫人更有优势。这种经济上的差异加剧了种姓地位差异，并使贫穷的家庭往往会继承之前的贫穷状态，而富有的家庭则可以保持其地位和财富。
此外，政治和宗教因素也加速了种姓制度的存在。在印度，种姓歧视的实践已经成为了许多政治和宗教团体的核心要素。许多政治家会利用种姓地位，来争取特定选民的支持，而许多宗教团体则利用种姓身份来扩大其影响力和地位。
了，为什么印度的种姓制度还存在？
印度是一个神奇的国度，以前采用种姓制度区分高阶级人群和低种人群，高低两种人群没有沟通交流，甚至低种姓人遮挡了高种姓人会被处罚，甚至是处于死刑。
80年代后期印度进行了种姓制度改革，取消了高低贵贱之分！但是实际效果很差，目前依旧是种姓歧视严重最为严重的国家。两者并不通婚，特权依旧。
印度种姓制度在法律上已经被废除，但是这种制度在印度的一些地区仍然存在。虽然印度政府采取了措施来克服种姓制度的影响，但是这种制度对印度社会的发展和进步产生了阻碍，同时也对世界其他国家产生了重要的影响。因此，可以说印度种姓制度虽然已经结束，但是其影响仍然存在。
有以下几点原因：
1.因为印度曾沦为半殖民地国家，在印度的领土被英国人占领之后，英国人开始实施分化而制的战略，给印度造成很多无法弥补的伤痕。
2.印度没有诞生过一个真正的革命领袖，去带领人民走向平等，在低种姓人的心里，或许也曾有过反抗念头，但这个念头因为没有领导人而又被打压下去。
3.印度领导人甘地，只给印度带来一场不彻底的革命，反抗后又沉沦，带来更加深刻的不幸。
4.印度是个古文明国家，是宗教发源地，有过灿烂的文明，因为这种过于辉煌的过往，让印度狂妄自大，不接受别人的批评，人们难以改变对宗教的信仰和依赖。
印度的种姓制度为什么还能延存到现在？
印度的种姓制度是一种出身论 为基础的社会等级制度，源于公元前1500年左右雅利安人入侵印度次大陆之后。雅利安人为了固化统治，遂逐渐形成了婆罗门（管灵魂）、刹帝利（武力）、吠舍（生产）、首陀罗（奴仆）的四大种姓，各个等级之间高低贵贱明确，壁垒森严不能流动，各有自己从事之职业，并且不能相互相互通婚，低种姓男绝对不可以取高种姓女，一旦发生，通婚的孩子成为不入四大中心的贱民，干的更是收尸这类低贱的职业。
此制度形成之后，历经几千年，虽然产生诸多变化，并且在印度独立后的宪法之中已经废除了种姓制度，但是种姓制依然存在，并且影响力巨大。究其原因，主要有有法不依、政治文化的相对独立性以及滞后性。
首先，印度宪法及相关法律已经废除，但是宪政要义，除了有宪法，还必须切实执行宪法。印度种姓制延续至今，很大程度上与印度宪政不力有关，由于腐败和物质力量有限，印度在相当长的历史时期内并不能完全有力度的执行法律。同时，一些政策还更加固化的种姓制。比如，2014年莫迪上台之后，承诺增加低种姓福利，创造更多就业。虽然看起来不错，但这明显在政府政策中又以种姓制为基础制定政策，不利于消除种姓制。
其次，种姓制度作为一种政治文化，或曰意识形态，有其相对独立的一方面，不会完全随着印度社会变化而变化，显现出一定的滞后性，从而阻碍了印度社会的政治发展与经济进步。
总结一下，两大原因，印度政府执行不力+种姓制度作为一种文化具有相对独立性和滞后性。
印度是在独立的时候从法律上就明确废除了种姓制度的。然而这玩意儿的问题并不是法律的事，种姓制度和印度教有着直接的联系，印度教是用种姓制度固定下来的，所以说嘛……种姓制度会伴随着印度一直存在，这是印度的特色。其实种姓制度什么的不好主要是大家都认为这个东西对于印度的工业化有着严重的阻碍，具体是不是外人不好说。我可以作一个我们国家曾经的一个历史阶段来做个类比：我们国家的五四运动的时候，一大批先驱提出了：打倒孔家店的口号……那个时候他们认为是儒家文化阻碍了中国工业化的进程！然而，好像以现在的眼光看来，好像并不是。而且我们现在正在世界范围内大力弘扬儒家文化。
所以我可以大胆的下一个结论，无论在印度的现在还是将来，印度的种姓文化，会一直存在，无论你喜欢还是不喜欢，这是事实，印度的问题不在于他的种姓制度或者是种姓文化，而是找到一条工业化的道路。
一
种姓制度本质上是一种基于宗教的阶序制度，种姓是印度教依据人与神明的距离而设置的阶位——阶位越高，就离神明越近。这就意味着阶位的升降是至关重要的事。“不可接触者”就是从阶梯上滑落下来的例证，他们永远失去了和神明接近的机会，他们的生活境遇又那么悲惨，这对整个印度教徒有着引以为戒的作用。
固定的、传承的职业是种姓制度的一个特征，然而这样固化的社会却维持了数千年之久。归根到底，也是印度教的功用。印度教认为“前生”是不可变更、不容置疑的力量，所以此生无论什么样的境遇都应该坦然接受——职业、出生都是命定好的，同时，印度教也为那些有野心、试图摆脱境遇的人们提供了出口——远离尘世去苦修，下一世，苦修者将受到神的眷顾。印度教为他的教徒们设置了一个完美的圆，要么遵守命运，要么去用苦修改变命运，而苦修是离开俗世的，不会对社会造成多大的现实影响。
因此，在宗教文化上，在许多印度人心里，种姓制度就有足够的理由留存。
二
每个集团在种姓中占据一个大体的固定位置，但在实际生活中确定种姓位置并非易事，比如这个地区的“洁净”的职业，在另一个地区也许是“污秽”的，比如食素的种姓、实行童婚的种姓是高于不遵守习俗的种姓，比如有经济实力、政治权力的种姓会赋予自己集团更高的地位，然后就真的有了更高的地位。
高种姓集团在政治、经济上都拥有了优势，天然的就会成为这个制度的维护者，也更有能力去针对乃至消灭一小群“异见分子”。
三
近代以来，受资本主义生产方式的影响，旧的财富和权力格局被打破，社会按照新的规则改组和分化，高种姓集团不可避免的衰落，但是他们必然会为挽回衰落做出努力，另一方面，处于金字塔底层的人民日益觉醒，对自己所处的地位和生活状况不满，要求改善他们的状况。
在这种情况下，尽管高种姓之间互相倾轧，但他们仍然联合打压低种姓人和不可接触人群。同时，低种姓人群也以种姓之名团结起来，他们各自以政党、竞选等方式与高种姓进行对抗。种姓之间的关系没有被消弭，反而变得前所未有的紧张，由此前的朦胧状态变成自觉的有组织行为。
所以，在现代，种姓并没有消失，在一定程度上以政党的形式改头换面，披着现代的外衣，行种姓之实。
到此，以上就是小编对于印度恢复种姓普查的问题就介绍到这了，希望介绍关于印度恢复种姓普查的6点解答对大家有用。
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