[少林寺官宣新住持]少林寺的主持为什么被称为方丈？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于少林寺官宣新住持的问题，于是小编就整理了2个相关介绍少林寺官宣新住持的解答，让我们一起看看吧。

少林寺的主持为什么被称为方丈？

方丈原为指中国古代仙人居住的岛屿；在中国汉传佛教中，方丈为寺庙真正名义上对外的最高领导者。

方丈：一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之尊称。俗称“方丈”或“方丈和尚”。

不只是少林寺，汉传佛教的寺庙的负责人都被称住持（不是主持），还有的称方丈。住持与方丈都是佛寺的一把手，但是还是有些小区别。

寺庙也称丛林，随着寺院规模的扩大，寺院经济的繁荣，僧侣增加了，寺院职位也随之增多。清规仿照朝廷文武两班制订里丛林东西两序各职事名称与序列。唐中期百丈怀海创立禅院实行住持制。以住持为一寺之首，尊为长老，住于方丈。住持一名，由怀海改寺主一职而创设，取意安住而持法。方丈原指寺院之首主持所住的寝室，来源于《维摩洁经》，相传唐王玄策奉使印度，见维摩居士故宅地基只有一丈见方，故名。一丈见方，却能容量无限，因此住持也称方丈。

方丈为禅林正寝，住持所居之处，故称寺主为方丈。他也是寺院诸堂之头，故又称为堂头和尚。寺院二把手称监院，监院，总理寺院一切事务。大监院称为大当家，当家作主之意，大寺庙有监院多名，分为大监院（大当家）、二监院（二当家）、三监院（三当家）。

寺院一把手是住持（方丈），那么两者有何区别？从职位与管理权限来说没有区别。区别在于住持经过宗教事务局任命之后就可以，此时还不能称为方丈。成为方丈一定要经过一个仪式——升座仪式。由宗教事务局、佛教协会、各名山寺院的高僧大德、信众参与，见证。经过升座仪式之后，住持就可以称方丈了。这样区别就出了，方丈可以称住持，住持不一定是方丈。

有关佛教知识，请参阅拙著《玄奘与南京玄奘寺》（河海大学出版社2004年12月出版）、《走进佛门》（凤凰出版社2011年5月出版）。

在《天龙八部》中，少林寺玄慈去世后，谁接任了主持之位？

答案是：玄寂

在玄慈方丈圆寂后，接替少林寺方丈之位。

原文出处:玄慈挣扎着站起身来，说道：“玄慈违犯佛门大戒，不能再为少林寺方丈，自今日起，方丈之职传本寺戒律院首座玄寂。”玄寂上前躬身合十，流泪说道：“领法旨。”

方丈主持的位置由戒律院首座玄寂接任,玄慈的师弟.

有一个片段是这样,玄慈挣扎着站起身来，说道：“玄慈违犯佛门大戒，不能再为少林寺方丈，自今日起，方丈之职传本寺戒律院首座玄寂。”玄寂上前躬身合十，流泪说道：“领法旨。”

在天龙八部中，虽然玄慈这个人物剧情不多，不过这个角色无疑是贯穿整部剧的一个重点。而正是因为这个人物的存在，才使得整部剧的剧情跌宕起伏，使其想要表现出的恩怨情仇更加分明。

雁门关大战，与叶二娘的情史，都是玄慈大师悲剧人生的奠基，从前一事件起他就对萧远山一家心怀愧疚，但却没见他勇敢的站出来，而是让不少高手为了保护他，宁肯死在萧峰手下。

至于第二件事，身为佛门高僧的他，却与叶二娘有了夫妻之实，而这也为他日后的杀身之祸埋下了伏笔。

所以当一直寻求机会报仇的萧远山指出这些事实的时候，玄慈的两面人生也就走到了尽头。经过这么多年的心灵折磨后，或许对于玄慈这个人物来说，死去才是唯一的解脱。

至于玄慈死去之后，少林方丈的位置由谁接替，我们只能从原著中略窥一二。剧情的最后，曾被玄慈孤立的玄渡和尚曾做过少林寺的代理掌门。这么看，这主持的位置便应该是由玄渡和尚接任了，同时玄渡这个人物也是颇具头脑的，故而于情于理，这个位置都是玄渡来当才对。

玄慈是在 金庸小说《天龙八部》中登场的虚拟人物，少林寺方丈。之后和叶二娘有了私情，成为后来虚竹的父亲，“雁门关事件”的带头大哥。

曾听信慕容博的误报，带着丐帮汪剑通等二十多名武林高手攻击去岳父母家的辽人萧远山一家，杀死了萧远山的妻子，而只有他和汪剑通、智光大师、赵钱孙活了下来。

后来玄慈方丈知道了萧远山此行的真相，并以为萧远山夫妇都死于自己手上，后悔莫及、万念俱灰，于是他将萧峰送到乔三槐夫妇处，让他们养育萧峰长大。最终少室山上少林寺前被揭穿“带头大哥”及叶二娘“情人”身份而自罚杖责200棍，并自绝经脉而死。他死后由他的师弟玄痛原达摩院首座出任主持。

本人也特别喜欢《天龙八部》并且看过很多遍哦😊。

到此，以上就是小编对于少林寺官宣新住持的问题就介绍到这了，希望介绍关于少林寺官宣新住持的2点解答对大家有用。