[出了五服不是亲戚]我和女朋友同村同姓，我和她爷爷一个辈份，想问下有没有出五服？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于出了五服不是亲戚的问题，于是小编就整理了4个相关介绍出了五服不是亲戚的解答，让我们一起看看吧。

我和女朋友同村同姓，我和她爷爷一个辈份，想问下有没有出五服？

有没有出五服，单纯从你和她爷爷一个辈份，是不能分辨清楚的。其实你自己就能分辨清楚，农村过白事，一般都会给近族下辈发丧服。五服之内婚丧嫁娶也都会互相帮忙。如果你们两个家庭，还存续这种关系，大概率还没有出五服，其码血缘关系还比较近的。五服是古代丧服，五种不同的轻重区分。从自己算起，父亲辈，祖父辈，曾祖父辈，高祖父辈。血缘关系越近，孝服越重。出了五辈，就不用披孝了，俗称出了五服。至于能不能结婚，根据婚姻法规定，必须无三代以内近亲关系。无三代近亲血缘关系都可以结婚。

农村的风俗，对同宗同族结婚还是有忌讳的。虽然出了五服，毕竟还是一个祖宗，血脉相连。很多人自觉避免这种现象，很少见到有同宗同族成亲结婚。我只见到过一例，本村同宗同族青年男女结婚。婚后，首先遇到就是称呼问题。男方原来比女方大两辈，现在对女方父母本家反而成了長辈。男方不自然，女方長辈也不自然。还有很多人看不惯，两人结婚后，干脆搬到城里住了。

您都要娶自己孙女辈儿了，还在乎出没出五服吗？

你要是在乎，不管出没出五服，也不能娶同宗同姓的孙女辈儿。你要是不在乎，那只要血缘关系足够远，不怕医学上的近亲禁忌，你就拼了这条命，拥抱爱情吧。

五服，是宗族内部有关亲属（同一男性祖先）相互义务的规则。而同宗同姓不婚（也就是男女辨姓，男女有别），而是从族外寻找配偶，是一个宗族存在的前提。宗族内部要是能通婚，那就不成其为宗族了，哪里还有什么五服关系可讲。

不过倒是该说说出没出五服，这个和血缘远近程度有关。出没出五服，要看你和她之间向上数，交集在哪一辈祖先。

或者也可以看你和她爷爷的交集在哪一辈祖先。

如你和她的爷爷有同一个祖父，那么就没有出五服。如果你和他的爷爷有同一个曾祖父，甚至更远，那就出了五服。

但这和你娶不娶她没关系。五服，规定的是同宗族内的义务法则，同宗还能结婚，是2000年以来中国古人难以想象的。“同姓而婚，其生不蕃”。

古人难道懂得医学禁忌？

怎么可能，姑表亲、姨表亲、亲上加亲，自古以来到民国都玩的飞起。贾宝玉哄林黛玉都说，咱俩一个（外）祖父，不比宝姐姐（姨表亲）亲近？

所以，同姓同宗不婚，在古人那里只是为了通过外婚制度实现亲缘关系的扩展，这样就有更多的对外联盟，实现家族资源的翻倍增长。

但是同姓不婚，确实让中国人自古以来，避免了大部分由于近亲繁殖带来的种群危机。

只有现代人了解了基因科学，才搞清楚血亲婚姻的真实危害。

我们才知道自己身上有十几个左右有害的隐性基因，而近亲繁殖会在后代身上大概率引发。

我们才知道埃及法老为什么那么多长脖子和短命鬼。同时也分析出这种婚姻禁忌的真正界限在哪里，并制定了三代以内直系不得通婚的法律。其前提就是明确了血缘关系远到三代以上，危害概率可以大大降低（注意不是保证没有）……这个又比五服关系的亲缘关系近多了。

综上，今天的婚姻无非就是两种禁忌：一个是文化禁忌，一个是医学禁忌（以及由此产生的法律禁区）。你如果对前者不在乎，那么就可以只考虑后者带来的影响，再做决定。

个人觉得：如果你们的血亲关系已远，那么以后远离家乡，另寻长久生活的环境：如果是居住在城市，受传统文化限制的程度就低很多，也自在的多。

但如果你们无法摆脱原居住地和亲属人群的频繁往来，无法割断亲缘与乡情，那就意味着，你选择了一种时时同烦恼交织在一起的生活……

单纯同姓同一个辈分这句话，并不能实际反映出你和她爷爷的家族内血缘关系的远近。根据你的口述，我用表格列出家族关系。你的祖父和她的高祖父是亲兄弟、你的曾祖父和女友天祖父是同一个人算第一代，你和女朋友祖父是第四代，女朋友本人是第六代，女朋友是与你同辈的亲孙女，折合二辈算一辈，你和女友算是正在五服。（第一表）

你们要想出五服那就是第六服，你的高祖父和女友烈祖父是同一个人算第一代，你的爷爷和女朋友爷爷是第五代，女朋友是第七代，你和女朋友是在六服。

你和女朋友是同辈的话，你们同在第六代才是出五服。

我国《民法典》第一千零四十八条规定，直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

1、我国法律禁止近亲结婚，是指禁止直系血亲以及三代以内的旁系血亲结婚;

2、直系血亲简单地说，就是生养你的，以及你生养的。举个例子，父亲与女儿，母亲与儿子，以及爷爷与孙女，姥姥与外孙等等;

3、禁止结婚的旁系血亲是指双方有共同的祖先，且在三代以内的。

具体的算法：从你开始算起，你自己一代，你父亲就是二代，你祖父就是三代，你曾祖父就是四代(你与母亲那边的血缘关系，跟父亲这边的是一样的。)如果男女双方的共同祖先是在三代以内的，那就禁止结婚。

如果是在三代以外的，法律是允许的。比如曾祖父或外曾祖父是共同的，那法律上是允许结婚的。如果男女双方的共同祖先不是同代的，比如男方这边的共同祖先，对他而言是第三代;而女方是第四代，那按多的算，就是四代。可以结婚。

同家族内通婚，有法律制约，有传统风俗影响，要考虑三个间隔距离，一是血缘关系越远越好，二是同辈好称呼，三是婆家娘家住的不是一个地方。

仅供参考。

问:我和朋友同村同姓，我和她爷爷一个辈份，想问下有没有出五服？

按农村的说法，五服就是五辈人，从共同父亲的兄弟为第一服，共一个爷爷为第二服，共祖曾为第三服，再两辈就是五服，到第六辈上，就是出了五服。

如果平均都按兄弟三人，兄弟平均相差三岁，老大七岁时，老三就是一岁，相差六年。

一服老大和老三相差六年，到五服，老大家的老大和老三家的老三，这五服兄弟的老大哥和小弟就相差三十岁了。

如果平均二十五年为一代人，父子最低就相差二十五岁，祖孙最低就相差五十岁，女友就和她爷爷最低就相差五十岁，那你和女友的爷爷大约也相差五十岁了。

你和女友的爷爷是平辈，如果按照每服距离相差六岁来算，五服中的老大哥和小弟相差约三十岁，那老大和最小相差五十岁就到了八服了。照这么推算，你和女友早就出了五服，已经到了七服或八服上了。

虽说在现在的婚姻法出了三代血亲就可以结婚，但农村的规矩是同姓同宗族不能通婚的，同姓不是同宗才可以结婚，你跟女友是同姓，应该也是同宗吧？你们结婚按族规是不允许的。

你和女朋友同村同姓，还和她爷爷一个辈分，那岂不是她得喊你爷爷吗。没事，别计较，我没别的意思。

先别说出五服没出五服，但我敢保证你是东北人，只有东北人能整出这事，像大连，烟台，威海那些地方，什么叔叔娶侄女，爷爷娶孙女，姑姑嫁侄子，姑奶嫁侄孙，这些事在别的地方看作很荒唐，可在人家那地方很正常，都不叫个事。之所以被外人认为的这种荒唐事会在那些地方出现，还被人们认可，主要是人家那里经济条件比较好，比较富裕，女孩子都不愿嫁出去，往往一个村基本上都是一个姓，没办法，也就造战了同村同姓差辈分结婚的这种现象。须要说明一下，这种差辈分的婚姻开始出现时，也不被当地人认可，也会被人所诟病，捣脊梁骨，但若连续出现几回这样的事，人们也就习以为常了，因为已经屡见不鲜了，谁还费那种口舌。至于你说的你和女朋友出五服没有，那得看你和她家是不是门里的，若是门里的，就没出五服，不是门里的，那就出五服了。因为一个村的同姓人往往分为几大门，比如说张三兄弟五人成家后，传到第五代以后，就出了五服，五代以上称为近门里或门里的，也就是五大门。在这个五大门里，你只要不找本门里的女性，与其他任何一个门里的女生结婚，都已经出了五服了。若找本门里的女朋友，不论差辈不差辈，绝对没有出五服。想弄清楚问问你的父辈就明白了。

没出五服的亲戚是什么意思？

是指两个人向上数，直系五代之内有同一个长辈，这样的亲戚。

“五服”是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度，已经有几千年的历史，后来“五服”也指代五辈人。

五服既是一种血亲关系，也是一种服丧规则，总体来说还是在规定亲疏等级。在丧礼中，晚辈对长辈为了表示孝意和哀悼，通过穿着不同礼制孝服来区分大小，称为“遵礼成服”。

五服是指哪些亲属？

五服由父系家族标准划分亲属关系，以父宗为重，有4种含义。古代王畿外围以五百里为一区划，由近及远分为甸服、侯服、绥服、要服、荒服。古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。古代以亲疏为差等的五种丧服。谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。

什么是出五服的亲戚？

简单来说就是出了高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙等九代人的亲戚，就不用为对方服丧，甚至相互之间可以进行通婚，因为这样的亲戚在情分上还是弱了很多的。

到此，以上就是小编对于出了五服不是亲戚的问题就介绍到这了，希望介绍关于出了五服不是亲戚的4点解答对大家有用。