大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于禁酒令下白酒惨烈的问题,于是小编就整理了3个相关介绍禁酒令下白酒惨烈的解答,让我们一起看看吧。
饮酒六个严禁?
六个严禁”
一是严禁在工作期间饮酒;
二是严禁在公共场所猜拳行令、掷骰子或发纸牌等赌酒、强行劝酒和逼酒;
三是严禁在任何时间、任何场所酗酒;
四是严禁着工作标志服在公共场所饮酒;
五是严禁在携带密级文件或其他涉密材料时饮酒;
六是严禁饮酒后值班上岗、执行公务、驾驶车辆。
1、严禁工作时间内和工作日中午饮酒;
2、严禁在检察系统举办的各类会议、考察调研、学习培训、检查指导、请示汇报等公务活动期间饮酒;
3、严禁司法办案和执行公务期间饮酒;
4、严禁携带枪支、弹药、档案、案卷、案件材料、秘密文件或者其他涉密载体饮酒;
5、严禁到可能影响公正办案和检察机关形象的场合饮酒;
6、严禁佩戴检察标志和着法警制服在公共场所饮酒。
扩展资料:
过半省份已发“禁酒令”。
中央层面,除最高检外,中央军委、公安部、保监会等部门都已发布“禁酒令”,严禁公务活动饮酒;而在地方层面,至少有过半数省份也公开发布了“禁酒令”。
早在2003年,公安部率先颁布《公安部机关禁酒规定》、《公安部五条禁令》,严禁公安人员工作时间喝酒。此后,不少地区、部门也先后出台了“禁酒令”。
但由于政策落实、监管问责问题,在部分地方和单位,禁酒令一度如同“一纸空文”。
这一状况在十八大后全面收紧。随着中央狠抓“四风”,严查公款接待、大吃大喝,各地各部门开始严抓公务接待禁酒。
公开报道显示,2013年1月9日,海南省委常委会议审议通过《关于改进工作作风、密切联系群众的规定》,明确“今后省内公务接待要按标准定点接待,不喝酒”,这一规定是十八大后首个地方版的“禁酒令”。
酒的危害这么大,浪费粮食,增加犯罪,损伤身体,你赞成禁酒吗?
历数酒的危害,中国几千年酒文化,喝酒犯罪,那是自控力差,酒驾,危害极大,重拳出击,没有不怕的。
喝酒危害身体,饭吃多了也能撑死,自控力,劝酒,过量,醉酒出事,冻死在马路上,负面新闻太多。
浪费粮食,?一斤粮可造一斤酒,1~3元成本,名酒,几千几万一瓶,实际成本5o元,低档粮食酒,成本5~10元,税收大户。
我不喝酒,遗传儿孙都不能喝酒,有解酒基因,遗传,喝酒成瘾也不是好事,对肝,胃影响较大,年纪大的,每天5o克白酒,有活血效果,葡萄酒,有青花素,对血管心脏有好处。这些都是宣传,也有专家,名人是酒托。根据自身请况,自己掌握吧。
我们有波兰进口开关,水平一般,后来就不再进口了,波兰专家来矿调试。我们招待中档白酒,他说是茅台,白酒就是茅台,欧洲人豪爽,来者不拒,喝趴下了。
公务招待禁酒,高档酒降价了,买酒的不喝,喝酒的不买。喝酒不正之风,刹住了。
我带队去南部山区煤矿下井检查,地方处局领导陪同,上井后在食堂吃饭,超过五星级高档饭店。有两瓶五粮液,矿老板给我倒酒,我拒绝了,再给处局领导敬酒,都不喝,说他们也有禁酒令。我招手让老板给我倒酒,领导都说,陪专家喝酒,不算违纪。
我不喝酒,不能干扰大方向,下井前不能喝酒,矿规。上井没有规定。
我问二儿,五粮液价格,他买过两瓶送礼,75o元/瓶。现在千元左右。
我不反对喝酒,也不必禁酒,喝酒不能误事,不正之风,幕后才是风源。
回答。酒文化在中国。有几千年历史。个人认为,酒本身是好的物质,要是利用好的话,对国家对个人都是大有益处的,酒的内涵本身不亚于人的素质修养。酒在古代是上层人享用的东西。曾经何时,随着社会经济的进步和科技的发展,酒的品种的增加,酒被运用到民间,被一些无所事事的人所利用,给中国的酒文化蒙上了不齿的内含,国家的相关部门已经注意到了这一点。经过专家的建言酒的价格在不断的攀升,目的就是杜绝青少年用酒人的数量。这个作法虽然不科学,但在特定时期,确实起到了酒被滥用的效果。烟草也在这个范围之内。
应当适量喝酒,不应禁酒。
从历史上的禁酒运动看,禁酒只是权宜之计,过不多少年,便不知不觉地解禁。曹操因战争需要,为了解决粮食供给困难问题,禁过酒。而且因禁酒,与孔融反生正面书面的争斗,不惜找理由杀了孔融及全家,最后也是不了了之。王莽也禁过酒,但令行禁不止,受累不对好,也没把酒禁到底。
就目前来看,酒已形成独特的文化,渗透到社会的方方面面,几乎很少有人与酒彻底绝缘。即便不喝酒,至少见过酒,至少参加过酒场合。把酒禁掉,显然有违众多人的初衷,形不成主导意见。百害少益的香烟都禁不绝,更何况益处多多的酒呢?禁酒不现实,也没有群众基础。
有人把酒场批得一无是处,似乎摆酒场喝酒是大逆不道,缺乏从正面解读酒场的雅量。木空以为喝酒存在5个好处,一是可以继承中国酒场文化的基本,二是可以联络人与人之间的感情,三是可以创造就业机会,四是通过消费酒拉动内需,五是可以冲淡减缓生存压力。
喝酒的好处不至5条,但这5条足以说明喝酒还是很有市场的,不是几条危害就能彻底否定的。而且有限无限地放大危害,改变不了众多中国人喜酒爱酒的情结。喝酒禁不掉,不如随它去。
问题是,即便不禁酒,也不能放任喝酒的行为,把酒喝歪了喝狂了喝出不正之风。喝酒要讲酒德有酒道,量力而行,适可而止。不醉酒,不酗酒,不违规喝酒,更不能喝成犯罪状态。只要把握得恰如其分,喝酒不是洪水猛兽,而是生活的一种享受方式。
不赞成。酒本身又无毒无害,只要适量饮用,对身体还有一定的益处。
只是那些酗酒者,没有节制,滥喝狂饮,以酒装疯,以致酿成悲剧,悔之晚矣。比方菜刀,家家不可缺少的工具,你偏要用它犯罪,能怪莱刀吗
飲酒者要有酒德。古来诗仙李白,诗圣杜甫,千杯万盏,写出流传千古的诗文,国宴上也不缺美酒佳宥助兴,家宴上亲朋好友也借美酒增加亲情友谊。
因酒而犯错甚而犯罪的,绝不可怪罪于酒而忽视了人的主观因素。
坚决赞成禁酒!我已经戒酒很多日子了!身体好,脾气好,心情好,感谢我老婆让我戒酒戒烟!如果不是她天天的监督,我怕我真的戒不了!禁酒是最好的办法,希望人人都健康,个个都心情好,家家户户平平安安!
魏晋三国禁酒吗,有什么关于酒的典故或趣闻?
炎炎夏日,冰镇啤酒是必备的解暑神器,不过一定要适可而止,以免被禁酒哦!
言归正传,在三国时期曹操和刘备都曾经颁布过”禁酒令”,主是因为天灾导致了粮食的减产,而粮食又是酿酒的必备材料,所以就通过禁酒来节省粮食。刘备的禁酒令要比曹操的更狠,曹操只是禁酒,刘备连酿酒的工具也要销毁。
刘备禁酒
刘备在入主成都后,没过多久就遇到了天旱,随之而来的就是粮荒。于是刘备便下达了禁酒令,禁止私人酿酒并且如果发现谁家有酿酒的工具即使没有酿酒也罪同酿酒。众人都认为这样做不合理,但是无人敢言。有一次简雍与刘备出去逛街,看见路上有一男一女走了过来,行为举止十分亲密。简雍对刘备说:“这对男女要通奸,要干不可描述的事情,主公为什么不把他们抓起来呢?”刘备一脸疑惑的问到:“你怎么知道他们要通奸呢?简雍说:“此二人都带有有通奸的工具!这和有酿酒器具必定想酿酒不是一样么?”刘备听了后哈哈大笑,明白了简雍是在委婉的劝谏自己,于是就释放了哪些家中有酿酒工具的人。
时天旱禁酒,酿者有刑。吏於人家索得酿具,论者欲令与作酒者同罚。雍与先主游观,见一男女行道,谓先主曰:“彼人欲行淫,何以不缚?”先主曰:“卿何以知之?”雍对曰:“彼有其具,与欲酿者同。”先主大笑,而原欲酿者。---《三国志·简雍传》
曹操禁酒
曹操也曾经发布过禁酒令,不过当时遭到了孔融的强烈反对。孔融略带嘲讽之意的说:“天上有酒旗星,地上有就酒泉郡,自古人们都有好酒之德,尧帝不喝千杯就就无法成为圣人,在说了桀纣都是因为好色而亡国,也不见人们禁止婚姻啊”。
天有酒旗之星,地列酒泉之郡,人有旨酒之德,故尧不饮千锺,无以成其圣。且桀纣以色亡国,今令不禁婚姻也。---《三国志·魏书·卷十二》裴松之注
虽然曹操的禁酒令实行的并不顺利,但是孔融当时的做法引起了曹操极大的不满,孔融也因此被免去了官职。
酒旗星也是就酒星,相传天界的酒曲星君,以神授的方式传与仪狄(夏禹时代司掌造酒的官员)。
酒泉郡就是现在的甘肃省酒泉市,酒泉因“城下有泉“、”其水若酒”而得名。
上面讲述了两个关于三国时期刘备和曹操禁酒的故事,一个还算有趣,另一个就比较悲剧了。当然这里只是就事论事,一定不要认为刘备在虚心纳谏这块比曹操强哦!在三国里面还有一些我们耳熟能详的典故煮酒论英雄、温酒斩华雄。
我国的酒文化源远流长,关于酒的典故或趣闻也是不计其数,逐一列举的工作量太大,再来一杯压压惊!
三国时期酒故事很多:
一,吕布因为禁酒命丧白门楼。
朝朝与吕布作战,将吕布围困下邳城。吕布乃日与妻妾痛饮美酒,因酒色过伤,形容销减;一日取镜自照,惊曰:“吾被酒色伤矣!自今日始,当戒之。”遂下令城中,但有饮酒者皆斩。
却说侯成有马十五匹,被后槽人盗去,欲献与玄德。侯成知觉,追杀后槽人,将马夺回;诸将与侯成作贺。侯成酿得五六斛酒,欲与诸将会饮,恐吕布见罪,乃先以酒五瓶诣布府,禀曰:“托将军虎威,追得失马。众将皆来作贺。酿得些酒,未敢擅饮,特先奉上微意。”布大怒曰:“吾方禁酒,汝却酿酒会饮,莫非同谋伐我乎!”命推出斩之。宋宪、魏续等诸将俱入告饶。布曰:“故犯吾令,理合斩首。今看众将面,且打一百!”众将又哀告,打了五十背花(用刑杖打脊背,打破的地方),然后放归。众将无不丧气。宋宪、魏续至侯成家来探视,侯成泣曰:“非公等则吾死矣!”宪曰:“布只恋妻子,视吾等如草芥。”续曰:“军围城下,水绕壕边,吾等死无日矣!”宪曰:“布无仁无义,我等弃之而走,何如?”续曰:“非丈夫也。不若擒布献曹公。”侯成曰:“我因追马受责,而布所倚恃者,赤兔马也。汝二人果能献门擒布,吾当先盗马去见曹公。”一日战后,布少憩门楼,不觉睡着在椅上。宋宪赶退左右,先盗其画戟,便与魏续一齐动手,将吕布绳缠索绑,紧紧缚住。布从睡梦中惊醒,急唤左右,却都被二人杀散,把白旗一招,曹兵齐至城下。魏续大叫:“已生擒吕布矣!”曹操进城,斩杀吕布于白门楼。
二,曹操属下尚书郎徐貌嗜酒如命,不免误事。于是曹操禁止其喝酒。徐貌不敢公开喝,却不免偷偷饮酒。一次他喝的醉醺醺的,一个叫赵达的官员问事,他难以办公,只是醉眯眯的喃喃说:“中圣人”。赵达报告曹操,曹操非常生气,但不理解“中圣人”是什么意思。陪伴在左右的鲜于辅解释道:爱喝酒的人把清酒叫“圣人”,把浊酒称“贤人”,徐貌平时品行端正,偶尔讲讲醉话而言,所以自称“中圣人”。曹操也是个段子手,听后一笑,没在追究。
首先,魏晋三国这种说法其实是不严谨的,至少按时间而言就不对,晋在三国之后。而狭义上说,魏晋实际上已经包含了三国。
回归正题,从大的方面讲,这一时期并没有大规模的禁酒令,当然小范围的还是存在,比如军中,毕竟大战在即,不能搞的士兵酩酊大醉作战吧。而这一时期,关于酒的典故或趣闻还是很多的,可以举几个比较有名的例子:
第一,首先想起来的是中国文化史上的盛事兰亭集会吧。这是发生晋穆帝永和九年(公元353)三月三日的故事,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,与会者临流赋诗,各抒怀抱,王羲之将诸人所赋诗作编成一集,并作序一篇,是为后世闻名的《兰亭集序》,文中,作者由流觞曲水引出自己的感慨:阐明对人生的看法,感慨人生短哲,盛事不常,最后点出“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,充满了积极的入世之情。而此篇《兰亭集序》也成就了“天下第一行书”。
第二,一代霸主、世之枭雄的曹操。曹丞相不仅仅是一位政治家、军事家,在乱世中纵横捭阖,建功立业;更是一位诗人,他留下许多关于酒的脍炙人口的名篇名句,如《短歌行》中借酒言志, “对酒当歌,人生几何”,“何以解忧,唯有杜康”,在对人生的慨叹中也包含了他的求贤若渴 “周公吐哺,天下归心”。
第二,当推田园诗人陶渊明先生。不为五斗米折腰,采取东篱下,悠然见南山。归隐田园,写下一系列的《饮酒》二十首,诗人以酒为题,以细腻的笔触,表达了对历史、对现实、对生活的感想和看法,抒写了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱,充分表现了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。组诗以酒寄意,诗酒结合,使作者自然地袒露出生命深层的本然状态,体现出一种独特的审美境界。
还有,建安七子,竹林七贤等等一系列文人雅士无不与酒息息相关。感兴趣可以阅读下《世说新语》,里面的小故事更多。
算是抛砖引玉。
到此,以上就是小编对于禁酒令下白酒惨烈的问题就介绍到这了,希望介绍关于禁酒令下白酒惨烈的3点解答对大家有用。
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