[展览15天后融化消失]被誉为“词家之冠”的周邦彦，诗词水平究竟如何？

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被誉为“词家之冠”的周邦彦，诗词水平究竟如何？

说周邦彦是“宋词集大成者”，丝毫不过誉。

翻看前面的回答，我很有些无法言喻的感觉。非得在写词的时候把“忠心爱国”放在嘴边？不然就比别人写得差？有什么样的情绪写什么样的诗词罢了。苏子“惊涛拍岸”波澜壮阔，李易安的“蹴罢秋千”的闺阁情致也足可观。恰和时宜罢了。愤怒自有昂扬之语，写情思自要有婉转风姿。莫不是谈个恋爱你要高呼爱国，写人道不公你还要你侬我侬？这是说在前面的话了。不懂就不要乱说，要谈就拿点干货。挣当喷子只是给自己丢人。这是说在前面的话。

陈匪石：周邦彦集词学之大成，前无古人，后无来者，凡两宋之千门万户，清真一集，几擅其全，世间早有定论矣。（《宋词举》）；陈廷焯：词至美成，乃有大宗。前收苏、秦之终，后开姜、史之始，自有词人以来，不得不推为巨擘。（《白雨斋词话》）；陈振孙：清真词多用唐人诗语，檃括入律，浑然天成；长调尤善铺叙，富艳精工，词人之甲乙也。（《直斋书录解题》卷二十）陈郁：美成自号清真，二百年来，以乐府独步。贵人、学士、市儇、妓女，皆知美成词为可爱。（《藏一话腴》）刘肃：周美成以旁搜远绍之才，寄情长短句，缜密典丽，流风可仰。其征辞引类，推古夸今，或借字用意，言言皆有来历，真足冠冕词林，欢筵歌席，率知崇爱。（陈元龙集注本《片玉集序》）戈载：清真之词，其意淡远，其气浑厚，其音节又复精妍和雅，最为词家之正宗。（《宋七家词选》）周济：美成思力，独绝千古，如颜平原书，虽未臻两晋，而唐初之法，至此大备。后有作者，莫能出其范围矣。读得清真词多，觉他人之作，都不十分经意。钩勒之妙，无如清真。他人一钩勒便薄，清真愈钩勒愈浑厚。；王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流，南宋惟一稼轩可比昌黎，而词中老杜，非先生不可。读先生之词，于文字之外，须更味其音律。今其声虽亡，读其词者，犹觉拗怒之中，自饶和婉，曼声促节，繁会相宣，清浊抑扬，辘轳交往，两宋之间，一人而已。（《清真先生遗事》）

倘若不为古今之词学宗师，何能当此万流崇仰？说周词不行的，自己对比诸位名家差之若何？不知其云而狺狺吠者，言周词不如别家者，无非随流而其，使欲细言便喑喑声止，令人发笑。

周邦彦词成就之基，在于博览群书，储才丰茂。

人必以为豪放飘逸，高视古人，非攻苦力学以寸进者。及详味其辞，经史百家之言，盘屈于笔下，若自己出。一何用功之神，而致力之精耶？（清真先生文集序）

关于周词中的所谓“侧艳小词”郑文焯、王国维已经说的很明细了。然词家风气发祥，不外乎在歌管楼台，周邦彦少年风流，自然不免于此。而周虽然早期也有潦倒奔走之日， 但仕途一直处于上升状态，逐步做到知府，直至成为宋徽宗设立的大晟府的“音乐官员”，上宠下捧，过着舒适的“专业创作”生活；虽生逢北宋之末，但国家破灭的惨变发生在其身后。

周词的好处一在于声协，一在于用笔拗怒奇绝。故能在柳永，秦观之外，别开生面。究其难到处，除去才思学力，于音律上来说也有莫大关系。

读先生之词，于文字之外，须更味其音律。今其声虽亡，读其词者，犹觉拗怒之中，自饶和婉，曼声促节，繁会相宣，清浊抑扬，辘轳交往，两宋之间，一人而已。（《清真先生遗事》）

此言中的。按龍榆生的说法，清真词高处者如《瑞龙吟》《大浦》《西河》《浪淘沙慢》等，几全以健笔写柔情，王灼以“奇崛”评之，独具慧眼；认为张炎只见周词之浑合，不见其奇崛为皮相之谈。要见周词之风格，毕竟当于高健幽咽，层深浑成处，参取消息矣。

其实用现代比较好理解的话就是，周邦彦宛如最优秀最全能的导演，电影里（诗词里），所有的演员和道具（典故，意象）都安放的严丝合缝，并且对于电影中配合的背景音乐（声曲）无比切合，同时在剧情（谋篇布局）的把控更是炉火纯青，便能使得他所导演的电影（词作）严密“烧脑”

足证周词技艺上的高度，前人已有详尽说明，试举《瑞龙吟》一词。

章台路。还见褪粉梅梢，试花桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。/黯凝伫。因念个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。/前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。唯有旧家秋娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴、名园露饮，东城闲步。事与孤鸿去。探春尽是，伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。(《瑞龙吟》周邦彦)。

吴梅评：即如《瑞龙吟》一首，其宗旨所在，在“伤离意绪”一语耳。而入手指明地点曰“章台路”，却不从目前景物写出，而云“还见”，此即沈郁处也。须知梅梢桃树，原来旧物，惟用“还见”云云，则令人感慨无端，低徊欲绝矣。首叠末句云：“定巢燕子，归来旧处”，言燕子可归旧处，所谓前度刘郎者，即欲归旧处而不得，徒彳亍（ｃｈìｃｈù）于愔愔坊陌，章台故路而已。是又沈郁处也。第二叠“黯凝伫”一语为正文。而下文又曲折，不言其人不在，反追想当日相见时状态，用“因记”二字，则通体空灵矣。此顿挫处也。第三叠“前度刘郎”至“声价如故”，言个人不见，但见同里秋娘，未改声价；是用侧笔以衬正文，又顿挫处也。“燕台”句，用义山柳枝故事，情景恰合。“名园露饮”，“东城闲步”，当日已亦为之，今则不知伴着谁人，续雅举。此“知谁伴”三字，又沈郁之至矣。“事与孤鸿去……”三语，方说正文。以下说到旧院，层次井然，而字字凄切。末以“飞雨”、“风絮”作结，寓情于景，倍觉黯然。通体仅“黯凝伫”、“前度刘郎重到”、“伤离意绪”三语，为作词主意；此外则顿挫而又缠绵，空灵而又沈郁。骤视之，几莫测其用笔之意，此所谓神化也。

在周词成就中。龙说大可分为凡下数种，于吾论也暗合之。

用字度句

陈振孙云：美成词多用唐人诗，隐括入律，浑然天成。张炎云：美成善于融化诗句。这即是“导演论”里所有的演员和道具（典故，意象）都安放的严丝合缝。

佳丽地。南朝盛事谁记。山围故国绕清江，髻鬟对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。断崖树，犹倒倚。莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍，雾沈半垒。夜深月过女墙来，赏心东望淮水。酒旗戏鼓甚处市。想依稀、王谢邻里。燕子不知何世。入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。（《西河丨金陵》周邦彦）

全词都在刘禹锡《金陵诗》中：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过汝墙来”又“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”融化其中，又非生套，借于奇崛用笔化诗中凄凉悲感，超脱字面，生机自有。与此还有《瑞龙吟》中之“事与孤鸿去”。《齐天乐》之“渭水西风，长安乱叶”者也。

章法结构

自柳永开长调之先，由于篇幅骤长，故难于结构严密，柳永唯善铺陈，苏子只在气脉。而于章法严密之中，兼之开合变化，又能协于律者，止美成尔。而词之有成，在于为情绪有择其和调之词牌；再定表情之章法，遂能成之。看周邦彦之章法以及拍搭衬副之妙。可以看前文吴梅评《瑞龙吟》，或在《六丑丨蔷薇谢后作》中。即在剧情（谋篇布局）的把控更是炉火纯青。

正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽，乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗隔。/东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字⑿，何由见得？ 《六丑丨·蔷薇谢后作》

此词任二北于《研究词集之方法》中亦有详解，篇幅所到，简录之。

此词大意，乃作者借谢后蔷薇自表身世，时而单说人，时 而单说花，时而花与人融会一处，时而表人与花之所同，时而表人不如花之处。曰‘客里’ ，曰‘家何在’，曰‘行客’，曰‘漂流’，是其意旨所在也。前后阕固一贯。前阕首二句 说羁人，次三句说花谢，‘春归’实花谢之替代语也。以上皆衬副（....）东方杂志》第二十五卷第九号。引自龙榆生《清真词叙论》，《词 学季刊》第二卷第四号，1935

其章法因人到物，因物到人，又穿插交集，修辞多在情景交融之处，兼之重问，其旨意所提明之处。

笔力

笔力即在用笔之变化能得奇崛、沉郁。便如电影里对人物表情、动作、语言的变化；或在电影里出现的道具、背景安排，抑或是某个场景的灯光明暗，长短镜头的合理运用。譬如《兰陵王》。

柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。/闲寻旧踪迹。又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。/凄恻。恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沈思前事，似梦里，泪暗滴。（《兰陵王》周邦彦）

陈廷焯：美成词，极其感慨，而无处不郁，令人不能遽窥其旨。如兰陵王云：“登临望故国，谁识京华倦客”二语，是一篇之主。上有“隋堤上。曾见几番，浮水飘绵送行色”之句，暗伏倦客之恨，是其法密处。故下文接云：“长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺”。久客淹留之感，和盘托出。他手至此，以下便直书愤懑矣，美成则不然。“闲寻旧踪迹”二叠，无一语不吞吐，只就眼前景物，约略点缀，更不写淹留之故，却无处非淹留之苦；直至收笔云：“沉思前事，似梦里，泪暗滴。”遥遥挽合，妙在才欲说破，便自咽住，其味正自无穷。（《白雨斋词话》）

此词所谓吞吐，于音节上来说则是入韵之短促，兼之句式多在变化，又有拗怒句杂间其中；于用笔来说，在虚词处奇转，用以勾连过去，现在，未来，使之时间、空间纵横交错。故读之能有环曲深幽，险劲奇崛之感。笔力不可谓不浑和雄壮。

所以，周邦彦词在情感真挚之上，又有精巧技艺，同时还能协以音律，并且用字用句都以“整饬”。所以才被推崇至“宋词集大成者”。其词学风格，横收前者，又垂范后时。自周词出北宋始，至清代号称词学中兴，自周济推清真建“常州词派”。近代王鹏运、朱孝臧、郑文焯、况周颐等大家无一不往而集继。衣被声乐词坛已近千年。何不当得“词中老杜”乎？！

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周邦彦，字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。他是宋朝婉约派词人的集大成者，号称“词坛第一”，其作品在婉约词派中长期被尊为“正宗”。他的粉丝推崇他为“词家之冠”，而王国维则称他为“词中老杜”，说明他在词坛的地位和唐代那个苦情诗人杜甫有的一比。杜甫一生相当“苦逼”，“飘飘何所似，天地一沙鸥”，人生如风打浮萍贫困交加惨不忍睹，连孩子都给饿死。但他有忧国忧民心系天下的情怀，自己的茅屋被狂风掀了个底朝天，还挂念黎民苍生，幻想着什么时候成了房地产老板，“大庇天下寒士俱欢颜”，让穷人都能住上房子。而周邦彦则比杜甫舒服很多，他虽然没能在政界混出个大名堂，但在文艺界那可是杰出人物。他没那个闲心去心怀天下，但有闲情去作风花雪月儿女情长的婉约词。周邦彦善作词，又精通音乐，年轻时出入秦楼楚馆、恣情而欢的经历，让他轻车熟路地成为宋朝词界大佬，同时又是流行音乐天王，简直就是方文山与周杰伦的结合体。

周邦彦对宋词的最大贡献在于，他本人精通音律，他是北宋最高音乐机构的掌门人，不仅整理了很多旧曲子，还自创了很多新的曲调。他的创作特色其实和婉约派大师柳永差不多，题材多写儿女情愁和离愁别恨，在婉约词上，可以称之为婉约派的集大成者。但若说是词家之冠，恐怕有点过誉了。

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