大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于台慰安妇铜像被移除的问题，于是小编就整理了5个相关介绍台慰安妇铜像被移除的解答，让我们一起看看吧。
日本人脚踢台湾慰安妇铜像为什么中国的媒体人没一个站出来说话？你怎么看？
我只想说，你们台湾的执政党真是没种的家伙，自私自利，一但事来了就躲起来，真为台湾同胞不值。现在当着面打脸，这只能说明日本人根本就没把你们放眼里。真不知道你们咋选出来这样的人带领你们，这是把你们往绝路上塞啊，这样的党派真打起仗来比你们任何一个人跑的都快，台湾人眼光真的是高度近视啊😓
小日本就是无赖无耻的民族。关键也是台湾亲日的台独所主导的环境。都被被人欺负到头上了，完全无法保护中国人的自尊。要是在大陆，小日本敢做？更不会轻易让他脱身。
此事我们必须给日本施加压力，让他付出代价。
如何看待在台湾日本人脚踢慰安妇铜像的辱没事件？
看到这样的新闻，作为中国人没有情绪是不可能的，除非他像台独分子一样认为自己不是中国人，而且从内心更愿意把自己当作日本人。强征的慰安妇既是对侵占国妇女个人的侮辱，也是对侵占国民族的侮辱。作为一个有血性的男儿如何能够容忍自己的同胞姐妹受到惨绝人寰的虐待而默不作声，这还是人么？
日本作为当年的加害方在这次事件当中对慰安妇铜像的侮辱就是一部分日本人对当年侵略战争最真实的态度，在一部分日本人心中对别国妇女的糟践就是他们最为引以为傲的事情，这就是一部分日本人的内心世界。台湾能够发生这样的事情就是当前蔡英文政府的纵容，蔡英文为代表的一般亲日派对日本人的这种行为从内心来说觉得还是很爽的，因为被侮辱的慰安妇铜像代表的是中国妇女，而她们又不是。
蔡英文在拜日本爹
若是辱没慰安妇铜像的是发生在韩国，估计这日本人早就身首异处了。韩国民间对于日本的态度还是异常坚决的，即使有亲日分子也不敢像台湾那般杂粹那样嚣张，敢嚣张的造就被灭了，剩下的也就只能叽叽哼哼了。倘若在中国大陆日本人会有这样的举动么，根本不会有，他们自己明白那是在找死，顶多脑子里想想罢了。
人何时会做出践踏道德底线的行为？首先可能是无知，但明显他我不是。变态或疾病？我想很显然也不是。那就是蔑视，八国联军，侵华日军，驻日美军都是如此，就连汉，唐，明朝天朝对待胡夷也皆是如此。当一个人，一个国家对对方蔑视的时候，对待对方就不以一个人，或者国家来看待，而是奴隶。一切以人类标准的道德法律都可以不遵守了。
所以，强盛才能获得尊重，才有平等的人和人对话的道德标准。今天，老美酒后驾车后被斥责在中国没有特权，被曝光，遣送。但二十年前我们可曾记得曾经的隐忍？今天，没有大城市的女孩愿意远嫁港台，但我们可曾记得昆山深圳曾经的“二奶村”？今天我们可以咬紧牙关勇斗特朗普，但我们也曾经有北京人在纽约，上海人在东京的故事。
道德标准，敬畏之心是建立在能力基础上的。杀汉使，灭一国的历史在强者眼里是虽远必诛，在亡国者眼里是暴邻强凌。强者有德才是真强大。可见日本鸡狗小国心态，台湾怯弱奴才本色。
我想说的是狗咬你，你不能咬狗，这个团体绝对是日本的败类分子，如果一股脑的认为日本人都是这样，那就傻了，但是维护我们的尊严，必须要让这个组织与团体道歉，上升到外交层面也不惜代价
你怎么看待日本代表在台湾脚踢慰安妇雕像的行为？
未曾忘，孰能忘，弗敢忘，倭寇铁蹄蹂躏我同胞乡亲故土家园，今日又在台湾，抡脚侵门踏户。谴责再深，哪比仇恨深？抗议再多，怎及悲愤多？甲午割地伤犹在，而今兽蹄又逞狂，镂骨铭心国耻日 —— 提请有良知的人大代表抑或政协委员报呈，钦定此日乃新时代之国耻日。
人何时会做出践踏道德底线的行为？首先可能是无知，但明显他我不是。变态或疾病？我想很显然也不是。那就是蔑视，八国联军，侵华日军，驻日美军都是如此，就连汉，唐，明朝天朝对待胡夷也皆是如此。当一个人，一个国家对对方蔑视的时候，对待对方就不以一个人，或者国家来看待，而是奴隶。一切以人类标准的道德法律都可以不遵守了。
所以，强盛才能获得尊重，才有平等的人和人对话的道德标准。今天，老美酒后驾车后被斥责在中国没有特权，被曝光，遣送。但二十年前我们可曾记得曾经的隐忍？今天，没有大城市的女孩愿意远嫁港台，但我们可曾记得昆山深圳曾经的“二奶村”？今天我们可以咬紧牙关勇斗特朗普，但我们也曾经有北京人在纽约，上海人在东京的故事。
道德标准，敬畏之心是建立在能力基础上的。杀汉使，灭一国的历史在强者眼里是虽远必诛，在亡国者眼里是暴邻强凌。强者有德才是真强大。可见日本鸡狗小国心态，台湾怯弱奴才本色。
必须给中国人一个满意的交代。台湾省是全中国人民国土，在乍中国的地界上欺乍中国人是中国人无法容忍的事情。这件事情如就这样算了，他们会有初一就会有十五。太不感想像，来到别国就向他自己的地界一样。太不把台湾同胞当回事，应呼于此人从此不能踏进中国的土地。
德国柏林将永久设置慰安妇少女像，日官房长官对此决议表遗憾，你怎么看？
德国的柏林永久设置慰安妇少女像，日本有什么权力遗憾呢？
日本能做的、应该做的，唯一正确的，是真诚地向二战中遭受日本侵略的国家和人民谢罪赔偿，并保证洗心革面世世代代不再对外侵略！
日本人对德国柏林的慰安妇少女像表示遗憾，与中国公知鼓吹的日本人素质天下第一南辕北辙风马牛不相及。
仅此，日本人的素质高不到哪里去，外表的彬彬有礼掩盖不了本质的野蛮和丑陋！
现代德国为什么值得尊敬而且可以领到欧洲。最关键的一点他们对于二战的反省是深刻的，有诚意的。反而是日本，没有完成对于军国主义的清算，使得经常沉渣泛起，而周边国家对于日本的敌意使得日本无法成为亚洲的领袖。
慰安妇问题，是中日韩朝甚至更遥远的东南亚国家人民最深刻的记忆。这种屈辱感一直存在，即使战争胜利了我们依然会想到那些年轻的女性了为了日本帝国主义战争的牺牲。
可是日本不会道歉，至少在这个问题上即使赔钱也不道歉。
军国主义的幽灵依然在日本上空，而德国早已经换了一个面貌呈现。这就是国家性格。
柏林将永久设置慰安妇少女像的意义
作为德国的首都，12月1日作出了一个关键性的决议。柏林市米特区议会以多数赞成完成表决，通过了旨在永久保留和平少女（慰安妇受害少女）像的决议案。这项决议案要求该区政府出台永久保留和平少女像的措施。
这是一个历史性的决议案。很多国内的新闻并没有太关注于此。你要知道在二战的时候德国和日本是盟友。一条战线上的伙伴。在日本都没有为慰安妇彻底到期的当下，德国人来这一招，基本上是说，我们德国比你日本要懂得反省。
确实也是这样，我们看到了一个更加谦卑和更加值得信任的德国。
而日本官房长官的表态，那就是日本的基本态度：我们不会道歉。还对你的作为表示遗憾。可是又真的在遗憾什么呢？
和平少女像本来已经有了
米特区政府于去年7月批准设立和平少女像。米特区政府认为，缅怀日军慰安妇受害者的和平少女像反映了国际战争中受害女性的人权问题。
这背后是德国人对于二战战败事情的反省态度。前面的德国政府做错了，后来的德国政府继续弥补。这叫做传承。
日本刚好相反，我们是为了天皇而战。天皇怎么会有错呢？他可是神啊。
就在这样的坚决不反思的情况下，慰安妇就成了三国之间的死结。
12月2日，日本官房长官加藤胜信在记者会上对米特区议会决议案表示“极度遗憾”。他声称，将继续和各种相关人士开展工作，要求米特区迅速撤出和平少女像。
日本不能忍受的是外国政府的名义设置的慰安妇铜像，而全世界范围内有多少呢？
2017年的时候大约有40座。2014年美国设立了第七座铜像也没有听到日本人来闹。
他们只会乖乖地躲到一边而已。
可是德国人建了，日本就不高兴了。我们是一派的为啥要纪念。心里很气，有没有办法说。
德国这么做就是为了换来欧洲国家的团结。
可是日本不需要，一个岛国自己过自己的生活就好了。
结论
尊重历史就是不要忘记。当口述历史以成为过去式。我们更应该向前看。
日本这样的国家注定是小气的，没有度量，而德国正在快速的成长，这就是秘密。
70多年前，德、意、日法西斯发动了第二次世界大战，造成了数以千万的无辜平民伤亡。
这是一场人类的浩劫，而在这其中，德国法西斯残害犹太人和日本法西斯实施的“慰安妇”制度，这两种罪行最尤为令人。。。
前者在无数人的揭露和强大的国际舆论下，选择认错。当年，德国的前总理勃兰特在到犹太人受难的地区访问时，选择下跪，尽管他不是始作俑者，甚至也曾受过纳粹党迫害，但是作为一个国家的领头人，在事实面前，他正面认错，代表德国人向犹太人道歉。
而日本，即便面对各种不容抵赖的罪证，即便面对世界各国的舆论，也坚决不认错。甚至别有用心的日本政Ke，还妄图改写点什么，又或是从课本教材中删去内容等等。
什么是无耻，大概就像这种吧。纵使千错万错，也死不承认；纵使千夫所指，也坚决不低下头颅。比流氓，再也没人比得过这种！
根据不完全数据统计，在二战中，被强征的妇女，在亚洲达几十万人，涉及到中国、韩国、朝鲜、泰国及东南亚各国。
所以，德国柏林将永久设置慰安妇少女像，其实也并不是什么稀奇事了。
在全世界多个国家都有这些雕像的存在，比如韩国在内外设立的“慰安妇”塑像，就超过了40座。而在中国、德国、美国等国家，也都“慰安妇”塑像的设立。
这也由此可见，日本犯下的罪行，这已经是不可否认公认事实，再多的抵赖和别出心裁的争辩都不可磨灭这历史事实。
总言之，这是一段沉重的历史伤痛，半个世纪前的腥风血雨，如今再翻开来看，依旧是一道沉重的伤疤。
半个世纪过去了，人世沧桑，如今幸存下来的那些妇女，已经寥若星辰，但是纵然人证已经渐渐失去，历史却不容遗忘！
对于日本人脚踢慰安妇钢像，你有什么看法？
谢谢邀请。
经查证，此人为小鬼子右翼分子。
事件经过，该龟蛋借着要和竖立雕像的组织进行辩论，于是手持质问书，记住，他是以质问的态度来要求辩论有关慰安妇的历史问题，不料却偷偷搞这种小动作，然后跑了。
台湾民众愤怒了！带着陈情书集合到在台的日本协会进行抗争，记住，民众是带着陈情书。
鬼子是质问书，台民众是陈情书，可见小鬼子是对台湾是多么嚣张跋扈，若是在其余地区，什么狗屁质问书，两个大耳刮子就扇过去，并且要鬼子把撕碎的纸片吞下去，还得声泪俱下的谢罪。
媚日到如此被人轻视糟践的地步，不能不说台湾的烂菜帮功劳大大的，甚至在修改课本提及慰安妇是被迫都不能提，怕小鬼子不高兴。
岛上的一名嘴说得透彻，一切都是自个先自轻自贱，然后才会被人侮辱和瞧不起，甚至发生这种压根不在乎岛内民众感情的事件发生。
根源在烂菜帮，它们就是所有岛民遭受羞辱的始作俑者，甚至比当年的殖民统治者还卖力地洗脑岛民。
但愿宝岛民众能彻底觉醒，自尊自爱，两岸一家亲才是正途，铲除烂菜帮，还台湾一个安宁健康的环境。
见到这条新闻时，内心的愤怒被瞬间点燃了，恨不得活撕了这个跳梁小丑！然而，十分钟后，却不禁陷入了沉默，看着藤井实彦在台湾肆意践踏慰安妇铜像的视频，竟然哭了出来。
此刻，自己仍然久久不能平复，不禁在问：我们明明强大了，但为什么依然在受人欺凌？
日本右翼分子在众目睽睽之下，肆意凌辱慰安妇铜像，蹂躏着我们的伤疤，并且洋洋得意地命人拍照，尽显威风。我以为，这样的事情，只会发生在晚清和二战期间。
然而，我错了，21世纪已经过去了十八个年头，那些曾经屠杀凌辱过我们同胞的恶魔的后裔，依然在光天化日之下肆意妄为。我多么渴望，台湾当局能对民众高呼：撕了这个禽兽！
然而，藤井实彦依然洋洋得意地觍颜存活于世。任凭两岸同胞沉浸在巨大的悲愤之中。对方侵门踏户，自己却只能抗议，这样的克制和忍让，到底还要持续多久？
日本军国主义势力和右翼分子的罪行，不胜枚举，他们的桩桩劣迹，更是罄竹难书，而正义的审批又会何时到来？
我国台湾设立首座慰安妇铜像，是对那段沉痛历史的祭奠，也是对国人的警醒。然而，受害者的眼泪还未擦干，施暴者却再次前来作恶。日方代表藤井实彦肆无忌惮地在台湾连续多次践踏慰安妇铜像，又是谁给了他这么大胆子？
我们虽然蔑称其为世界警察养的一条狗，难道竟只能眼睁睁让这条狗在家中，对自己的姐妹抬起后腿！
我们在强大，但我们还不够强。同胞们，此刻我们能做的并不多，但请记住：将这份悲愤化为力量吧！全身心地投身到自己的岗位上去，为中华之崛起而奋斗！
我希望，有一天，“明犯强汉者，虽远必诛!”将不仅仅是一句口号，而是像一把钢刀一样，直刺任何来犯之敌的心窝！包括藤井实彦这样的狗！
日本总有一些人否认日本军国主义在政治期间犯下的罪行。他们时常在日本国内滋事，但在国外好像很少。
据报道，滋事的日本游客是在台湾脚踹慰安妇铜像。台湾警方应该依法处理，不能不了了之……。
再次犯罪，非常粗鲁，彰显了日本右翼团体的无知与猖狂。从另一个侧面也看到了绿营舔日跪日的丑恶嘴脸。
慰安妇，是个日语词汇，中文里本来没有这三个字，意思就是第二次世界大战期间日本从中国，韩国，被殖民的台湾省，琉球，以及东南亚通过强迫或诱拐的方式，征集而来供旧日本军发泄兽欲的性奴隶。
早在1996年，联合国就日军慰安妇问题出台过报告，将慰安妇制度认定为性奴隶制度。2012年7月，时任美国国务卿希拉里·克林顿指示美国所有文件和声明禁用按日语直译的“慰安妇”一词，将其改为“被强迫的性奴”，以此要求日本正视二战期间的性暴行。2012年12月6日，中国历史学者在举行的《南京大屠杀全史》出版发布会上提出，应将日军在侵华战争中强征的中国、朝鲜等国的“慰安妇”改称为“性奴隶”。2015年12月28日，日本首相安倍晋三就慰安妇问题向韩国道歉。 2016年5月31日，来自中国、韩国等11个国家和地区的民间组织再次发起“慰安妇”资料申请“世界记忆名录”遗产登记。
慰安妇等于性奴隶，已经成为了国际社会的共识。
台湾省台南市设立慰安妇，是当地的“有识团体”，于今年8月14日日本战败日前一天设立的，设立的目的就是希望铭记历史，不让悲剧重演，并将历史的真相传播给下一代。然而，就在近日却发生了日本右翼团体脚踹慰安妇铜像的惊人事件。
这首先是反映了日本右翼团体的猖狂，和对历史的亵渎。这要是放在祖国大陆，绝对不会让他们出境，一定要道歉才能出境。
再次，整个事件中台湾省执政团体屡屡带风向，不是站在慰安妇角度去争取正当权益，反而是大打政治立场牌，希望息事宁人，这也反映出台湾省的现任执政团体见到日本就跪，沆瀣一气，仇中亲日的本质。
尤其可悲的是，在台湾省过去数十年歪曲的历史教学中，一些年轻的学子，简直无知到令人发指的地步。有的年轻学子担心提及慰安妇议题，“得罪日本怎么办？”有的学子在镜头前面竟然痛哭流涕，说自己的“阿祖就是自愿的”，这种不肖子孙简直令人匪夷所思，让人深感整个台湾省社会已经像第7个被染色的葫芦娃那样，价值观、是非观严重扭曲，未来这不下猛药，基本上去除不了这症。
中国一定要继续向日本有关方面就慰安妇提出交涉，同时在国内通过各种途径去宣传传播。可气的是，日本政府及天皇虽然对慰安妇问题多次表达过忏悔之意，但唯独对中国一直是采取暧昧不清的回避态度。对此，我们绝对不能就这么让历史风化，一直要讲到让日本低头认错之日为止。
对日本人的态度，我们一向是褒贬参半的。
稍近的新闻，世界杯对战比利时的拼尽全力，比赛结束后整理更衣室、清空看台垃圾的，是日本人；而你想必还曾听闻过更多的谈论日本人在细节处做到极致的报道，他们充分考虑人们的便利性、舒适度以及避免人性的尴尬、不安、窘迫等而做的无微不至的设置的确让人不得不点赞。
但中日之间始终隔着后者至今未肯正视的血流成河，曾经那些悲痛欲绝即使有的已化为一缕缕灰，也无时不提醒着华人需要对此带恨，不能忘。而那些篡改历史教科书、侵占我国领土而信誓旦旦为自己属地、发表辱华言论、在外交部记者会上挑衅的来者不善等等新闻同样不曾断过。
这褒贬矛盾时时撞击着人们对日本的印象，混乱着这个国家的文明。
近日日本右翼团体代表藤井实彦脚踹台南慰安妇铜像被监控拍下，惹起台湾民众震怒的新闻传出。事情刚开始发酵时，藤井在脸书上还大言不惭地说慰安妇的历史是“编出来”的，可又矛盾地提及慰安妇群体是“恶心的”，既然是“编”的虚构又何来“恶心”的形容对象？就连删了回应帖之后强扭的“腿麻”论也不会找个顾全的借口，用作解释为什么运动腿脚还专门叫人拍摄，矛盾重重一时笑话。
金克木先生说：文化就是“国情”，就是“国民性”，日本文化就是“日本人”。你可以说这是“一颗老鼠屎坏了一锅汤”，而“还是存在很多日本人有素质讲文明的”等诸如此类的舆论也不在少数。但恐怕我们也不得不正视一种可能性，那些我们所赞叹着的细致体贴的日本人也许跟发表反华言论、做着羞辱慰安妇铜像等行为的日本人是同一个人。个体的矛盾性普遍存在，日本似乎尤甚。
这与整个日本的政治、教育体系自上而下给予国人的错误历史观的耳濡目染只怕不无关系。大部分人根本觉得自己没有错，只觉得世人才是无理取闹的。剩下的那些能够看清真相的日本人要不是从亲历过战争的人的口口传述中，就是在自己查阅他国历史材料、耳闻世界的声音后所得。那是主动扯开遮幕，让被强行滞留的历史灰尘扬起的时候——有的人泪流满面，有的人被灰尘刺得反抬手愈加捂紧自己的双眼。这后一种人是最可恨的，也几乎无法摆事实讲道理，因为他们知事实也懂道理。可惜客观依据远没有他们的主观心理作用更大。美国历史学家桑索姆在他的《日本：文化简史》一书中写到：“通观日本历史，日本人似乎在某种程度上缺乏辨认恶的能力，或者说他们不想解决这个恶的问题。”日本大抵就是那个不愿意被叫醒的人。
有时又觉得那些了解历史而不理会历史的固执的日本人恐怕也只停留在自以为了解完全上，他们其实根本没有真正用心地走进历史感同身受。他们也许知道慰安妇是二战期间日本实施的性奴隶制度下的受害者，可他们不曾眼见并体会如今脸上沟壑纵横的老人们平静底下的悲凉，那是一种寒透了的即使被温暖也无法再热烈的痛。
图/电影《二十二》剧照
于是才有如藤井实彦者觉得即使是真实历史下存在的性奴隶制度同样无足挂齿，不过是“正义”下的一抹黑。想想被舆论高压下藤井最后的改口，想必已是辗转反侧酝酿再三自觉已认怂的合情合理解释：腿麻了还不许我伸伸脚吗？我也太冤了吧连伸个脚都被骂？舆论总不会因为这个而责备我吧？这一番“腿麻论”的底层逻辑怕是与某些日本人关于慰安妇的态度是重合的：战时士兵离家无法满足欲望影响战斗力，难道还不许他们要几个女人泻泻火吗？那样太强人所难太压抑天性了吧？可能这也是藤井实彦本人的态度。
想起藤井在发表的声明中还特意提及了自己腿麻的原因是“长时间维持同样的姿势而有些气血不顺，腿部麻痹所以多次伸展”，那70多年来在历史被告席前保持不低头姿势的日本国是否也能想到要低头跪下活动一下筋骨呢？
到此，以上就是小编对于台慰安妇铜像被移除的问题就介绍到这了，希望介绍关于台慰安妇铜像被移除的5点解答对大家有用。
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