阿尼哥，阿尼哥墓地

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本文目录一览：

• 1、阿尼哥设计建造的藏式佛塔白塔顶部是什么样子的?
• 2、忽必烈为什么会选择尼泊尔的工匠阿尼哥来负责永安寺白塔的设计和督建...
• 3、马拉王朝文化

阿尼哥设计建造的藏式佛塔白塔顶部是什么样子的?

“十三天”是塔的等级标志，说明这是供奉佛舍利的佛塔，而不是一般的塔。白塔顶部为鎏金火焰宝珠塔刹，上有铜制的“日”、 “月”、“火焰”，宝顶下是铜铸的华盖，其边缘悬挂14个铜钟，华盖表示对佛的尊崇。

华盖直径7米，华盖周边悬挂着36片铜质透雕花纹的华幔，每片华幔下悬挂一个铜质风铃。华盖之上是一座高约5米，重约4吨的铜质空心镏金宝顶，形状像个小塔，是全塔的最高点。整座佛塔高50.9米，砖石结构，通体洁白。塔身上还刻有许多佛像。

阿尼哥设计建造的藏式佛塔白塔，塔身主体像一个倒置的钵盂，所以又叫“覆钵式塔”。塔身下部有一圈由24个巨大花瓣组成的莲花座，和塔座相连。塔身上部，有一座下粗上细的呈圆锥状的“长脖子”，叫相轮，因相轮有13道圆环，也叫“十三天”。

塔座为三层须弥座式；塔身为覆钵式；塔刹由硕大的下大上小13重相轮，托起一个直径为7米的巨大铜制华盖，其周边垂挂着36片带有佛字和佛像的华盖，下面各系一个风铎；刹顶为铜制鎏金小型佛塔。

阿尼哥设计建造的藏式佛塔白塔，塔身的主体像一个倒置的钵盂，所以又叫“覆钵式塔”。在塔身下部，有一圈由24个巨大花瓣组成的莲花座，和塔座相连。在塔身上部，有一座下粗上细的呈圆锥状的“长脖子”，叫相轮，因相轮有13道圆环，也叫“十三天”。

法源寺，中国佛学院所在地，常有讲经辨经与对外佛学交流，讲经说法是日常功课。广济寺，中国佛教协会所在地，常有对外友好交往，也有国际国内佛教名人进行佛学演讲。云居寺，现有中佛会副会长兼秘书长学诚法师任方丈，该法师擅长讲经说法，应常有讲经说法活动。

忽必烈为什么会选择尼泊尔的工匠阿尼哥来负责永安寺白塔的设计和督建...

因为忽必烈以藏传佛教为国教，所以他选择了帝师八思巴推荐的精通藏式佛塔的尼泊尔的工匠阿尼哥来负责永安寺的白塔的设计和督建。

因为忽必烈以藏传佛教为国教，所以他选择了帝师八思巴推荐的精通藏式佛塔的尼泊尔工匠阿尼哥来负责永安寺白塔的设计和督建。“塔”是古印度梵语“浮屠”的译音字。佛舍利是释迦牟尼遗体火化后凝结成的小颗粒。造塔供奉佛舍利是古印度信徒盛行的做法。藏式佛塔的样式来源于古印度。

元大都的白塔，是历史的见证与艺术的瑰宝，它的诞生背后，承载着阿尼哥这位非凡艺术家的心灵与智慧。上回我们讲述了忽必烈被永安寺旧塔的神秘光芒所吸引，最终决定新建一座彰显元朝统治寓意的白塔。这一决策，不仅体现了忽必烈的治国理念，更展现了他对信仰与艺术的深刻理解。

马拉王朝文化

1、马拉王朝，特别是12至18世纪，是尼泊尔艺术和文化的高峰期，被誉为“文艺复兴”。马拉国王们对印度教的尊崇推动了神庙的修建，加德满都、帕坦和巴德岗的都城各自以其独特的艺术特色被赞誉，如“寺庙之城”、“艺术之城”和“露天博物馆”。

2、马拉王朝的建筑艺术在18世纪末期达到顶峰，但随后的拉纳家族军事独裁统治和现代化的冲击，使得这种艺术形式逐渐式微。尽管现代建筑中有时可以看到马拉王朝风格的痕迹，如塔式屋顶和仿古装饰，但尼瓦尔艺术的辉煌已不复当年。

3、从14世纪到16世纪，巴德岗成为了马拉王朝的首都和文化政治中心，见证了中世纪尼泊尔艺术和建筑的繁荣。马拉王朝的起源颇具传奇色彩，其名源于尼泊尔语中的“摔跤手”，据说与国王对摔跤的热爱有关。

4、巴德岗是尼泊尔的文化之都，中世纪尼泊尔城镇生活的橱窗。公元12世纪，安南达马拉国王正式兴建了巴德岗。许多年前，尼泊尔人通过巴德岗与西藏、中东、欧洲进行贸易，带来了巨大财富，最终造就了尼泊尔王朝的黄金时代。马拉王朝，一个古老的尼泊尔王朝，以其独特的文化和建筑成就而闻名。

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