今天给各位分享丽江木府的历史的知识，其中也会对丽江木府的历史由来和典故进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
- 1、丽江木府是谁的王府?
- 2、丽江木府木府历史
- 3、丽江木府历史
- 4、历史上云南的木府是怎么回事
- 5、丽江木府木府介绍
- 6、历史上的名家:云南木府历史
丽江木府是谁的王府?
在当时沐王府就是云南的最高行政机构，历大明朝二百余年，沐王府的主人换了一代又一代，一直对明朝一直耿忠有加。而云南在他们的治理下，百姓安居乐业，少有叛乱。因此，明朝从未为西陲的事务烦恼过。而木府是丽江木氏土司衙门的俗称，指的是当地纳西族木氏封建领主，他们统治的只是丽江一域。
丽江木府原是丽江纳西土司的宫殿，公元1382年，土司阿甲阿得归顺明朝， 获朱元璋赐姓“木”，兴修木府，被徐霞客赞为宫室之丽，拟于王室”。现在的丽江木府为97年 地震后重新修建。而金庸的《鹿鼎记》说到的“沐王府”在昆明，是明朝镇守云南的“国公”沐英的帅府，后被吴三桂扩建为平西王府。
丽江的木府与明朝沐英的沐府不是一回事。主要区别在于：族系及起源不同，明朝沐英的沐府又被称作黔国公府。始祖为明朝开国功臣沐英。洪武十四年（1381年），沐英平定云南后，留滇镇守。洪武二十五年（1392年），沐英病逝后追封为黔宁王。
丽江木府木府历史
丽江古城，这座中国历史文化名城中，木府堪称其文化瑰宝的大观园。纳西族最高统治者木氏家族自元代以来，历经元、明、清三代，长达470年，以其知诗书好礼守义的品格闻名。在明朝末期，木府达到了鼎盛，其建筑壮丽非凡，如徐霞客所赞誉，宫室之丽，拟于王室。
木府坐落于丽江古城狮子山下，占地百余亩，气势恢宏，美轮美奂。木府是纳西族木氏土司衙门的俗称。这个坐落于丽江古城，甚至曾与故宫相媲美的宏大木府的主人，就是横跨了元、明、清三朝，历时470余年的木氏土司家族。从元代开始，为了便于对西南少数民族进行统治，中央王朝的统治者实行了土司制度。
丽江木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额11块，见证了木氏家族的兴衰历史。大部分建筑毁于清末战火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。
木府，即丽江木氏土司的官邸，是古城的核心，曾占地百多亩，拥有众多建筑，见证了八百年的历史变迁。木府坐落在狮子山的怀抱中，位于古城头部，四周被西河水环绕，街道和民居沿河而建，形成了一种官邸与民居相连的和谐景象。
丽江木府 丽江木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，反映了木氏家族的盛衰历史。
年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅（般+木）”般再现于世。云南沐王府是一段短小、相对独立，而又给人田园牧歌气息的历史。沐王府的奠基人是沐英 （一三四五 - 一三九二）， 安徽凤阳回族人。
丽江木府历史
丽江古城是中国历史文化名城，而木府可称为丽江古城文化之大观园。纳西族最高统领木氏自元代世袭丽江土司以来，历经元，明，清三代22世470年，在西南诸土司中以知诗书好礼守义而著称于世。明末时达到鼎盛，其府建筑气象万千，古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰：宫室之丽，拟于王室。
木府坐落于丽江古城狮子山下，占地百余亩，气势恢宏，美轮美奂。木府是纳西族木氏土司衙门的俗称。这个坐落于丽江古城，甚至曾与故宫相媲美的宏大木府的主人，就是横跨了元、明、清三朝，历时470余年的木氏土司家族。从元代开始，为了便于对西南少数民族进行统治，中央王朝的统治者实行了土司制度。
丽江古城，这座中国历史文化名城中，木府堪称其文化瑰宝的大观园。纳西族最高统治者木氏家族自元代以来，历经元、明、清三代，长达470年，以其知诗书好礼守义的品格闻名。在明朝末期，木府达到了鼎盛，其建筑壮丽非凡，如徐霞客所赞誉，宫室之丽，拟于王室。
木府，即丽江木氏土司的官邸，是古城的核心，曾占地百多亩，拥有众多建筑，见证了八百年的历史变迁。木府坐落在狮子山的怀抱中，位于古城头部，四周被西河水环绕，街道和民居沿河而建，形成了一种官邸与民居相连的和谐景象。
历史上云南的木府是怎么回事
纳西族人的首领姓木，所以它的院落自然称为木府。也正是因为首领姓木，所以丽江才成为一座没有围墙的古城，因为“木”字加上围墙就变成了“困”字。纳西族首领木氏自元代世袭丽江土知府以来，历经元、明、清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。
清朝时，木氏土司依然延续着对丽江及周边地区的统治，但是势力已不如明朝。清朝雍正元年，清政府对西南土司开始了改土归流，木氏土司失去了对丽江地区的世袭统治。但木氏家族对于当地仍有巨大的影响力。木氏土司自元代开始，到清朝雍正年间截止，历经22世，470余年。
在云南土司的历史上，木氏土司接受汉文化最早。史称：“云南诸土司，知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”丽江纳西族首领木氏自元代世袭丽江知府以来，历经元、明、清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书，好礼守义”而著称于世。而作为王权象征的木府位于古城西南隅。
在当时沐王府就是云南的最高行政机构，历大明朝二百余年，沐王府的主人换了一代又一代，一直对明朝一直耿忠有加。而云南在他们的治理下，百姓安居乐业，少有叛乱。因此，明朝从未为西陲的事务烦恼过。而木府是丽江木氏土司衙门的俗称，指的是当地纳西族木氏封建领主，他们统治的只是丽江一域。
丽江木府木府介绍
1、木府景区的占地面积达四十六亩之多，是一座非常辉煌的建筑群，其建筑采用的是明代中原的建筑风采，但是还保留了唐宋中原建筑古朴和粗犷的特点，然而府内沟壑纵横，细水长流长流的特色布局，又让我们看到了白族和纳西族的民族特色，整个建筑非常的独特美丽。
2、丽江木府是中国云南省丽江市的一座古建筑群，也是纳西族土司的府邸。它以其独特的建筑风格、丰富的历史文化和美丽的自然景观而闻名于世。以下是丽江木府的一些特色：建筑风格：丽江木府的建筑风格独特，融合了纳西族、汉族和其他少数民族的建筑特点。整个府邸以木材为主要建筑材料，具有浓厚的纳西族特色。
3、木府坐落于丽江古城狮子山下，占地百余亩，气势恢宏，美轮美奂。木府是纳西族木氏土司衙门的俗称。这个坐落于丽江古城，甚至曾与故宫相媲美的宏大木府的主人，就是横跨了元、明、清三朝，历时470余年的木氏土司家族。从元代开始，为了便于对西南少数民族进行统治，中央王朝的统治者实行了土司制度。
4、木府位于古城西南，占地46亩，中轴线长达369米，坐西朝东，寓意迎朝阳而得木气。四周环山，左有青龙（玉龙雪山），右有白虎（虎山），背靠玄武（狮子山），东有龟山和蛇山相守，木府犹如古城的守护者，既有阳刚之气，又有太极之韵。
5、木府，即丽江木氏土司的官邸，是古城的核心，曾占地百多亩，拥有众多建筑，见证了八百年的历史变迁。木府坐落在狮子山的怀抱中，位于古城头部，四周被西河水环绕，街道和民居沿河而建，形成了一种官邸与民居相连的和谐景象。
6、木府作为历经元明清三代的纳西族首领土司的居所，建筑是非常精美的，等于是当地的皇宫，建筑风格除了是故宫式的亭台楼阁，还融合了纳西族的一些建筑风情，在风水地势非常有讲究，总之非常值得一看，可游览的景点也很多。
历史上的名家:云南木府历史
1、明末时达到鼎盛，其府建筑气象万千，古代着名旅行家徐霞客曾叹木府曰：宫室之丽，拟于王室。整个木府占地46亩，中轴线长369米，建筑群坐西朝东，迎旭日而得大气。木牌坊上大书天雨流芳四字，乃纳西语读书去吧之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性，石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品。
2、丽江木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代（公元1271～1368年），1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额11块，见证了木氏家族的兴衰历史。大部分建筑毁于清末战火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。
3、相传为明代穆氏土司穆公题写，后由云南省书法家协会主席增补。它是古代纳西族人推崇文化和教育的重要标志。钟毅牌坊忠义牌坊又称忠义坊、丽江石牌坊，是明朝万历皇帝下令修建的，在文革中被毁。它是在1993年丽江7级地震后重建的。牌匾上刻着万历皇帝赐的“忠”字。有“大理三塔寺、丽江石牌坊”的美誉。
4、木府景区，位于丽江古城西南隅，被誉为古城的“大观园”，具有丰富的历史底蕴。明代时期，其建筑群雄伟壮观，曾让徐霞客惊叹其华丽，甚至与王者宫殿相媲美。然而，这座瑰宝在清末兵火与“文革”中遭受重创，仅剩石牌坊得以留存。
5、徐霞客好识友，如云南纳西族土司木增、诗人唐泰。[7]黄道周、文震孟、钱谦益、项煜、陈仁锡等与徐霞客经常唱和。崇祯元年，徐霞客入闽游罗浮，即走访黄道周、郑_。陈函辉写有《徐霞客墓志铭》。扩展资料：徐霞客，名弘祖，字振之，号霞客，直隶江阴县人，祖籍江西南昌，是明代著名的地理学家、旅行家和文学家。
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