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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东方威尼斯洗浴的问题，于是小编就整理了2个相关介绍东方威尼斯洗浴的解答，让我们一起看看吧。

青楼和妓院有什么区别吗？如果有的话，有什么区别呢？

古代妓院大门多涂成黑色，所以又叫青楼，就跟青瓦台代称韩国总统府一样，二者没什么区别。当然，此青楼非彼青楼，最早青楼是指有钱人家的豪宅，没有妓院的意思。王昌龄有首诗叫《青楼曲》

驰道杨花满御沟，红妆漫绾上青楼

金章紫绶千余骑，夫婿朝回初拜侯

在王昌龄生活的年代，如谁说青楼是妓院，我估计这个初拜侯，能拿刀砍死他。自家老婆盛装打扮登上妓院楼顶，去迎接凯旋归来的侯爷夫君，这画面，想想都觉得太美……

那什么时候青楼变成妓院了呢？同样唐朝诗人杜牧，有一首《遣怀》

落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。

这里的青楼，假如还是有钱人家的宅第，有了薄幸名，这杜牧敢在扬州呆上十年么？就算他爹是宰相，也得被人家丈夫追杀吧，卖烧饼的武大郎都想搞死西门庆呢

所以啊，在唐玄宗年代，青楼还是大户人家的豪宅；而到了杜牧所在的唐文宗时代，这青楼就变成了妓院。小姐成小姐，百年间，沧海桑田……

谢谢邀请。这个问题涉及历史和文化两个层面。要回答首先要弄清楚青楼在古代的历史定位。下面我从以下三个层面说说我的看法。

第一，青楼的历史表述。所谓的青楼，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称，如《晋书·麹允传》“南开朱门，北望青楼。”邵谒《塞女行》“青楼富家女，才生便有主。”南梁时，刘邈《万山凶采桑人》诗首句云“倡妾不胜愁，结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”，可能只是“家妓”而已。南朝梁刘邈《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”（倡，古代泛指表演歌舞杂戏的艺人，也有指妓女，通“娼”，这边可能指家妓）唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“（孙富）﹞生性风流，惯向青楼买笑，红粉追欢。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“姬蹙然敛袵跪曰：‘妾故某翰林之宠婢也，翰林将殁，度夫人必不相容，虑或鬻入青楼，乃先遣出。’”

第二，青楼多数借指在青楼内卖艺的女孩，妓院多数是妓女。多指卖艺不卖身的妓女，古代妓女中只有娼妓是卖身的，歌妓，舞妓等妓女一般都是不卖身的，称为清倌人。当然也有两个都卖的，称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的妓女，也有卖身的，但数量很少，档次也比较高，接待的都是些达官贵人，风流才子，纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”，档次较低。唐温庭筠《塞寒行》“彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。”宋秦观《虞美人》词“欲将幽恨寄青楼，争奈无情江水不西流。”宋晏几道《生查子》词“归去凤城时，说与青楼道徧看颍川花，不似师师好。”清李渔《慎鸾交·席卷》“华郎的心肠虽好，只怕他父亲到底执意，不容要我辈青楼。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》“惟我青楼一无举动。我本我的良心，想出几条办法，劝告我全国花界同胞。”

第三，青楼与妓院的本职区别。从我上述的表述中大家可能比较清楚了青楼的概念，那么，青楼和妓院是一样的吗？它们之间的本职区别究竟在哪里？应该这么说吧，青楼里大部分都是卖艺不卖身的伎女，主要靠卖场卖艺生存，很少卖身，最多被收养。但是妓院就不一样了，妓院里生存的基本上都是妓女，她们靠出卖肉体生活，很少被人看得起，也很少被收养或者赎身。这就是青楼和妓院的本质区别。

我是萨沙，我来回答。

其实青楼就是妓院，但妓院不等于青楼。

大家看过周星驰的电影《武状元苏乞儿》吧。

电影一开始那个怡红院，就是青楼。

所谓青楼，其实就是高级妓院，类似于鹿鼎记里面韦小宝长大的《丽春院》。

青楼并不是客人进去就脱裤子上床的那种地方，而是一个高档的娱乐休闲场所，只是带有色情的成分罢了。

《武状元苏乞儿》里面的怡红院，客人不但可以欣赏广东大戏，还有非常高档的宴席可以享用。

客人们在这里主要是聊天，休闲，有的是谈生意，有的则是想赵无极一样招待王爷。

自然，这里面还有很多妓女，可以陪夜。

但来青楼的客人未必就会嫖妓，比如僧格林沁就没准备留下过夜，将包美女无双过夜的机会留给赵无极。

真实和电影差不多，高级青楼就是这种娱乐场所。

一些所谓的名妓、花魁娘子，其实就是今天的女影星、女艺人，只是也偶尔陪睡觉罢了。

但睡觉是次要的，主要还是表演才艺，给予客人高等级的接待，衣食住行娱乐都是很好的。

其实，大家都认为陈圆圆美貌绝伦，实际上她的长相也就一般，只是非常擅长表演而已。

说通俗点，古代青楼类似于今天的高级夜总会，高级私人会所。

青楼属于妓院的一部分，而妓院又有很多种类。

比如妓院的底层就是大家都知道的窑子。

窑子和青楼相差十万八千里，完全是社会底层男人发泄性欲的地方。

在小说《骆驼祥子》中，车夫不敢娶老婆，有了欲望就去窑子花些钱泄欲。

这种窑子类似于站街女，往往只有一个破屋，一个肮脏不堪的破炕。

妓女往往一天接客几十人，为了图方便甚至不穿内衣裤。

妓女和嫖客连话都不多说，草草做完事以后各走各的。这是因为窑子的妓女收入很低，有的就几文钱甚至几斤米。

窑子的妓女是很悲惨的，他们基本都在黑社会控制下，每天都要接客很多，不能挑选客人，即便已经感染了严重的性病。

《驼骆祥子》中的小福子被父亲卖入妓院，才2个月就受不了蹂躏，上吊而死。

青楼是妓院的一种，青楼虽然提供很多留宿以外的服务，但其实也不拒绝客人留宿。

现在很多书呆子文人喜欢美化青楼，讲什么“清倌人”，实际上呢？古代人早有说法,《官场现形记》里面一个妓女说：我们这些清倌人，跟你们清官是一样个清法的。

至于说文人们去青楼不嫖娼，只喝喝酒听听曲，一次二次可以，但每次都这样？

身为男人你信么？我是不信的。

而身为历史研究者，也不该相信这种“青楼是高档社交场所不是妓院”这种鬼话。根据对唐代青楼有关的小说研究，虽然有的妓女确实是才貌双全，甚至能和文人们对诗，但喝完酒对完诗，最后总是要到床上去的。

至于李师师这种名妓，确实和江户时代的日本艺伎一样有资格挑选客户，但真正有权力的客户非要强干，她们也是拒绝不了的，她们拥有的自由只是“什么时候卖”“卖给谁”的自由。

至于什么清倌人，以民国的调查报告《民国时期城市妓女群体初探》等等也说得很清楚了，所谓清倌人，只是：

一：出阁卖身前的雏妓，之前的矜持是为了以后能卖更高的价。

二：确实长得不怎样，以音乐为生的女琴师等。

青楼并非妓院；妓院也不一定都是“青楼”。

青楼，外墙用青漆涂饰的高档会所。曹植 《美女篇》有云:“借问女安居？乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。” 可见“青楼”的原意，就是指豪宅。

上下文不同，青楼所指也各异。在南北朝时期，指齐武帝的兴光楼 。后也泛指帝王居住的房子。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》记载: 武帝 兴光楼 。上施青漆，世人谓之‘青楼’。

青楼成为妓院的代名词也不知起于什么朝代。南朝梁人 刘邈 《万山见采桑人》诗:倡妾不胜愁，结束下青楼。

到了唐朝，青楼即为妓院的提法就非常普遍了。比如唐 杜牧 《遣怀》诗:十年一觉 扬州 梦，赢得青楼薄倖名。 宋姜夔《扬州慢·淮左名都》：青楼梦好，难赋深情。

再换一个上下文，青楼又可以借代“青楼中女子”，也就是妓女。如唐代诗人 温庭筠 《塞寒行》:彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。

所谓妓女，其实也是指两类人群：一是歌姬；二是娼妓。 歌妓，舞妓等妓女一般都是不卖身的；而卖身的常常称为娼妓。

当然也有个别歌舞妓是既卖艺又卖身的。不过这些人往往都是稀缺资源，有的确有真才实学，不过要价不菲。客人都是些达官贵人，风流才子。这些人往往独享青楼。

纯粹做皮肉生意的的地方叫妓院，又称为“窑子”，档次较低，可能那个楼也不是青漆粉的外墙吧！

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