医学生发与头骨合影（用什么洗头膏能去掉头皮屑和改善发质？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于医学生发与头骨合影的问题，于是小编就整理了3个相关介绍医学生发与头骨合影的解答，让我们一起看看吧。

用什么洗头膏能去掉头皮屑和改善发质？

这也是一直困扰我的问题。。。我两天不洗头头皮就会很痒!用过康王，采乐。还有一个德国的品牌去屑洗发水叫什么名字我忘记了。都是用一段时间就没有什么效果了。很郁闷!有没有那个大神有好的推荐跪谢

我使用的是笛竼毛囊净化强根洗发乳，洗发水我推荐这个品牌。弱酸性无硅油洗衣水，适用任何发质。我之前是油性发质，每隔一天都要洗，生孩子后掉发又比较严重，有个同事在用这个牌子的洗发水介绍让我试试。到现在我用了2年多，基本4~5天洗一次头也不像以前那么油腻，掉发明显的减少，头顶还长出很多小碎发来。头皮健康，自然头发长的好！笛梵毛囊净化强根洗发乳，我使用，我推荐。

正确理解脱发的原因

一、头皮是处在身体供血、供养、神经的末梢，头皮的油脂腺对比身体任何地方的油脂分泌都是要多得多的，螨虫最喜欢的食物就是毛孔的油脂及油脂屑。螨虫过多驻扎在毛孔里嚼食毛孔的油脂及油脂屑，并刺激头部皮脂腺长期分泌皮脂。螨虫及螨虫的排便物阻塞毛孔，影响头皮的血液循环、影响头皮的代谢功能，导致毛囊肿涨，毛囊长期受皮脂浸泡肯定会影响头发的健康。二、因上述的原因，头皮的供血及代谢功能受到影响，毛囊长期的油脂浸泡，对毛囊形成慢性病变，出现头皮痕痒、痤疮。造成头发的供营不足，影响头发的健康生长，影响发质、干燥、头屑过多，头发毫无光泽。严重的就是毛囊坏死而造成脱发，光秃。

解决的办法

通过药物歼灭螨虫、深层清理毛孔的油脂、角质及其它毛孔代谢物，疏通头皮毛孔，促进血液循环，促进皮肤代谢功能，确保头皮的营养供应。并为头皮体外补充一定的养分。

效果

清理完毛孔的螨虫及垃圾后，皮肤的血液循环、代谢功能正常，为皮肤提供了充足的营养和水分，头部的毛孔就像会能够呼吸一样，感觉到整个头部的轻松、干凉、清爽。头发得到了充足的营养供应，头发也自然健康，柔软而乌黑，自然光泽。没有完全坏死的毛囊，经身体的自然修复后，也会重新长出头发。

绿业植发水，针对身体头发的生长特征、特性，结合当前生活的现实而设计的一款治疗头发疾病的产品。

一些古埃及人为什么要剃光了头再戴假发？

都说成年人的世界都不容易，但脱发却很容易，现在人对头发非常看重，毕竟对绝大多数人来说头发实在对颜值高低太重要了，迫不得已的时候，只能戴假发。

数千年前的古埃及，当时出现了世界上最早的假发，古埃及人酷爱假发，然而他们的习惯却是主动把头发剃掉，再佩戴假发，以此展现美丽与高贵。

天然生长的头发不好吗？为什么要剃掉头发戴假发呢？

作为四大古文明之一，古埃及文明诞生于距今约7500年的尼罗河中下游地区，公元前3150年左右，南北埃及统一，世界上首个完整的大一统国家就此诞生。

古埃及的文字、城邦、文化体系等出现诞生得都非常早，而中原的三皇五帝时代，古埃及人已经开始流行起化妆之类，涂抹眼影、剃光毛发、佩戴假发成为了古埃及人对于美丽的一种典型追求，并且长盛不衰。

一方水土养一方人，古埃及人在眼睑上涂抹眼影，将身上的毛发剃掉再戴假发，也全都是因为埃及当地特别的环境造成的。

中原讲究的是身体发肤受之父母，无论是头发还是身体的任何部位，都是不能随便损伤的，这有违孝道，而古埃及并没有这样的规矩。

古埃及所处的尼罗河中下游地区，虽然尼罗河带来了充沛的水源与肥沃的土壤，可古埃及还是经常受到风沙侵袭，而且当地的气候非常炎热干燥，如果身上有很多体毛，那么其实是非常难受的，夏天剃短发更凉爽，是一种常识。

按理来说，特定地区的人种进化千万年，早就已经适应了环境，非洲的黑人体毛较少，自然也不用担心炎热干燥的气候，但古埃及人并不是黑人。

从如今的壁画还有其他的考古发现来看，古埃及人并不是黑人，但也并不是白人，与如今的埃及人之间，压根儿也不存在什么继承关系。

古埃及人是一种皮肤更接近于棕色的人群，与周围的努比亚人、非洲黑人、闪米特人等全都有明显的不同，而他们身上的体毛虽然没有白人那么多，但也并不像黑人那么少，因此在古埃及的炎热气候之下，还是会非常难受。

因此，古埃及人将身上的毛发，包括头发全都给剃掉的原因非常简单，就是因为天气实在是太干燥炎热了，剃光比较舒爽。

再者，炎热的地方经常出汗，加上清洗不方便，毛发也就成为了不干净的地方，经常充满灰尘与其他脏东西，还有跳蚤之类。

古埃及人认为，身上的毛发是不洁的，因此不能够留存，尤其是在祭祀神灵的时候，信奉太阳神的古埃及人，几乎每天都要清理身上的毛发，只有在遇到丧事的时候才会停止，不仅是头发而已，眉毛、汗毛、体毛，全都要清除掉。

没有头发体毛，在炎热的时候当然也更加凉快，而且打理清洗起来也比较容易，根本不需要花费太多的时间精力。

只不过，没有头发实在是有些难看，古埃及人也意识到了这一点，但是留头发又实在麻烦也实在难受，弄不好还有脱发的风险。

这种情况下，古埃及人就弄出了假发，有些假发是用真人的毛发编制的，有些则掺入了动物的毛发或者是植物纤维，那些真人的毛发，通常来自于奴隶与穷人，他们会刻意留头发生长，到了一定长度将其割下供做假发。

古埃及时期，但凡是有条件的人，几乎都会佩戴假发，尤其是贵族，有些即便是本身有头发的人也是，以假发来保护头发头皮，免得受到阳光照射的伤害。

那是贵族。古埃及虽然起源于幼发拉底河畔，虽然有河，但是因为环境等因素，他们的毛发上很容易滋生虱子之类的虫子。

把头发剃光之后戴假发，可以保证自己的头发上不张虫子，假发上面有虫子之后就可以重新换一顶假发。

在古埃及，大型祭祀活动时，如果突然一阵狂风吹过，引入眼帘的可能就是一群秃驴，脑门儿锃亮。前一秒穿戴华贵的古埃及人还在互相吹捧着自己的头发是花了高价请的发型师设计，估计在下一秒，四目对视，都是光头，就集体陷入沉默的尴尬。

上文说的其实就是古埃及的头发文化。在古埃及人看来，剃光头发后再戴假发，是一种约定俗成的行为习惯，如果不这么做，可能就会受到别人的鄙视，严重的还会引起公愤。此外一般地位越高的人戴的假发越长，所以法老的假发都很长，而奴隶和平民一般都是短。

古埃及人为什么要剃光头戴假发呢？

古埃及的地理位置大部分属于热带沙漠气候，全年高温少雨，特别是夏季气温较高。所以在纪录片提到的埃及画壁资料上，经常能看到衣服穿得很少的古埃及人。

我们常说，既然无法改变就只能适应。在古代没有空调，没有电风扇，面对高温天气，人自然能想到对付的办法。其实很简单，除了衣服穿的少，还有就是将头发给剃光了。

这点毫无疑问，即便是现在，到了夏天，随便往马路边上一瞟，肯定能在目视范围内找到一两个光头。因为头发剃光了，让人感到清爽，脑袋上还会感觉到一丝丝凉意，打理起来十分便捷，省了很多洗发水不说，还让自己出门受到的回头率变得很高，有的人就是喜欢这种被瞩目的感觉，自信满满。

当然剃光头还有另外一个好处，就是可以有效的避免虱子和跳蚤之类的寄生昆虫给人带来的困扰。

古埃及的环境正好适合虱子的繁殖，而且古埃及那会还是奴隶社会，所以脏乱不堪的地方很多，因此很多人头上都会有这个吸人血的“虱子”。它是寄生昆虫，被咬过之后就会奇痒难止，还会传染很多疾病。

因此记得小时候家里经常有一物件，学名叫篦（bì）子，它是用竹子制成的梳头用具，中间有梁儿，两侧有密齿，齿要比梳子更密。跟与传统配套使用的梳子相比，篦子的梳头功能主要是刮头皮屑和藏在头发里的虱子。古埃及人也是想到一个办法彻底杜绝虱子，那就是剃光头，让虱子无处躲藏。也不得不说，他们这是“伤敌一千，自损八百”的招式，以牺牲外貌达到根治虱子的目的的确效果很好。

当然如果在古埃及的大街上千篇一律的都是秃子也着实不雅，为了遮盖丑态，他们就带着戴假发、化妆，这些也就成了古埃及人生活的重要组成部分。无论是高高在上的贵族，还是普通的平民百姓，都会戴假发来装饰自己。

此外剃光头也是古埃及人宗教仪式的需要。据文献记载古埃及人特别爱干净，他们隔几天就把全身的体毛刮一遍。尤其在进行宗教仪式的时候，更是要将身体彻底地清洗干净，就连法老也得照做。因为在埃及的宗教仪式中，身体不干净被认为是对神明的大不敬，所有不洁之人都会受到神的惩罚。

《圣经·创世纪》中提及法老差人去召被关在狱中的约瑟：“他们便急忙带他出监，他就剃头、刮脸，进到法老面前。”

所以，古埃及人特别注重自身的清洁卫生。而他们认为在人身上，头发就是最容易脏乱，可能会亵渎到神明。为了保证自己的清洁，他们干脆将头发剃光，表示对神最崇高的敬意。写道这，古埃及那些天生体毛比较多的人，估计很不受待见把。

此外有个比较有趣的段子，希腊著名史学家希罗多德在他的著作《历史》中记载：说是埃及人和波斯人打战，波斯人的头骨只用一个小石头就能敲碎，因为他们从小就带毡帽；但是埃及人的头骨确实十分坚硬，即便用石头来敲打也不大容易把它敲穿的。根本原因就是埃及人从很小的时候便剃光头，因而由于太阳光的作用，头骨就变得既厚且硬。

那么问题来了，既然都是光头，他们的假发谁提供的？

有一种可能性，并不是人人都有资格剃头戴假发的。假发这其实是贵族的审美和享受，是一种时尚，是能够在奴隶社会贵族圈里彰显地位的一种潜在的代名词，就跟现在路上开跑车是家里有矿一个意思。所以他们的假发多数来源于战俘、奴隶，还有。

而从事劳动的奴隶、罪人和死囚根本没人管你舒服不舒服，更不会花钱给你剃头，他们本身也没功夫剃头，能活着就不错了，所以他们应该有长发。原因在于，在奴隶社会制度下， 只有奴隶主才算是国家公民，说点难听的，奴隶连人都算不上。或许在贵族们看来，奴隶跟猪狗没有多大区别。

所以在古埃及，理发及假发的需求量每天都会有很多，或许理发师和制作假发的匠人才是社会的香饽饽，不知道当时这个职位需不需要持证上岗呢？

除了跟埃及的天气有关，还有跟古埃及的宗教文化有关。古埃及宗教里的众神，很多都是带着假发的动物形象，一般地位越高的人戴的假发越长，所以法老的假发都很长，而奴隶和平民一般都是短发。

首先要搞清楚的是，现代人是如何知道古埃及人剃光了头再戴假发的？从存世的众多木乃伊身上！

再仔细想想，如果古埃人人人都剃光头，那么人人都戴的假发又从哪来？从奴隶头上？不，古文献记载奴隶都有“奴隶的发式”，绝不可能有大量的奴隶蓄长发的。

所以，古埃及人剃光了头再戴假发极可能是一种葬俗！

从有关文献中可以得知，把尸体放入泡碱中脱水时会造成指甲和趾甲从尸体上脱落，为了防止遗失，制作木乃伊的祭司们会首先很仔细的把死者的手指脚趾包裹好。毛发同样也属于易脱落的部分，为了防止遗失或搅成一团，祭司们极可能会先把死者的头发剃下来再制作木乃伊，等木乃伊制作好后，再把用死者头发制成的假发戴在死者头上。于是造成了古埃及人喜欢剃光了头再戴假发的假相！

你相信相由心生吗？

个人认为：我相信相由心生有一定道理！

第一，什么是相由心生？

• 所谓相由心生：一说此处的“相”指的是物相，“相由心生”即指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。见于《尊婆须蜜菩萨所集论》《苏平仲文集》[1]等若干古籍，一说意指内心所想影响对外在事物的看法；一说指人的外在相貌受内在心地或心境的影响。类似的词语如出自谚语的“相逐心生”等，还被解释为“其貌不扬的人，会因卓越的德才而赢得人的好感。
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• “相由心生”有若干种解释，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对（性一般是指事物本质）；相学的相则是指面相。所谓“命由己造，相由心生”，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。由此看，人们所处的状态都是众生的“心”所造。
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• 而此处的“相”指的是面相，也概指整个相貌，即人的相貌、外表，例如《青箱杂记》中引谚语“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭”，即被如此理解。还进一步解释为，人的相貌会随心地的好坏而变化，有善心而没有福相，福相就会紧随善心生发；有福相而没有善心，福相就会因为没有善心而消失，即所谓“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭”。

第二，相由心生的表现是什么？

主要从两个方面分析如下：

一方面是从看问题上讲：

• 认为相由心生是指的一个人看事物和问题的结果，由他心理状态以及个人角度所决定。用现在的话说就是一个人对事物的观察分析及表态都来源于他的心里想法，也就是说什么样的人说什么话，这很好理解，不多解释。
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另一方面是从影响相貌上说：

• 心理学可以认为相由心生是气质对人精神状态的改变，人们可以通过心理层面的调节改善自己的外在的表现。比如说一个人内心的想法和精神状态会对自身的长相产生一定的影响，象现实中的30年前长相是爹妈给的，30年后是自己造就的，以及嘴唇薄，感情薄；国字脸，负责任；耳垂厚，有福气等说法。
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气质决定外貌

• 心理学家指出，生活中的每个瞬间发生的事件带来的感受都会成为一种主观体验，每一种体验都与情绪表达相关联，面目表情也是心理状态的真实的反应。也就是说，一个人内心的想法会在第一时间传递给大脑，大脑会分配各个器官做出对应的回复，包括面部表情和肢体行为。分布于身体各处的肌肉是一切行为的联结者，当人们长期保持一种神态时，肌肉线条会将其刻画的更加明显。
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• 当然，某些时刻我们可以通过刻意的表情来掩饰内心真正的声音，但实际上有意为之的神情并不能长久的保持，真实的想法最终会暴露。所以说，相貌在某些程度上可以说是一个人整体气质状态的体现，如果你希望所展示的姿态更加的美好而积极，那么需要做功课不仅是相貌状态的刻画，更重要的是自己的心理层面，只有改变不合适的观念，提升了评判事物的理念与看法，才能整体的改变心境，改善精神状态。

综上所述：从上面分析中，我们可以看出相由心生的确有一定道理，但是气质对人外貌的改变，仅限于后天的影响，似如内心世界纠结苦闷的人肯定经常愁眉苦脸，而愁眉苦脸习惯了的人，慢慢他的脸就会变成了苦瓜型。

燎原寄语：我相信相由心生，主要是指由于心里想法决定对问题的看法，但也有内在气质可以影响在外貌的作用，因为现实中确实存在这种现象，这就是心灵美的人，越长越漂亮的原因所在！

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到此，以上就是小编对于医学生发与头骨合影的问题就介绍到这了，希望介绍关于医学生发与头骨合影的3点解答对大家有用。