[苏-57被当遮阳伞]暑假可以去哪玩？要注意哪些事项？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏-57被当遮阳伞的问题，于是小编就整理了2个相关介绍苏-57被当遮阳伞的解答，让我们一起看看吧。

暑假可以去哪玩？要注意哪些事项？

你好，我是地瓜，很高兴可以回答你这个问题。

暑假可以去哪里玩？

我的答案是三亚，为什么说三亚呢？

1，三亚是我国最南端的滨海城市之一，有过东方夏威夷之称。

2，三亚有东南亚最大的免税城，名牌包包，化妆品，应有尽有。

3，南海观世音，100多米高的观音佛像。

那么来三亚要注意哪些呢？

1，防晒，三亚属于一个热带城市，夏天的温度可是相当的高，紫外线格外的强，来三亚一定要买好防晒霜，遮阳伞，避免在三亚游玩的时候晒伤。

2，防蚊虫，三亚是一个热带城市，热带城市的文成都特别的厉害，被咬了几个包，一两个星期都消不了，提前买好花露水等防蚊虫的装备。

3，在三亚，滨海城市游玩肯定少不了海鲜大餐，三亚有不少宰客的不良商人，要提前做好攻略，避免被宰。

4，如果是无人机爱好者，切记不要乱飞，三亚是一个滨海城市同时也是个军民城市，驻扎着海军部队，很多个海湾和市区都不能使用无人机飞行。

5，三亚有不少无业摄影师，专门偷拍游玩中的游客，然后上去要照片钱。遇到这种情况，不用给钱，直接怼他，并叫他删除照片，不均准许，偷拍他人照片，侵犯他人肖像权。

来三亚注意这五点就好了，希望更多的朋友们来三亚玩哦。

你好，放暑假了，每个人都想好好的放松自己，出去旅旅游，看看景。

但是今年比较特殊，由于新冠病毒的原因，个人建议，还是好好利用这个特殊的时间多看看自己家乡的风景，领略一下家乡的美好。[呲牙]

实在想出去，为了自己的健康，建议你去一些低风险的地区，一些人流量不是很大的地方，毕竟疫情还没有结束🔚，大家在坚持坚持，等到疫情结束时，在放飞自己[捂脸][可爱]

你好，很高兴回答你这个问题，暑假到北戴河来游玩是最佳不过了！

北戴河是中国近代旅游业的发端和缩影。

从1898年清政府就将他正式辟为旅游避暑区，有著名的海滨24景，被誉为蓬莱仙境。

在新中国成立后，北戴河又成为中央领导暑期办公的场所和各界人士疗养之地。

《浪淘沙.北戴河》这个伟人不朽篇章，就是在这里写成。

1979年，中共中央，国务院决定北戴河对外开放，并确定为国家级风景区，1991年被评为中国旅游胜地40佳之一。

这里暑期平均气温只有24度，15公里的海岸线沙软潮平，是海水浴，沙浴和日光浴，理想的天然场所。森林覆盖率达到57%，良好的生态环境使北戴河成为鸟类的乐园，它也是世界四大观鸟地之一。

这里的主要景点：有鸽子窝公园，老虎石海上公园，联峰山公园，怪楼奇园，奥林匹克公园，碧螺塔公园等。

北戴河隶属于河北省秦皇岛市，地处华北与东北交界，交通又很便利，距离北京300公里，距离天津280公里，自驾游三个小时即可到达。

另外，高铁、动车、飞机，高速公路等多种交通方式极其便利。

7月1号开始，全国火车调图计划中，又增加了多条北京，天津，东北等方向到北戴河的旅游列车。这里的旅游景区已经全部开放，虽然采用预约制，但足够满足游客需求，所以今年暑期还是到北戴河来旅游吧。

到北戴河来旅游，需要注意的是，一定带上一件长衣和长裤，因为这里晚上很凉爽。再有防晒霜、墨镜、遮阳帽、游泳、衣裤和拖鞋。从内陆过来的游客注意吃海鲜要适量，吃海鲜最好不要喝啤酒，因为有发生痛风的可能。临近海边的停车场，停车费一般比较贵，大家请注意。游泳的时候注意在指定游泳区域内，有防鲨网的地方最好，毕竟安全是第一位的。

建议去陕西韩城玩，韩城古称“龙门”，距今3000多年历史。地处关中平原东北部，总面积1621平方公里，人口约50万。韩城是“中国历史文化名城”，“中国优秀旅游城市”，也是“国家级旅游业改革创新先行区”，“国家全域旅游创建示范市”创建城市。韩城资源丰富、文化独特，物华天宝，文物荟萃，素有“关中文物最韩城”之美誉，现存各级重点文物保护单位208处，其中元代古建筑30多处，占全国六分之一，有“陕西元代博物馆”之称。韩城是世界历史文化名人司马迁的故乡，司马迁也是韩城独有的世界级历史文化旅游名片，中华文明悠悠五千年历史，司马迁撰写的《史记》就记载了三千年。就像著名主持人杨锦麟说的那样：“来到陕西有两个地方不得不去，一个是黄帝陵，一个是司马迁祠，前者是文化人的根，后者是读书人的本”。余秋雨先生称韩城是“一直想去却不敢去的地方”，在著名作家贾平凹心中，韩城是“三块很值得行走的地方之一”。行走韩城，仰司马遗风，品古城文化，游特色民居，览黄河胜景，赏民俗风情，开启的是一段非同寻常的文化之旅。

韩城目前有4A景区四个，也是游客来韩城必去的地方，分别是司马迁景区、韩城古城（韩城市博物馆）、党家村古民居、梁带村芮国遗址博物馆。另外，还有普照寺、大禹庙、黄河龙门、南湖公园等小众景点。总之，韩城经典还是比较多，建议安排两日游比较合适。

在韩城旅游要注意几点，一是党家村、梁带村博物馆交通虽然便捷，但是没有直达的公交，建议自驾。二是在韩城景点旅游，建议请讲解员，因为韩城历史文化深厚，没有一点文化涵养的人可能看不懂，理解不了。

暑假期间正是天气热季。不管是人文历史或自然风光及研学游历，要考虑到气候舒适因素。除名山大川外，海边或草原型的景区游览，也是应重点考虑的。

若有孩子同行，当然也要考虑其兴趣和注意安全！

作为艺术爱好者，你是否认同艺术家都是“善变”的？

艺术工作者的善变首先应是求新，求真，求美而非生活中的诡辩，不断创新是艺术作品的价值或生命所在，一味地墨守成规不求创新是艺术或任何行业的大敌，只有不断创新善变社会才能进步，人类思维才能不断向着更高更美好推动着社会进步。

谢谢邀请。

我认同艺术家都是“善变”的。这个善变是在艺术上不断有所创新，有所发展，而不是墨守成规、僵化不变，“变”是永恒的，不变是相对的。就像一个社会，一个国家，只有不断变革，不断创新，才能不断进步，不断发展。

艺术大家黄宾虹、李可染、张大千等，在艺术生涯中，都一改前期的艺术风格和技法，改的有价值，有新意，受到了艺术界的推崇。但万变不离其宗，他们的作品始终贯穿着国画的主线_笔墨，这是国画艺术家共同遵循的美学原则之一。

不论是国画还是其他艺术门类，都要不断创新，不断探索，才能不断发展。

艺术家创作的艺术作品都是善变的，艺术家在艺术创作中的善变，也就是艺术创新。艺术是反映一个时代的新面貌，转变人们的思想观念，使人们的精神面貌焕然一新。一个善变的艺术家在创作中具有表达的思想情感、艺术手法、艺术风格都有所创新。

一、艺术家在艺术创作中的善变，是艺术创新的根本需要，符合艺术创作的审美规律性，体现出艺术家的艺术创作之路不断地创新。艺术创作就是艺术家继承和发扬传统艺术，以善变的个性风格创作出具有新时代精神的艺术作品。

二、每个时代都有着独特艺术的艺术风格，反映出时代在召唤的审美新气象。一个艺术家在时代中，要为着国家的利益，与时俱进，在艺术创作中要善变自己的思想观念和艺术风格，用忘我的崇高精神，创作出具有艺术价值社会价值的艺术作品。

三、艺术家在艺术创作中，如果不愿意善变自己的个性风格，不是模仿别人的艺术作品，就是老一套的不变的艺术风格，千篇一律，千人一面等艺术作品，提供给人们欣赏，使人们心理感受到乏腻而厌烦，失去了审美情趣。所以艺术家在艺术创作中要善变自己的艺术创作之路，不断地善变思想情感和艺术风格，不断地创新出艺术作品。

艺术家都是善变的，我觉得这句话对了一半。因为艺术是艺术家对时代意识形态的如实反映，艺术家要在作品中，把一个时代的审美共性和文化形态，人们的思想观念，以及个人对艺术的独特理解，这些因素统统要反映在作品中，只有这样的作品，才经得起时间的考验，一代代流传下去。

因此，从这个层面讲，艺术家一定“善变”，要在艺术思维和艺术构想上与时俱进，不断改变自己的艺术视觉和创作观念，只有如此，才能帮助艺术家创作出更多符合时代精神的作品。

在艺术创作上要想取得成功，付出艰苦的脑力劳动是首要条件，但不是付出了就有收货，付出必须“见机行事”，这个时机就是必须契合时代的审美观念。

历史上，每个朝代的审美观念是不一样的，如魏晋南北朝时期，道家思想在文人士大夫之间很流行，道家思想那种无为而为、恬淡娴静、超然洒脱的思想观，深刻影响了艺术创作，不论在诗文还是书法绘画的创作上，艺术家都以流露超然洒脱、飘逸自然的风格为追求，像嵇康、阮籍的诗歌，王羲之、王献之的书法，都有这种倾向。

唐代国力强盛，包容开放，唐王朝积极推行外交，人们丰衣足食，生活安逸，汉族不断跟其他民族相互通婚，老百姓见多识广，流露出强盛的“盛唐气象”，人们会认为，女性如果拥有那种富态雍容的体型，就会被看作是标准美人。所以，这样的审美强烈影响到了艺术创作，唐代绘画里，不论是人物还是动物，都是丰满健壮的造型，即使是书法，笔画也以肥厚敦实为主，把“以胖为美”的审美观展现得令人叹为观止。

艺术家不能“善变”，特指个人的艺术目的，以及对艺术的那份虔诚之心上。比如，当自己看到别人画某个题材能带来声誉，能赚钱时，就放弃自己的题材，跟着别人画，为了迎合市场而刻意舍弃对艺术的初心，没有一个自始至终的态度，注定不会成功。

人们常说“不忘初心。砥砺前行”，初心是一个艺术家的信仰，连信仰都丢掉了，又怎么能够取得成功呢？

艺术家在艺术创作中的“善变”包括创作题材的变化、创作风格的变化、创作技法和表现手法的变化等。“善变”是艺术提升艺术创新的需要，“善变”是艺术家的毕生追求。

文艺复兴时期油画巨匠达芬奇就是一位“善变”的艺术家。我们看他的《最后的晚餐》、《岩间圣母》、《蒙娜丽莎》等作品，从内容题材到表现对象到创作手法都不一样，正是在这种“善变”的过程中，达芬奇发现了油画构图中的“黄金分割线”，提出了“素描是油画的基础”，将人体解剖学运用于油画创作，不断丰富油画创作技法和表现手法，为古典主义油画的创立做出了重要贡献。

后印象主义绘画大师梵高也是一位“善变”的画家。孜孜探索求变求新贯穿了梵高艺术生涯的全部过程。我们看梵高早中期的作品和后期作品风格各异，判若并非出自一人之手。正是靠着一种坚韧不拔的探索创新精神，后期梵高的作品无论在技法上还是在表现主题上都达到了一种新的境界，如《麦田》、《星空》，成为后印象主义油画的杰出代表。

抽象立体主义油画鼻祖毕加索在艺术创作中更以“善变”著称。毕加索一生经历了六个创作时期，每个创作时期他的创作风格都有新的变化。从写实油画到印象油画创作，毕加索都尝试过，后来独树一帜，开创了抽象主义立体油画。在抽象油画创作实践中，毕加索依然“善变”。《加威农少女》、《梦》、《格尔尼卡》出自毕加索一人之手，却是三种不同的表现手法和风格。

“善变”是艺术家们努力致达的，但又不是每个艺术家都能做到的。因为“善变”是艺术家艺术思想艺术理念艺术修养造诣艺术创新能力的综合体现。

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