大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩国牛奶瓶计划申遗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍韩国牛奶瓶计划申遗的解答，让我们一起看看吧。
韩国把别国文化申遗，到底是什么心态？
什么心态？窃贼心态呗。
申遗别国的文化，比如说泡菜是起源韩国的，比如说孔子是韩国人，比如说吃粽子也是起源于韩国，等等。
本质上是抢夺别人的资源。
有很多东西，因为中国历史悠久，历史都有明明白白的记载，我们都默许是中国的，从来就没想到竟然有人正虎视眈眈，想抢先申请是自己的。
文化是国家的灵魂，一个国家如果没有历史文化，它会自卑的。
我们以为有五千多年的悠久历史文化，所以我们常感到自豪。
但有些国家，历史短，他会觉得没有文化底蕴。
怎么办？只好不顾事实，说很多在亚洲流行的文化，是起源他们国家的。
如果他们抢到了，自然增添自己的文化自信，也会吸引其他国家的人，继而在经济上获利。
比如出口文化产品，吸引境外旅游者。
韩国为何能成功申遗中国文化？
现在很多规则都是西方人制定的，有些东西未必符合道。比如说知识产权，中国五千年多年来从来没有知识产权这一说。一个知识分子有点利益人民的东西巴不得让更多人去流通。只要人民能受益，自己得不得利益并不在乎。看看古人心量多大。那么没有知识产权保护作者是不是吃亏了呢？不吃亏，利益更大。利益从何而来？心量大了，量大福大啊！《易经》云“积善之家必有余庆。”积善之家子孙后代都有余庆，本人的现庆还小得了吗？看看孔子的家族绵延2500多年兴盛不衰，范仲淹的家族绵延800多年不衰？不比你得那点版权费强吗？
当然，既然当今天下都向西方人看齐，自然就遵守别人制定的规则了。
但不管韩国以什么原因抢注中国文化成功，我们作为中华儿女都应该要生大惭愧心。中国老祖宗对得起我们，我们把老祖宗的文化遗产抛弃了，对不住老祖宗啊！😂
我们都知道中国文化遗产丰富，如今很多已经入选世界级的遗产名录之中。其实世界上很多国家的这方面的文化资源不少，各有自身的文化积淀。但有一个国家，在文化遗产申遗上总是和中国发生冲突，那就是韩国。他们曾经要把端午、屈原、孔子全部都据为己有，用各种歪理邪说解释这些文化和人物的根在他们韩国，为此我国的网友曾经和他们有过一段时间的骂战。可半个月前，他们又有一处和我们文化有关的申遗，而且还申遗成功了，这次却异常没有被我们的网友骂，相反还点赞支持，这是怎么回事？
韩国这次申遗的是新儒学书院。书院在韩国是有很重要地位的，这次他们申请的书院一共有九座，每一座保护的都非常好，有非常深厚的历史遗迹。其实在如今的韩国，书院、学院这类场所依然很受尊崇，不仅仍保留着传统的学习环境，也保存了很多珍贵的资料。所以这次人家能申请成功，也是有一定道理的，在这个方面，我们确实没什么好酸人家的。毕竟我们在这方面做的非常欠缺，我们自己不保护，人家韩国保护好了，也就没什么好说的了。
其实翻看历史，书院作为中国古代教育机构，这种形式最开始是中国兴起的。最早出现在唐玄宗时期东都洛阳紫微城的丽正书院。正式的教育制度则是由朱熹创立，发展于宋代。当时，由富商、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费。说起书院的作用和现代的大学差不多，是很多学术大家传道授业的地方，也是很多年轻人学习博功名的场所。正因为这个场所的存在，在相当长的时间里，文化得到了融合交流，我们的历史才变得异彩纷呈。
而韩国在历史上曾作为我们的附属国，从当时的中国学习文化和技艺，书院也自然被他们移植到自己的本土，并逐渐发展起来。而随着历史的变迁，晚清的闭关锁国，加上西方先进文化的冲击影响，学堂改制、书院没落，后更是逐渐退出历史舞台。再加上我们曾经破四旧，搞建设，强调的都是旧的就是封建，就要拆除。如今全国能留存下来的书院已经非常少了。反观韩国，在书院的使用和保护上却做的很到位，所以我们就算想骂也愧得开不了口。虽然其耍小聪明，抓住了联合国教科文组织明确规定的：一个国家一年只能申报两个自然历史遗产的这个空子，另外我国有太多的历史文化遗产需要去申请，无法来得及，才让其得逞。但是我们也应该多反思一下我们自己，到底该如何很好的保护好我们的古遗迹，不让这种遗憾再次发生了。
其实他们因为历史上长期被邻国欺负，谈到历史是痛苦居多，很中肯的讲他们是有很强烈的民族自卑感的，希望领先，希望被肯定被羡慕。东亚各国都属于大中国文化圈，很多东西都是从中国起源并传入他国的。很远都在中国，所以随便弄个文化遗产出来都有浓浓的中国痕迹。就像办证一样，他们就办了个证而已。我们只要不承认也就那么回事，很多事情上对于联合国的个别机构不用太当回事。多年以后，世界上如果又有了新格局，新机构，我们也去办个证就好了。自己祖先留下的东西根本不用向任何人证明。
这个问题难度系数高，现在《江南喜报》来为您解答：
首先来了解申遗的概念和分类：申遗是指世界上以某个国家或地区的特殊遗产价值，向联合国教科文组织遗产委员会申请加入世界遗产的行为。世界遗产分为自然遗产、文化遗产、自然和文化混合体遗产、文化景观遗产。
韩国只能抢申我国的非物质文化遗产，因为其他遗产涉及到领地和物体。朝鲜文明从三国时期的高句丽，到新罗时代，再到高丽王朝和朝鲜王朝，都深受中国影响，是中国的藩属国，并接受中国政府的册封，定期向中国政府进贡，直到清朝晚期，中国政府才失去对朝鲜半岛的控制。所以朝鲜半岛文化一直深受中国文化影响。
近年韩国成为发达国家之后，必然会想尽一切办法来掩饰本国在历史上受我国控制的事实，申请文化遗产便是最有效的追避手段之一。目前韩国利用文化申遗条件存在的漏洞、捷足先登的掠夺途径、西方国际偏见评估等手段，成功申遗了我国端午节、活字印刷、笙等非物质文化遗产。
第一、韩国从秦王朝开始一直都是半依附于中国的中原王权之下的，可以说在韩国历史上绝大部分时间内，韩国都是作为中国附属藩镇一样存在的，本来这种对于强者的依附是十分正常的，韩国人上千年间也没有人对此有过异议，然而时间推移到了近代，特别是上个世纪，因为西方世界对于中国的各种封锁打压再加上韩国的经济实力突飞猛进。渐渐的韩国人开始觉得曾经依附于中国是件很丢人的事情，于是他们开始各种曲解历史，通过各种申遗的方式把原本中国的传统变成自己的，这样也就变相的在说历史上韩国就十分强大，中国都是抄袭韩国的，也其实就是一种典型的暴发户渴望通过抬高祖宗已达到给自己贴金的心态第二、因为地缘相近的缘故，自古以来中国对于韩国的文化输出都十分的突出，受到中华民族的文化辐射，韩国人也会去过中国传统的农历节日，很多古老习俗更是直接照搬的中国，久而久之，一些韩国人就开始忘掉了这些文化的来源，认为这些东西都是韩国自古有之的。
第三、由于韩国本土的资源匮乏，再加上近年来经济环境的持续不景气，韩国政府也希望能从联合国那边获取一定的支持经费，而申请非物质文化遗产就是一种非常适合骗取经常的手段，但是韩国本土的历史底蕴不够，自然就会将剽窃目标投向了中国。
韩国到底有没有为汉字申遗？
显然没有。
而且就算韩国申遗了，并不代表汉字就是韩国的了，而只是说明韩国有使用汉字的历史，并且这一文化得到了传承和发扬，这不恰好证明了中国文化对于韩国的影响之大嘛？
同时韩国申遗，也不意味着中国就不能也为汉字申遗了，按照世界非物质文化遗产申报的章程，申请的内容并不具有排他性的，比如中国给蒙古族民歌申了遗，影响不了蒙古日后也做申请，中亚几个斯坦联合为馕这种食物的制作工艺申遗，中国依旧也可以。
只是因为世界非物质文化遗产的概念太广了，而中国历史悠久，能有资格申请的项目也太多了，但联合国教科文组织却规定一个国家两年只能申请一个项目，这就导致了类似端午节这些项目，在中国还排着队呢，却被韩国申请了的现象屡有发生。
其实这并没有什么，这样一个历史厚重的大国，干嘛老跟一个全世界都知道受中国文化影响的小国一般见识呢？
所以，网上时不时传出的韩国又给什么项目申遗了，或者又说哪个名人是韩国人的新闻让人感到很无聊。记得几千年有个叫做“朴芬庆”的韩国教授，多次出现在这类的新闻中，从名字看这就是某个人搞的恶作剧，鬼知道为什么越传越广，甚至让很多人信以为真了。
有的人在反思很多传统文化在韩国得到传承，这样就很好，或许可以推动中国的传统文化被大力宏扬；但有的人一提到韩国却跟吃了火药一样，于是很多假新闻就这样被编造出来；而更多的人则是在跟风，时不时的被一些假新闻煽动起来，叫嚣着抵制这里，抵制那里...我只想拜托很多人以后可不可以不这么无聊，很多人可不可以稍稍冷静冷静。
韩国申遗都申请了中国的哪些？详细点？
韩国历史上受中国传统文化的影响很深，两国有相似的传统文化，由于我国历来对申遗不是太重视太在意，总以我国地大物博，文化底蕴深厚，历史悠久自据。所以韩国抢注申遗很早就进行了。已成功的端午节，九家儒家书院，泡莱等还在申请中的有活字印刷，缺子，孔子，宗庙祭礼乐，豆浆，风水等等，还在申遗太极拳，说张三丰是韩国人。好象还有我们想不到的文化遗产韩国在申遗。还是这句话由于我们对老祖宗文化遗产不重视，往往韩国申遗了我们才知道匆匆应对，非常被动。
到此，以上就是小编对于韩国牛奶瓶计划申遗的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩国牛奶瓶计划申遗的4点解答对大家有用。
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