三胎妈成月子所股东（家里让我回老家工作，并且找个上门女婿，说是为了延续香火，怎么办？）

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家里让我回老家工作，并且找个上门女婿，说是为了延续香火，怎么办？

百善孝为先，首先请问你是否想做一个守护在亲人面前的孝女，或者远离父母，忍心让父母伤心的不孝女儿。但是孝与不孝并非如此，能使父母安然开心，能达成老人的心愿，让父母后半辈子无忧无虑感觉到没有遗憾，才是真正的好女儿。

出生在哪里就是哪里好，不错，由于父母生活了大半辈子的地方，毕竟是生根的所在地，他们舍不得放弃，更加不愿放弃自己的宝贝，假设外嫁，即使女儿有心留在身边，也不一定他们喜欢，自然有一种寄人篱下的感觉，在说有良心的姑爷还说的过去，倘若遇上一个大逆不道的小子，那就叫天天不应，叫地地不灵的下场。

说到延续香火，那是人之常情，不必悲观，古往今来事情错宗复杂，比比皆是。何不顺水推舟，两全齐美。我有一个故事供你参考，小说家梁羽生先生在《七剑下天山》中所描述到两个人物，剑客桂仲明和女俠冒浣莲一对恩爱夫妻，继承了三姓家族的香火延续，丈夫姓桂：大儿子叫桂华生，母亲姓冒：次子叫冒苍生，冒浣莲是外婆一手拉扯大的，也是她师父，姓石，三子叫石广生。这一切都是这位貌美如花的女中豪杰按排的。虽然故事是虚构，但是世间确有真人真事，何不以温柔大方的女中豪杰为榜样，让你的故事远远流传呢？。

三胎妈成月子所股东（家里让我回老家工作，并且找个上门女婿，说是为了延续香火，怎么办？）

我觉得你应该回去，听父母的话，回老家找个工作，找个上门女婿。好好的生活。

看你说的意思，你应该是个大学生，也是个独生女，你家家庭条件还不错。

自国家实行计划生育以来，大概有近四十年的时间吧？大部分都是独生子女。既然有独生子女，就会有家庭的灭失。中国人有延续香火的传统思想，孟子说过，不孝有三，无后为大。再想，自己奋斗了一辈子积累下的财产，却因为没有儿子而没人继承，财产全部成了女儿的陪嫁，从此这个世界上没了这个家庭，这是任何人都不愿意看到的，特别是家庭条件好，财富积累多的人家，心里总有一种不甘，自己奋斗一辈子的家产最后都成了别人家的，实在是不甘心。

最大的遗憾就是没人能继承整个家族的香火，把家族延续下去。因此说，延续家族香火，也是我们每个中国人心里特有的执念。

你父母说的没错，你应该回去，现在你还年轻可能还不明白这些事情，等你老了你就会知道这些事情的重要性。

祝福你！

先说延续香火的问题。我听一个大学教授讲，他只有一个闺女，他哥曾劝他，要他再要个儿子，不能断了香火。这个教授反问他哥，“你知道咱爷的坟头吗？”他哥回答：“知道”他又问他哥：“你知道咱太爷的坟头吗？”他哥回答：“不知道”。所以教授说：“我们也不是名人，过了几代谁知道谁啊，什么香火不香火！”

从另一方面讲，家里让你回去工作，只要能找到合适的工作，又能照顾到父母，招个上门女婿也未尝不可。

假如你在外面已找好工作且已谈好男朋友，那就没必要委屈自己非回来不可。至于照顾父母的问题，将来你可以把他们接到身边么。

一己之见，仅供参考。

天下无不是的父母！

虎虽毒也不会食子。父母是绝对不会害自已的亲生骨肉的！为了儿女一生幸福，也为了自已后半生安心，父母让你回老家工作，还给你找了个上门女婿，这肯定是父母再三考虑后作出的决定，不要随便拒绝，还是思之虑之好。

所谓延续香火之说，有人说这是封建迷信，老陈倒不是这样想的。特别是农村，如果没有后人，老人年纪大了以后，不必说生活，生存都是问题。为啥这么说呢？农村老人和城里老人不同，城里老人有退休工资，农村老人依靠国家每月发的那一二百元钱，企望寿终正寢，可能性有多大？去女儿家养老，看女婿的脸色挨日子，幸福实在有些远？

所以老陈以为，要从根本上祛除老人给女儿招上门女婿，延续香火这种想法，最好的办法只有一个，国家要通过上层制度设计，真正解决好农村老人的养老问题，从根子上打消老人们“养儿防老”的想法。

对吧？

孝顺父母但是不一定回家。＂上门女婿＂＂延续香火＂都是＂迷信＂过眼云烟而已。

你可以选择比较务实的做法。找个自己爱的人两情相悦;就是婚前协商好，以后生俩个小孩，一个随你姓，一般来讲有些男生会同意。这样你也高兴你父母也高兴。爱你的夫君稍微做点牺牲也高兴，皆大欢喜。

我们以前认识一个房东，生了四个小孩，老大老二随夏姓（女方），老三老四随陈姓（男方）。皆大欢喜，就是现在生四个很少很少，生俩孩比较常見。我们这个房东就是＂上门女婿＂，他岳父的家境比较殷实。

＂延续香火＂是个伪命题，现在社会普遍要的是一个小孩，而且很多家庭是男孩；特意去选择小孩的性别一种罪恶。记得以前老家那边遗弃的大部分是女婴。男婴很少被遗弃的！

所以家里让你回家工作不大现实，而且很自私。