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你还记不记得上山砍柴火,下河摸螺丝的时光呢?
感谢邀请!
小时候,上山砍柴火倒是有过,下河摸螺丝倒没有。我们那时下河去摸鱼抓虾逮青蛙。
童年时光是那么的美好,回忆起来象甜滋滋的蜜一样。
记得有一次放学后,是个下午,我要去砍柴。还戴了一个小筐子,为得是顺便给我的那些小兔子再割些草。
落日的余辉下,地上是我瘦削的影子,迈着欢快的脚步,边走边唱。树上的小鸟也唧唧喳喳地叫个不停,好象在迎接我的到来似的。我嘴里哼着不知名的歌曲,向着我的目的地快步前进。
走着走着,突然我发现了一片又高又密的草,心想这要割了回去喂我那些可爱的小兔子,它们该多开心呀!想想就激动不已。
心动就要行动,拐下小路儿,三步并作两步赶到那片草的跟前。放下小筐儿,拿起镰刀,弯下腰,攥住一把草就要开割。忽然觉得哪里不对劲儿,刚才放下筐子时,筐子底下软乎乎的,是神马~~?
我猛地提起筐子,只见一条黑色带花纹的蛇盘在草丛里,通体黝黑发亮。当时用心惊胆颤,魂飞魄散来形容我的心情一点也不为过。愣了足足有三秒钟,我猛地转身,提着筐,拿着镰刀落荒而逃,心崩崩跳地厉害,好似要跳出胸腔。
我边跑边用指头从嘴里沾些唾沫,涂在我那又稀又黄的两道眉毛上。记得大人们说过,别让蛇数清你的眉毛,否则它半夜里会找到你,用它的毒牙咬你。
多少年过去了,当时那一幕仍然记忆犹新。在那砍柴摸鱼的儿时,还有其它更加有趣的事情发生。容待以后有空儿时慢慢道来。
我是一个八零后,如今也步入而立。其实这个问题,能回答的还真不多,因为随着时代的发展,生活条件越来越优越,现在的孩子基本上不会有这样的体验了,而且,经历过这些时光的,大多数是农村里的孩子。
不过我也就跟爷爷奶奶捡过柴火,摸过螺丝。其实,在我小时候,改革开放也有十年左右了,生活条件也在不断改善,所以爷爷奶奶对我也是百般疼爱,就是捡柴火,摸螺丝,也是架不住我的哀求,才同意带上我的。可能也就是在回忆中的次数屈指可数,所以回想起来就更加的回味无穷。
那时候,奶奶经常地拿着可以收拢干草的耙子到小树林,然后我就跟小表哥小表弟们屁颠屁颠跟着去了(那时候大伙都是住在一个乡镇),然后就帮着奶奶拾掇枯枝干草,那时候也就当是在玩,哈哈。小树林再往上走,就到了山头,那时还没开荒,野果子多的很,特别是秋天,漫山遍野的野果子,那时候还是有野猪的,不过很少,这应该是爷爷奶奶不让我们去的原因吧。有时候,也顺便偷挖庄稼人的地瓜,哈哈,然后回到家用灶台里的碳火烤熟了吃,那叫一个香啊,现在都在流口水。
农村有很多农田,灌溉多了,水田里就会有很多田螺。田螺可是爷爷的最爱啊,爷爷就经常带着我们哥几个去田边捡田螺,不过,这里头可是有学问的啊,有一种螺,我们那管它叫草螺,长得很田螺极像,辨别的方式就是田螺的尾巴稍长点。我们哥几个就干脆全都捡了,回家再让爷爷挑,剩下的草螺可以喂鸭子,哈哈,农村人还是很懂的物尽其用的吧。
其实小的时候,无论做什么,那时候的童真是最珍贵的,经常光着屁股到河里游泳,或者掏鸟窝,做弹弓,玻璃珠子小人书。那时候的快乐,虽比不上现如今的各种信息设备那么华丽,但是,那份最接近大自然的味道,也是现在闻不到的。现在,慢慢长大了,曾经的那些无忧无虑,都找不到痕迹了,剩下的都是责任和担当。其实,有些事情,不复存在,仅仅保留着回忆,也并非遗憾,因为回忆,有时候可以带来更多的快乐和安慰,回忆本身,也弥足珍贵。
冬天,跟着爷爷上山搂草折树枝,和小伙伴滑冰车打雪仗,过年装着满兜的鞭炮
春天,抓住冬的尾巴抓紧时间滑冰,然后砸冰窟窿捞鱼,开学和同学做各种游戏,下课了买3毛钱一口杯的冰水
夏天,光着屁股河里洗澡,天天练习潜水,憋着劲的比赛扎猛,摸鱼,钓鱼
秋天,接着钓鱼(小学之后我的大部分假期都在垂钓中度过),还和好友用手围个小水坝,把水一盆盆泼出去,抓鱼。在水稻田中放火烧老鼠,烤地瓜土豆苹果鱼干。秋后已经很冷了,烤着火吃着滋滋冒油的苹果那是真的好舒服啊。
现在已经看不到孩子在外面疯跑了,有空不是辅导班就是手机平板。
我是生活在江西赣南的一个小山村的80后男士,对题主所说的这一段经历,记忆尤新啊!就农村的小伙伴来讲,应该上山砍柴是我们人生的第一个农活经历吧,我记得,我第一次上山砍柴是在6岁的时候,还穿着开裆裤呢(请原谅,那时候的确家里比较穷),一步一步的跟着妈妈走了3里路(我后面知道的距离),母亲在割鲁基(一种草科植物,赣州部分人的叫法),而我就等着她割好后,砍了一根小树给我,叫我扛回家去。
至于下河摸螺丝这样稍微有技术的活,是在10岁左右才开始的,我们那边的河里,螺丝比较少,摸得比较多的是在池塘里进行的。茶梓,也叫油茶!在我们那边,也是漫山遍野都是,每年到中秋节后,就可以开始采摘了,但是采摘这个油茶籽,的确比较艰难,好在我小的时候,身子比较灵活,基本上,稍微高一点的树上,都是我去摘的。其实更值得期待的是,油茶籽榨了油之后,才是我最期待的,因为可以用这个油来炸红薯包、芋头包、还有山药包黑我们吃。
赣州幸福里三期地下车库有没有给电动车充电的?
1.估计是没有的。
2.因为地下车库安装充电桩会带来很多安全隐患,特别是充电着火危害性极大,不建议在地下车库安装充电桩。
3.消防安全事关重大,充电桩必须严格按照要求执行。
中国丹霞历史背景?
北宋徽宗崇宁年(1102-1106年),法云居士云游至丹霞梦觉关,见奇洞胜景,山石“色如渥丹、灿若明霞”,顿觉醒悟,发出“半生都在梦中,今日始觉清虚”的感叹,遂题“梦觉关”,并在此建庵宇18间,供奉观音菩萨。
明代崇祯末年(1644年),江西赣州巡抚李永茂抗清未遂,携家眷隐居于丹霞山“长老寨”,筑舍开田,邀朋聚友。其弟李充茂于后将此山施予寺庙。
清康熙元年(1662年),广州海幢寺澹归禅师,来丹霞山开辟道场,营建别传寺。先后修建大雄宝殿、弥勒殿、观音阁、藏经阁、方丈楼、禅房、客堂等,建成一座颇具规模的半山寺院,取佛教禅宗“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”的教义中“别传”二字为寺名,称“别传禅寺”。
康熙二十一年(1683年),广州海幢寺另一僧人古健在丹霞山半寨和洪岩两处建有庵堂,并于康熙五十年(1714年)重塑十八罗汉。丹霞山香火日益旺盛,参拜活动络绎不绝。
清乾隆四十一年(1776年),南韶雇员李璜游览丹霞,在别传寺藏经楼发现澹归禅师文稿《偏行堂集》,有反清之嫌,便上呈高宗,僧徒遭大肆杀戮,别传寺首遭大劫。
民国十四年(1925年),国民党军队隔锦江炮击黄耀祥等百余土匪,别传寺所有珍贵法器被遁逃顽匪横扫一空,使别传寺遭到第二次劫难。
民国十五年(1926年),国内战乱频繁,地方秩序异常混乱,仁化县立中学移至别传寺避劫难,不慎失火烧山,大雄宝殿,韦驮殿等大型建筑物皆化为灰烬。别传寺遭第三次浩劫。
民国二十三年(1934年),广东西北区绥靖委员李汉魂率军驻扎韶关,重修丹霞精舍、丹霞下院等,并作《重修丹霞记》。
解放后的1963年,仁化县建立丹霞山林场。1980年本焕法师募捐千万元重修别传寺,并陆续重修锦石岩等景点。
1984年,别传寺佛像开光,国内外佛教徒千余人前来祝贺,盛况空前。从此,别传寺和锦石岩以其繁盛的宗教活动吸引着成千上万的佛门弟子和海内外游客络绎不绝前来进香游览观光。
在一个工厂两次差点发生火灾是不是不顺?
是的,如果一个工厂发生两次差点火灾,这可能表明该工厂存在安全隐患,并且需要进一步检查和改进工厂的安全措施。在任何情况下,预防火灾是非常重要的,任何潜在的危险都应该及时发现并解决。
确保员工接受适当的安全培训,并定期检查和维护设备,以确保工作场所的安全是非常重要的。
1.不是。
2.在一个工厂两次差点发生火灾,让人很容易想到自己太倒霉,是不是在这儿不顺等等迷信想法。可是,认真分析会发现,发生火灾的根本原因跟顺与不顺没有任何关系。解决发生火灾的原因问题,才是根本。
在一个工厂两次差点发生火灾,说明该工厂的安全管理存在问题,是不顺的情况。这种情况容易导致员工受到安全威胁,生产设备受损,生产进度受影响等。
该工厂应该引起关注并采取有效措施,如加强安全管理、检查设备、提高员工安全意识等,以避免类似事件再次发生。
是的,一个工厂两次差点发生火灾是不顺的。
原因如下:
1. 安全意识不足:
工厂员工对于安全意识的重视程度不够,可能存在随意乱扔烟蒂、使用不合格电器等行为,这些都可能导致火灾的发生。
2. 设备老化:
工厂的设备可能已经使用了很长时间,存在老化、损坏等问题,这些问题可能会导致设备故障,从而引发火灾。
3. 管理不善:
工厂管理人员对于安全管理不够严格,可能存在安全隐患没有及时发现和处理的情况,这些隐患可能会引发火灾。
针对以上问题,可以采取以下措施:
1. 加强员工安全意识培训,提高员工对于安全的重视程度。
2. 定期检查设备,及时发现并处理设备故障,确保设备的正常运行。
3. 加强安全管理,建立完善的安全管理制度,对于安全隐患进行及时发现和处理。
操作步骤:
1. 员工安全意识培训:
制定安全培训计划,定期对员工进行安全培训,提高员工对于安全的重视程度。
2. 设备检查:
制定设备检查计划,定期对设备进行检查,及时发现并处理设备故障。
3. 安全管理制度建立:
制定安全管理制度,明确安全管理职责和流程,对于安全隐患进行及时发现和处理。
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