德国人、意大利人、日本人在第二次世界大战中有多残忍？：日本多地无差别杀人

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本多地无差别杀人的问题，于是小编就整理了4个相关介绍日本多地无差别杀人的解答，让我们一起看看吧。

德国人、意大利人、日本人在第二次世界大战中有多残忍？

德国人和日本人在二战中和禽兽没什么两样，甚至是禽兽不如。而意呆利没那么禽兽，原因在于仗打的比较渣，占领的地盘也不是很大，想禽兽，禽兽不起来的那种，意呆利也不是二战中的一股清流，也是一股泥石流。意大利，并不是你看上去的萌萌哒。

日本的战争罪还用提么？731、万人坑、南京大屠杀........在咱们国家，日军犯下的罪行实在是太多了，基本都不用举例，是个人都能说出日本人有多残忍了。不光是在中国，在太平洋上，针对英美战俘，日本人也是非常惨无人道的，肆意屠杀，至于东南亚的那些士兵，日本人压根也没把他们当人。

德国方面呢，党卫军国防军都是一个鸟样，甚至是党卫军比国防军军纪还要好点。苏德战场上，苏联死了2700万人，里面最多1000万军人，剩下的全是平民。这些军人里面还有几百万战俘，也就是说，死于德军屠杀之下的苏联人得有两千万，剩下的是战死的。德国人对于斯拉夫人，同样是有组织有计划的进行种族灭绝，在德国人眼里，斯拉夫人和犹太人一样，都是属于亚人类。德国人的屠杀，相比日本人稍微文明点，没那么多砍头的，主要是德国人嫌麻烦，一枪击毙就行了，再不就毒气室毒气列车这类东西。

至于意呆利，也是罪行累累，战争结束后，南斯拉夫、埃塞俄比亚、希腊都是要求审判意呆利的。简单举几个例子，在1942年9月，在斯洛文尼亚，意呆利摧毁100多个村庄，杀了7000多人。在希腊、南斯拉夫等地，意大利军队也是到处抓人，到处建立集中营，屠杀百姓。在希腊纵兵抢粮，希腊闹了饥荒，死了几十万人。

意大利、德国、日本，在战争期间就是一丘之貉，总见到洗白德国的，把罪行推给党卫军的，什么德国人骑士精神云云的，都是扯淡。德国战争罪，以前论述过，这里就不赘述了。至于意大利人，你没见过，不代表没有，只不过宣传重点不在意大利，不知道而已。

謝邀！德国残忍成度到用坦克开路，德陆军随后端枪瞄准，遇到村压城镇就用坦克来个老牛赶山横推碾压，将人和砖头瓦块房屋木架一个不拉下地进行碾压，将人和砖头瓦块木架门窗等金属器件，全象切垛饺子馅一样形成一体，如遇顾命逃跑的和不逃的活人，全被端枪瞄准的德军统统一个剩地击射死地。可说是杀人如麻，连建筑物都不放过，那活人更不用说了，真乃残忍到顶点。日本是杀人不眨眼的恶魔👿，烧杀抢三光政策，真乃是残无人道。意大利在杀人方面没有象德曰两国人那样凶很残忍。

古代，日本武士有权杀害冒犯他的平民，那么平民岂不是经常被欺压或杀死呢？

在日本的江户时代，德川幕府为了维护特殊的幕藩体制，许可武士进行一种被称为“切舍御免”的杀人特权行为。

不过，“切舍御免”还有个更通俗的名字，即“无礼讨”。从字面上便可得知，这种杀人特权是建立在武士被冒犯的情况下才算是有效。

那么，“切舍御免”这种行为是不是会助长武士欺压百姓的风气呢？

当然不会。

实际上，“切舍御免”通常发生在两种情况下，一种是百姓损害了自己的名誉，还有一种就是威胁到了自己的生命，需要正当防卫。

在杀死人以后，武士需要立即前往役所汇报事情的详细经过，递交在场的证物、必须要有能够证明“切舍御免”正当性的证人，随后武士还需要在家里禁足二十天以上，等待役所的调查。

不仅如此，如果没有证人，也无法判定杀人行为是“切舍御免”的话，这位杀人的武士就会遭受到处分，最严重甚至可能被斩首、没收家产等等。

因而，虽然“切舍御免”是幕府给武士们的杀人特权，但是实际上操作起来非常麻烦，操作不当还有可能引来杀身之祸，因此大家还是以和为贵。

　日本的“浪人”，就是流浪的人的简称。而这里的人，指的是破产失业的武士。日本武士是日本社会中一个特殊的阶层，相对于平民而言，日本的武士具有很大的特权。比如，如果武士认为平民侮辱了他的尊严，可以拔刀杀死平民，而不必承担任何责任。

　　通常来讲，在历史上不事生产却能活下去的人，无非有两种，一种是商人，另一种就是流氓，无论流氓还是商人，都被认为是一些“不务正业”的人！浪人的由来与幕府时代的日本有密切关系，浪人不过是日本封建社会下层的武士，封建余孽或者渣渣。这些人能力不足，脾气却大，好勇斗狠，喜欢与人切磋拳脚，动不动就要决一死战。

　　江户前期，浪人是可以选择在别的大名家就职的，可惜天下太平，无仗可打，武士这种“公务员”的职位越来越少。浪人们便不得已要靠自己的特长和手艺吃饭了。武士的立身之本，当然是兵法和武艺。所以，也就出现了如由井正雪、丸桥忠弥这样，为推翻幕府而在江户市中开设私塾和道场的浪人。

　　还有一些浪人出了家，成了“虚无僧”（禅宗一支派的“普化宗”的僧人），整天晃着尺八到全国各地化缘。有些文化的浪人选择成为寺子屋的老师，成为民间基层教育工作者。还有的干脆拜师学医，成为受人尊敬的白衣天使。有了正经职业，浪人也就不“浪”了。

　　浪人可不是什么正面形象，好吃懒做。为了吃饭，有些浪人就成了地痞流氓，无恶不作。有些愿意低下“高贵的头颅”，被人雇佣了干些体力活，或者是打打强盗之类的（就像《七武士》里那样）。

一个武士极其悲催的“无礼讨”

扯淡之前先讲个故事吧，话说当年在日本的尾张藩有个家臣叫朋饲佐平治，这哥们当然是个武士，享有题主说的那些特权。有天这货好模好样的出去溜达，结果被一个不长眼的町人（大抵就是城镇里的商人、工匠之类的）给撞了一下。

被撞得老腰生疼的武士大人自然极其不爽，喊出了东北人引战排行榜第二的名句，“你特喵瞎啊”？其实武士到也不是真想来个“无礼讨”，大约就是想让町人道个歉就完了。奈何那个町人是吃生米长大的，华丽的无视了武士大人，直接开路伊玛斯。

气急败坏的朋饲佐平治很想拔刀将这货砍死，奈何他不敢，因为当时法律规定执行“无礼讨”的对象如果手无寸铁或者压根不还手，你把他杀了也会被主家视为举止不端，轻则没收家产，重则褫夺一切身份。

聪明的朋饲佐平治很快就想到一个两全其美的办法，这哥们解下自己的胁差（小短刀），追上町人递了过去。并表示老子也不欺负你，借你把刀，咱俩现在就开磕，生死各安天命！

在朋饲佐平治的计划中，那个作町人只有两个选择，要么不接刀跪下给自己认错，这样就保住了面子。要么接过刀跟自己交手，这样即使砍死他也符合“无礼讨”的全部要素，自己不会被惩罚。

可惜町人的智商明显碾压朋饲佐平治先生，他找到了第三条路，接过胁差，一个弯道就跑没影了，留下迷茫的武士在风中凌乱。更缺德的是町人拿着他的胁差四处吹嘘，声称自己打得武士先生跪地求饶，这把胁差就是战利品......

可怜的朋饲佐平治先生从此陷入人生低谷，家主鄙视他，同僚嘲笑他，连街上的路人都开始用异样的眼光打量他。这家伙第一次感受到社会的黑暗，以及世界深深的恶意，他只能躲起来逃避残酷的现实，沉默中朋饲佐平治先生选择变态，他在某个深夜杀掉町人全家，然后被处以极刑......

复杂的合法砍平民条例

相信看过上面的故事大伙应该对朋饲佐平治先生报以深切的同情，身为武士想砍一个平民居然落得如此下场，还有天理吗？还有法律吗？！事实上关于这件事儿确实有法律约定，法律来自德川家第八代将军德川吉宗。

德川吉宗在1742年仿造明朝的律令制定了《公事方御定书》，在日本建立起一套完整的法典，这套法典分上下两卷，上卷81条，下卷103条，关于武士砍平民的规定就记录在第71条的追加项中。

这个条款可以叫“切舍御免”，也可以叫“无礼讨”，执行的前提顾名思义必须是平民对武士存在难以忍受的冒犯行为。所谓冒犯行为可以是冲撞武士身体或者佩刀、不给武士让路、横穿大名（诸侯）出行队伍，或者坐在比武士更高的地方等。

但是即使平民有这些行为武士也不能拔刀就砍，因为其程度尚不足以达到难以忍受的程度，武士必须先对行为进行斥责或警告，如果对方服罪或认错就不能砍人家（记得故事最初那句“你特喵瞎啊”吧），否则武士就会被惩罚。

当警告无效后，武士就可以进入拔刀砍人阶段了，但是这阶段还是需要谨慎操作，首先旁边最好有个与双方都没有利害关系的证人，否则砍完人后无法证实自己确实受到无法忍受的冒犯，那么武士还是会受罚，严重的会掉脑袋。

其次对方同时获得持械反击权，人家可以无视身份地位攻击你，如果不小心被平民给挂掉，那武士也算白死。换言之这个“无礼讨”更像一种决斗权，而非直接处置平民的权力，不能乱用。

更缺德的是如果对方手无寸铁或者放弃抵抗，你最多只能殴打他一顿，不可以随便杀人。虽然法律没有明文禁止，但是一般家主会认为肩负镇守国家、征讨外敌责任的武士品行不端，很容易受到剥夺身份或没收财产的重罚。

以上条件你全部满足后也千万别得意，这事儿还有下文，当你把那个无礼的混蛋砍杀后千万不要直接回家。必须第一时间到役所报告事情经过，并把佩刀作为证物留在那里，接受一切必要的调查。

杀人毕竟算大事件，无论对错你也必须在家里闭门思过20天，在纠结中等待调查结果。如果你的证人十分给力，那么恭喜啦！“切舍御免”成功，20天后又是一条好汉。要是证人不给力嘛！不好意思，你可能会小命不保哦！

以上就是日本德川幕府时期合法砍平民的全部流程，换成你会拎把刀出去大杀特杀吗？反正我肯定是不会的，付出和收获明显不成正比，有那时间我还不如多去几趟艺妓馆呢！扯淡完毕。

日本武士有权杀害冒犯他的平民存在于德川幕府统治时期。

德川幕府成立于1603年，也就是中国的明神宗时期，德川幕府为了增强中央集权，于是德川幕府采取了多种措施，其中有一条就是武士道精神。

什么是日本武士呢？在德川幕府统治期间，日本真正掌握实权的其实就是大将军，日本天皇完全被架空，所以德川幕府统治期间，日本就像是一个军政府，而日本武士就是军政府最底层的“公务员”。

德川幕府为了使自己的统治稳定，大力宣扬忠、义、勇的武士道精神。处于这种精神的感染，日本武士非常重视荣誉，因此日本武士是绝对不允许被冒犯的，如果日本武士丧失了荣誉，很多武士都会选择切腹自杀。

德川幕府为了维护日本武士的荣誉，于是就制订了日本武士可以杀害冲撞自己的，并且拒绝道歉的平民。不过日本武士属于“公务员”，而平民百姓只是百姓而已，所以平民也不会冲撞日本武士的，日本武士也不会杀害平民。

总得来说德川幕府制定这样的规矩就是为了增强日本武士的荣誉感，进而让他们对大将军保持绝对的忠诚，并且作战勇敢，在世界大战中日本武士的武士道精神展现的淋漓尽致，其实这都应该归功于德川幕府。

日本武士是要面子的。

作为一个有社会地位，有社会荣誉的有身份人士，去打杀平民很丢人。

日本武士最争面子的作风是“犯上”，当然了，犯上需要找一个高大上的理由，犯上失败之后，切腹自杀，那就更有面子了。

日本武士也是讲“武德”的。

练一身文武艺为的是报效天皇，可不是去打架的。

和中国一样，武德第一要务是“以武止戈”，以武耀威势道德败坏。

社会舆论，文化心理完全能制约武士乱杀平民。

日本早期文化，基本上是照搬的中华文化，社会阶层划分也是“士农工商”。

日本的武士阶层是上等阶层。

幕府时期，日本人口大概3200万，武士只有200万。

武士之间也要分阶层，最高等的旗本武士只有区区5000人。

5000人撒在3200万人中间，一般的平民基本上就没有机会见到这些高等武士，想冒犯也冒犯不了。

就是最低等级的武士“足轻”。

顾名思义，“足”就是脚丫子，“轻”就是无足轻重，这些“足轻”打仗的时候，连个盔甲也没有，脑袋顶一个斗笠，脚底穿一双草鞋，手中拿着竹枪就冲锋陷阵去了。

看着是不是很可怜，很没有社会地位？

不！

他们的地位很高，相对于平民来说，地位很高。

他们有固定的年金收入，是恒产者。

有恒产着有恒心。

如果因为和平民冲突丢失了名誉，丢失了收入，非常划不来。

所以说，从切身利益来说，武士们也犯不上和平民拼命。

最后一点。

日本的平民基本上也不会去冒犯武士。

众所周知，日本民族是最“服从上层阶级”的民族。

为什么有人说二战时日军是杀人不眨眼的恶魔，而如今的日本人却特别讲礼貌？

昔日，人家自认八荒之主，所有的都是附庸，其次，武士道的精神忽悠，七生报国，猫有九条命，其武士道连个猫都不如，再其次，彬彬有礼下是强烈的压抑，这种压抑得宣泄，在他们眼中，东亚病夫不是指体制，而是种族方面的歧视，所以，杀戮不会让他们产生罪过，而是荣耀，对于这类国家与民族，一定要抱痛打落水狗的精神。昔日，就应该派遣军队过去。在我心里，还有一个垃圾，就是那个印度的律师。不说了，多少亡魂在等待超度!

日本人以前是属于蛮夷，没有自己的文化，但是学习性非常强，必须在唐代日本非常推崇中国文化，派遣大量人士前往大唐学习，更有传言日本人为了提高自己人种的基因，派遣日本女人来到中国，怀孕后回到日本，从那之后日本开始在表面上彬彬有礼起来，其实内心还是恶魔，特别实在中国落后的时候，一次是在明朝，一次是在甲午战争之后，自己内心丑陋的一面表现的淋漓尽致，但是他们又觉得自己是文明国家，所以表面功夫要做足，最后变成了表面一套内心一套的怪物！

日本23岁大学生射杀四位亲人，杀人原因不明，这是怎么回事？

23岁大学生射杀四位亲人 警方：系精心策划，直中要害。

据经星新闻报道：6月4日上午，日本兵库县宝冢市发生了一起震惊日本社会的恶性杀人案。凶手是一名23岁的大四学生，他用网上买来的十字弓射杀了四位亲人，分别是他的奶奶、母亲、弟弟以及伯母。其中，奶奶和母亲当场毙命，弟弟因伤势过重、抢救无效而死亡。

警察在现场发现了一把十字弓以及5支弓箭

经日本警方调查，野津的伯母平时并没有跟他们住在一起，之所以出现在案发现场，是野津打电话叫她来的。警方推断，这是一起经过精心策划的谋杀案。野津此后对自己的犯罪行为供认不讳，他向警方表示：“我就是想要杀掉自己的家人。”凶手图片如下

野津的作案手段极其残忍，每一支弓箭都射向头部、颈部等要害部位。有的弓箭已经射穿了死者的头部，由此可以推断，他对这四名受害者实施了近距离射杀。

野津的师长及同学表示：他连打架斗殴都没有

据《神户新闻》报道，一位看着野津长大的邻居在接受采访时表示：“他是个看起来很老成持重的人。从小学、初中到高中，他都是一个人上下学。没有其他人在身边的时候，他偶尔会一个人自言自语。从小就被贴上了‘奇怪的孩子’的标签。”

野津的一位高中同学却给出了不一样的看法。他表示：“野津是一个很幽默的人，平时很喜欢跟大家说话。当得知他是凶手时，我感到非常震惊。因为他以前跟我们在一起的时候，连打架斗殴之类的事情都没有做过。”

他的另外一位初中同学回忆说：“4年前，跟他一起在一个加油站打过工。当时，他非常努力认真的工作。没想到他会做出这样的事来。”

野津高中时代的校长在接受采访时表示：“他以前是一个很阳光的学生，学习也很认真，他在学校的人缘也很不错。完全不是一个有问题的不良少年。但为什么他会做出这种事情来？我感到震惊和不可理解。”

原因

目前，警方仍在调查野津对家人下毒手的具体原因。而网上有一种未经证实的说法是，野津没有找到工作，而弟弟却找到了。这让野津觉得很没面子，是个“失败的哥哥”。他的家人因此而更喜欢弟弟，嫉妒之心导致其杀人行凶。

网友感叹;心理健康永远比身体健康更重要！

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到此，以上就是小编对于日本多地无差别杀人的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本多地无差别杀人的4点解答对大家有用。