既然一龙不是少林武僧，那么他与少林方丈释永信比，谁武功更厉害一些？：传释永信方丈被带走

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既然一龙不是少林武僧，那么他与少林方丈释永信比，谁武功更厉害一些？

贵在参入热闹的武林伦坛！谢邀！一龙与开始出道已不可同日而语！学了世界各派先进的各种武术格斗技术，加上实战迎敌上百场的无价宝贵经验，格斗能力已飞速上升，拥有较高L的擂台搏击专业运动员水准！少林寺方丈释某某法事繁忙，缺真实实战的打擂经验，无系统的先进攻防技术及抓捕动态目标的经验能力！百分之百，打不赢一龙！肯定输！

少林寺方丈释永信富起来是好事吗？

先说说两个大型企业的老总的故事，一位是大家都敬仰的华为老板任正非，他为了筹集科研资金，股本多次稀释，他自己只持有了1/100的股份。

而释永信任少林寺方丈后，对少林寺实行商业化运营，使少林寺资产翻几番，释永信个人也因为业绩提升提成达35亿之多，

虽然他运营有功，可是与任正非的贡献相比，不算什么，任正非为了企业的发展和竞争，把自己的个人得失置之度外，其境界值得企业家们学习。

少林寺因为商业，利润和资产飞快提升，甚至打算以上市的方法做大做强，而他个人资产也因此飞快的增长，

个人应该获得一些奖项和提成，再厉害的个人也是占了集体和平台的便宜，不是只哪一个人的功劳，不知道他要这么多钱干什么？

释永信师傅是谁？

　　释永信师傅是释行正。　　释行正(1914-1987)，少林寺二十九代方丈。字愿安，俗姓李。六岁出家，依中岳嵩山少林寺西来堂德宝禅师为师剃度出家，得原中岳嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第45世、第31代嗣祖沙门、住持大和尚、名誉方丈释德禅上人印可为中岳嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第46世、第32代嗣祖沙门，继任住持、丈位，1987年8月圆寂，葬入少林寺塔林。

嵩山少林寺主持头上有多少个戒疤呀？

现在的少林寺方丈释永信，头上就没有戒疤，一个都没有。

根据1983年的《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》，受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。《全国汉传佛教寺院管理办法》第十四条也规定了“废止烫香疤的做法”的制度。也就是从此受比丘戒不再烧戒疤。

2007年的时候，少林寺举行了一次封坛受戒，600名受戒者都没有烧戒疤。

另外查一些资料，戒疤数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。

一般而言，如果顺利的话，庙里一些年长的老和尚大多可以拥有五六个戒疤；而像少林寺等重要寺庙的住持，则有八或九个戒疤的“高级和尚”或是“特级和尚”。而第十个戒疤却不是一般和尚所能拥有的，除了达摩祖师、六祖禅师以外。在中国十个戒疤的“首席和尚”不超过五个。

不过头上燃几个戒疤，也是因地区和寺庙而异的。比如在宝华山没有选择的余地，受比丘戒者一律燃十二个疤，不多不少。受优婆塞戒者，九个。沙弥，三个。疤数在江苏全境内据说相似，但到了他地寺院，数目的确有异。如果某年传戒师父规定至少要燃九个疤，戒子可以多燃三个疤，以示虔诚。

另外，一般来说，方丈和住持可以当作是一个意思，但还是有点略微的区别的，基本可以忽略。不过在少林寺这样的大寺庙，除了方丈之外，下面还是有住持的。释永信在一次采访中就提到，下面有八大住持。

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